滎陽道中九首 其六
滎陽道中九首 其六朗讀一上河濆眼界寬，秋風禾黍動秋山。敖倉甬道不知處，唯見孤云自往還。
滎陽道中九首 其六。明代。薛瑄。 一上河濆眼界寬，秋風禾黍動秋山。敖倉甬道不知處，唯見孤云自往還。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜歡
客中遇雪不勝家山之思催晦庵寫詩及書。宋代。趙蕃。 旅枕驟疑風徹屋，曉窗還見雪填渠。梅花未放臘前蕊，雁足渾無別后書。故意誰其哀范叔，倦游身自困相如。贈言故愈綈袍賜，載路何須駟馬車。
二郎之官房陵作五言唐律兩章送之 其一。宋代。曹彥約。 入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。責重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
武功驛留題。宋代。李新。 霧捲馬蹄塵自起，東風送渡咸陽水。故園花木綠成圍，猶向關中見桃李。聞道春前雪最深，行人僵死薪如金。羲和不肯為日馭，潛入北海分幽陰。長安今過何曾識，此度劉郎老于昔。終南入望眼長青，渭水翻波心更赤。只今身在選官圖，夢守么么五十馀。衣輕躍駿美年少，愛爾平時不讀書。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
臘月十四夜將歸復宿江樓。明代。何鞏道。 未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。