丁

百家姓排名

起源

丁姓主要源自：子姓、姜姓。

丁姓起源一

第一支見諸于《姓氏考考略》。

周武王伐紂之時﹐就有了丁姓的諸侯。但這位丁姓諸侯的詳細情況﹐卻沒有更多的文字記載。

①源于子姓，出自殷商諸侯丁侯的后裔，屬于以先祖謚號為氏。

②源于周朝遺民微子啟的封地，屬于以先祖字號為氏。周朝封遺民微子啟于宋（今河南東部和山東、江蘇、安徽之間一帶地區），建立了宋國，世人稱其為宋丁公。

丁姓起源二

丁氏的第二支姓源來于姜子牙一族。

源于姜姓，出自姜太公之子姜伋的謚號，屬于以先祖謚號為氏。據史籍《元和姓纂》、《萬姓統譜》、《通志·氏族略》

等資料記載，丁氏源出姜太公之子伋。炎帝神農氏是少典的兒子，因居住在姜水之濱，于是以姜為氏。姜姓子孫經夏、商兩代，到周時有姜姓呂尚，俗稱姜太公。他西周初年任周太師，因輔佐周武王姬發滅商有功，封于齊（今山東北部）。姜太公的兒子姜伋，在周成王姬誦執政時期時為周王朝重臣，又是后來周康王姬釗的顧命大臣，對周王朝有輔佐大勛。姜伋逝世后，周王室敕封其謚號為“丁公伋”，其后裔子孫中便以其謚號為姓氏者，稱丁氏，史稱丁氏正宗。

姜子牙是周朝的大功臣﹐兒子姜及死后﹐也被周王追謚為丁公﹐其子孫便以丁為姓﹐藉此緬懷先祖曾位尊丁公。史書記載較為詳細。“丁氏﹐姜姓﹐齊太公生于公 ﹐支孫以丁為氏。”

“齊太公生於公﹐支孫以謚為姓。”

自從這一支丁姓問世之后﹐其散居的地盤最廣﹐人數最多。也就是說﹐千百年來﹐中國的丁姓大都源自這一世系。這一系的主要發源地﹐在今山東濟陽。《姓氏》書說“系承姜 ﹐望出濟陽”﹐即是證明。

丁姓起源三

丁氏的第三支姓源﹐始於三國時期。三國時東吳孫匡將軍一族的后人全部改姓丁。這就是《三國志．吳志．孫匡傳注》所說的﹕孫權的族人因過失造成軍糧倉庫失火﹐貽誤了戰機﹐孫權大怒﹐不許孫匡姓孫。孫匡的后代子孫也被迫因襲丁姓。

丁姓起源四

源于改姓，屬于因故改姓為氏。

①為孫姓所改，是周文王的姬姓后裔。據《三國志·江表傳》云：“孫權因孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏。”

所以，后世的丁氏中國人之中，特別是南方的丁氏人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王之子康叔。

②出自于氏所改。據明朝海鹽姚士粦所序《楓窗小牘》中的記載，宋朝時期，有個叫于慶的人欲依附于權貴丁謂，遂改姓為丁氏，后果然如意，飛黃騰達，其后裔子孫以及族人因此皆稱丁氏。

③源于改姓，出自明朝初期蘇州閶門鄒、丁二氏，屬于因故改姓為氏。

這就是著名的蘇州閶門丁氏一族，就是今天主要分布在江蘇省三泰地區（泰州市、泰興市、泰縣，包括如皋市、南通市、海安縣一帶）的丁氏一族，號稱“江蘇六大丁“之一，始祖就是號稱“活丁死鄒”的三個兒子：丁蘭國、丁蘭芝、丁瑞芝。

丁姓起源五

源于少數民族，少數民族改姓。

①源于蒙古族，出自元朝蒙古學者丹珠爾，屬于帝王賜姓為氏。

明朝初期，蒙古族黃教學者丹珠爾被明太祖朱元璋賜姓為丁，其后裔子孫世代相傳丁氏至今。丹珠爾，據說是第三世達賴喇嘛三位侯選靈童之一的香根，是元、明之際的學者，他精通藏語、蒙語、漢語、維吾爾語、西韃靼語（斯拉夫語，即俄羅斯語）等諸多語言文字，主持修纂了著名的苯教佛典《丹珠爾》一百六十四部（今只保留有一百二十部），他的姓名亦因該部佛教重典而得稱。

蒙古族敖陶格圖氏，源以地名為姓氏，出自敖陶窯子古城（今內蒙古包頭九原區敖陶窯子），明朝初期遷居大興安嶺地區，明朝中葉即多冠漢姓為丁氏、林氏。

②源于回族，出自明朝時期西域少數民族，屬于漢化改姓為氏。明朝西域回回人（今新疆維吾爾自治區大部分地區）中，以“丁”為末字者進入中原漢化后，有按漢俗以諧音漢字改姓丁氏。丁氏為回族古老的姓氏之一，在史籍《東里文集》中記載：“西域人多名丁，既入中國，因以為姓。”

回族丁氏大部分是來自先祖回回名的尾音“迪尼”（Din），按漢語發音多譯讀為“丁”，于是他們中間一些人的后代便取“丁”為姓。如“勘馬刺丁之后裔姓丁。”回族丁氏中最大的一支，當屬賽典赤·贍思丁家族，因其子孫甚多，分為納、速、拉（喇）、丁等姓氏，在國內分布很廣。如福建泉州陳棣的丁氏回族，按史籍《執齋公圖譜·歷代忌辰總目》的記載：“一世祖節齋府君，諱謹，字慎思（贍思丁）。由此可以得出結論：賽典赤瞻（贍）思丁是今泉州陳棣丁氏的始祖。”

丁氏回族在全國均有分布。

③源于彝族，屬于漢化改姓為氏。

彝族丁氏，源出尼質氏部落，在明朝時期的改土歸流運動中改為漢單字丁氏，世代相傳至今。

④源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族定吉哩氏，滿語為Dinggiri Hala，世居黑龍江西城（今黑龍江克山西城鎮）。后有鄂倫春族引為姓氏者。

清朝中葉以后，滿族、鄂倫春族定吉哩氏多冠漢姓為丁氏。

⑤源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。

今瑤族、東鄉族等少數民族中，均有丁氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓丁氏，世代相傳至今。

丁姓得姓始祖

少典之子炎帝神農氏，因居住在姜水之濱，于是以姜為姓。姜姓子孫經夏、商兩代，到周時有姜尚，俗稱姜太公。西周初年姜尚任周太師，因輔佐武王滅商有功，封于齊(今山東省北部、河南省東部)。其長子名伋，周成王、周康王時為重臣，謚號為齊丁公，其子孫便以謚號為氏，稱為丁氏，并尊丁公伋為丁姓始祖。

丁氏族人大多尊奉丁公伋（姜伋）為得姓始祖。

丁姓的支源眾多，但大致上，山東為其最早發源地，后在當地發展成為丁姓最大的濟陽郡望，山東丁姓亦是各地遷播的主源頭。秦漢時期，丁姓聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁姓人口落籍。

三國兩晉南北朝時期，北方戰亂導致了丁姓頻繁的遷徙，可謂丁姓歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁姓的發展加添了新的支脈，江蘇南部及浙江大部分地區成為此支丁姓繁衍的主要區域。這一時期，丁姓仍以山東、河南為中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓遷入者。唐代，濟陽丁姓有入居福建者。據《漳州府志》所載：“陳元光軍諮祭酒有丁儒者，先世濟陽，后徙光州固始，總章二年，從元光開漳州。”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地。宋元時期，有江蘇人丁謂后人分居于崖州（今廣東省崖縣西北）和廣州。有丁允文、丁肇憲分別開基廣東潮州和梅州，被視為當地始祖。清代，居于福建、廣東一帶的丁姓有移居臺灣的，后徙居泰國、新加坡、美國等地。至此，從宋代以來散布全國各地的丁姓已日趨向世界各地延續其支脈。今日丁姓以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓，上述十一省丁姓約占全國漢族丁姓人口72%。丁姓是當今中國姓氏排行第四十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口0.44%。丁姓在臺灣也遍及各地，以臺北、澎湖、嘉義、新竹和嘉南地區最多。以其人數而言是第八十九位。丁氏自閩、粵一帶，播遷到臺灣，也是為時較早的。臺灣省文獻會擁有一項古契，上記：清嘉慶二十年間(公元1816年)，有一位添福莊的墾戶丁文開，當官向南嵌、龜侖、坑仔三社屯丁給出埔一所，可知早在嘉慶年間臺灣已有丁姓的蹤跡。此后又有人徙居泰國、新加坡、美國等國。

丁姓的郡望主要有濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河、洛陽等。

濟陽郡：戰國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，治所在濟陽。

“馴鹿堂”：后漢丁茂，小的時候死了父親，家里很窮。他對母親最孝，母親死后，他自背了土筑墳，又栽了松柏在墓旁。白鹿從山上到墓旁守護墓。太守舉他為孝廉，拒不受。丁姓又以“濟陽”為其堂號。

一、丁dīng

現行常見姓氏。分布很廣：今北京，河北之尚義、樂亭，山東之平邑、龍口，內蒙之烏海，山西之太原，廣東之新會，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口、隴川，四川之合江，湖北之監利等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、京、傈僳、鄂倫春、東鄉、保安、彝、侗、苗、土家、高山等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》引《太公金匱》云：“武王伐紂，丁信不朝。丁姓始此。”

2、鄭樵注云：“姜姓。齊太公生丁公伋，支孫以丁為氏。”歸“以次為氏”之列。(按：謚法雖始自周，周自文王以后世稱謚。是時諸侯猶未能遍及晉魯大國也。魯再世伯禽稱魯公；晉再世燮父稱晉侯；曹、蔡皆四世未稱謚；齊再世伋稱丁公、三世得稱乙公、四世慈毋稱癸公、五世哀公不辰，而后稱謚。則知所謂丁公者、長第之次也。《元和姓纂》、《姓氏考略》皆“以謚為氏”，不確。)(3)為孫姓所改。《三國志·吳志》注引《江表傳》載：“孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用，別其族為丁氏。”

4、或為于姓所改。《姓氏考略》注引《楓窗子牘》載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂。一老儒教其改姓丁，后果得意。”

5、或出自回紇族。楊士奇《東里文集》載：“丁鶴年，其先西域人(按：實回紇族)，西域人多名丁，既入中國，因以為姓。”又：《中國人的姓名·回族》稱：回族之丁姓，來自阿拉伯文“底尼”，意為宗教，促讀“丁”音。信仰伊斯蘭教的回回男子，為了表示對宗教的虔誠，常在名字之后綴以“底尼”(丁)，如伊普迪哈魯丁、奕赫抵雅爾丁、荻獨步丁、職馬祿丁(丁鶴年之父)、吉雅漠丁(丁鶴年之從兄)等，其后皆以丁為姓。又，現代保安族之丁姓，亦源于此。其先有名“加麥丁丁”者，意為宗教之美；或名“努爾丁”，意宗教之光。后取其尾音諧“丁”字而為單姓。

6、為明代元人名字所改。《續通志·氏族略·總論·賜姓》：“明賜元人姓名：丹朱爾曰丁順。”

7、清代高麗族亦有丁氏，世居思山縣地方，見《清通志·氏族略》。

二、丁

丁姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%。為中國人口最多一百個姓之一。尤以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓。上述11省之漢族丁姓約占全國漢族丁姓人口72%。

丁姓起源：《太公金匱》載，周武王伐紂，丁侯不朝。丁姓始此。當以國為氏，見《姓考》。系自姜姓，齊太公之子伋謚丁公，支孫以丁為氏。三國時吳國孫權因族人孫匡燒損茅芒，致乏軍用，別其族為丁氏，見《三國志·江表傳》。宋時有無賴子于慶，欲依附丁謂(淳化進士，累官同中書門下平章事，昭文館大學士，晉國公)。一老儒教其改姓丁，后果得意，見《楓窗小牘》。明時西域人多名丁，入中原后，遂以名為姓。明時賜元人丹珠爾姓丁名順。清時滿洲人姓，世居遼陽。彝族姓。彝族尼質氏，漢姓為丁。清時高麗人姓，世居遼寧恩山。瑤、鄂倫春、傈僳、東鄉、土家、保安、回、蒙古等民族均有此姓。

丁姓名人：

丁復，始為趙將，后從劉邦入關，定三秦，破項羽，拜將軍，封陽都侯。

郡望：濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河。

歷史名人

丁姓古代名人

丁謂北宋，蘇州長洲人，北宋真宗時任右諫議大夫、權三司使，后升至宰相，被封為晉國公。其修復京城的故事被尊為古代“運籌學”運用的典范。

丁士美明朝（1521～1577），字邦彥，號后溪，淮安府清河縣人。明世宗嘉靖三十八年己未科狀元。

丁度北宋，祥符人，北宋文字訓詁學家，官至端明殿學士。曾與李淑等刊修《韻略》，又刊修《廣韻》成《集韻》。

丁顗北宋，祖籍恩州清河人，后遷居祥符，北宋著名藏書家，共搜集圖書至八千卷。

丁璉北宋，番禺人，北宋元豐年間進士，任朝議郎一職。

丁敬清朝，浙江省錢塘人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鑒別，工于詩、書、畫，尤精刻印，開創了“浙派”，被譽為“西泠八家”之首。

丁丙清末，浙江省錢塘人，清末藏書家，撰有《善本室藏書志》，著錄其藏書中珍貴部分。

丁謙浙江省仁和人，近代地理學家。著有《蓬萊軒地理學叢書》六十九卷。

丁穎廣東省高州人，現代農學家、水稻專家。曾任中山大學農學院教授。解放后歷任華南農學院院長、中國農業科學院院長等職。

丁大全南宋，南宋鎮江人，官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。

丁鶴年元末明初（元惠宗元統三年~明太宗永樂二十二年），元末明初詩人、養生家，京城老字號“鶴年堂”創始人。

丁云鵬明朝，休寧人，明代畫家，擅畫人物，佛像、山水、花卉，亦會作詩。

丁啟睿明朝，明代河南永城人，諸城丁氏裔孫，官至兵部尚書。

丁魁楚明朝，明代河南永城人，諸城丁氏裔孫，官至兵部尚書，封平粵伯。

丁耀亢明末清初，山東省諸城人，明清文學家。著有小說《續金瓶梅》等。

丁觀鵬清朝，京師人，清代畫家，最精于人物畫。

丁善慶清朝，泉州人，清代道光進士，官至翰林院侍講學士。著有《左氏兵論》。

丁德興元末，元末定遠人，傳其祖由拜占庭使華。

丁蘭東漢，“丁蘭刻木事親”為二十四孝故事之一。

丁恭東漢，大儒

丁密東漢，岑溪人，字靖公，以孝順而知名，父母亡故，在墳邊筑屋守三年，相傳有雙鳧（野鴨）飛抵屋旁小池，見人而馴伏，時人以為是其孝行所感應。

丁原東漢，政治人物,讓呂布殺死。

丁奉三國，吳國名將。

丁普郎元末明初，將領。

丁汝夔明朝，明朝嘉靖年間政治人物。明武宗正德16年進士，選庶吉士。嘉靖帝繼位后，丁汝夔為禮部主事，曾因大禮議被廷杖。歷任山西左布政使，甘肅、保定、應天巡撫，湖廣參政，河南巡撫，吏部左、右侍郎，兵部尚書兼督團營。明世宗嘉靖29年，蒙古韃靼長驅直逼京城，太監嚴嵩建議汝夔傳令諸將不許輕易出戰，民間皆歸罪于汝夔，嚴嵩更將罪名推到丁汝夔身上，嘉靖帝以御寇無策、守備不嚴將汝夔斬首，臨刑大呼“嚴嵩誤我”。明穆宗隆慶初年，追復原官。

丁繼嗣明朝，官員。明神宗萬歷11年癸未科進士。歷任湖廣布政使，官至右副都御史，福建巡撫。

丁日昌清朝，政治人物。廣東豐順人。20歲中秀才。初任江西萬安、廬陵知縣。1861年為曾國藩幕僚。清朝洋務運動主要人物。

丁姓近代名人

丁汝昌清末（1836年11月18日—1895年2月12日），清朝晚期將領，官至北洋海軍提督。安徽省廬江縣人，原名先達，也作禹亭，號次章。

丁惟汾（1874-1954），漢族，字鼎丞。山東省日照市人，畢業于保定師范學校。同盟會創始人之一。

丁渝洲民國，軍事人物。

丁學良中國社會學家。

丁守中民國，政治人物。

丁濟美民國，政治人物。

郡望

丁姓的郡望主要有濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河、洛陽等。

濟陽郡：戰國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，治所在濟陽。

“馴鹿堂”：后漢丁茂，小的時候死了父親，家里很窮。他對母親最孝，母親死后，他自背了土筑墳，又栽了松柏在墓旁。白鹿從山上到墓旁守護墓。太守舉他為孝廉，拒不受。丁姓又以“濟陽”為其堂號。

一、丁dīng

現行常見姓氏。分布很廣：今北京，河北之尚義、樂亭，山東之平邑、龍口，內蒙之烏海，山西之太原，廣東之新會，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口、隴川，四川之合江，湖北之監利等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、京、傈僳、鄂倫春、東鄉、保安、彝、侗、苗、土家、高山等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》引《太公金匱》云：“武王伐紂，丁信不朝。丁姓始此。”

2、鄭樵注云：“姜姓。齊太公生丁公伋，支孫以丁為氏。”歸“以次為氏”之列。(按：謚法雖始自周，周自文王以后世稱謚。是時諸侯猶未能遍及晉魯大國也。魯再世伯禽稱魯公；晉再世燮父稱晉侯；曹、蔡皆四世未稱謚；齊再世伋稱丁公、三世得稱乙公、四世慈毋稱癸公、五世哀公不辰，而后稱謚。則知所謂丁公者、長第之次也。《元和姓纂》、《姓氏考略》皆“以謚為氏”，不確。)(3)為孫姓所改。《三國志·吳志》注引《江表傳》載：“孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用，別其族為丁氏。”

4、或為于姓所改。《姓氏考略》注引《楓窗子牘》載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂。一老儒教其改姓丁，后果得意。”

5、或出自回紇族。楊士奇《東里文集》載：“丁鶴年，其先西域人(按：實回紇族)，西域人多名丁，既入中國，因以為姓。”又：《中國人的姓名·回族》稱：回族之丁姓，來自阿拉伯文“底尼”，意為宗教，促讀“丁”音。信仰伊斯蘭教的回回男子，為了表示對宗教的虔誠，常在名字之后綴以“底尼”(丁)，如伊普迪哈魯丁、奕赫抵雅爾丁、荻獨步丁、職馬祿丁(丁鶴年之父)、吉雅漠丁(丁鶴年之從兄)等，其后皆以丁為姓。又，現代保安族之丁姓，亦源于此。其先有名“加麥丁丁”者，意為宗教之美；或名“努爾丁”，意宗教之光。后取其尾音諧“丁”字而為單姓。

6、為明代元人名字所改。《續通志·氏族略·總論·賜姓》：“明賜元人姓名：丹朱爾曰丁順。”

7、清代高麗族亦有丁氏，世居思山縣地方，見《清通志·氏族略》。

二、丁

丁姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%。為中國人口最多一百個姓之一。尤以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓。上述11省之漢族丁姓約占全國漢族丁姓人口72%。

丁姓起源：《太公金匱》載，周武王伐紂，丁侯不朝。丁姓始此。當以國為氏，見《姓考》。系自姜姓，齊太公之子伋謚丁公，支孫以丁為氏。三國時吳國孫權因族人孫匡燒損茅芒，致乏軍用，別其族為丁氏，見《三國志·江表傳》。宋時有無賴子于慶，欲依附丁謂(淳化進士，累官同中書門下平章事，昭文館大學士，晉國公)。一老儒教其改姓丁，后果得意，見《楓窗小牘》。明時西域人多名丁，入中原后，遂以名為姓。明時賜元人丹珠爾姓丁名順。清時滿洲人姓，世居遼陽。彝族姓。彝族尼質氏，漢姓為丁。清時高麗人姓，世居遼寧恩山。瑤、鄂倫春、傈僳、東鄉、土家、保安、回、蒙古等民族均有此姓。

丁姓名人：

丁復，始為趙將，后從劉邦入關，定三秦，破項羽，拜將軍，封陽都侯。

郡望：濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河。

姓氏源流

一、丁dīng

現行常見姓氏。分布很廣：今北京，河北之尚義、樂亭，山東之平邑、龍口，內蒙之烏海，山西之太原，廣東之新會，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口、隴川，四川之合江，湖北之監利等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、京、傈僳、鄂倫春、東鄉、保安、彝、侗、苗、土家、高山等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》引《太公金匱》云：“武王伐紂，丁信不朝。丁姓始此。”

2、鄭樵注云：“姜姓。齊太公生丁公伋，支孫以丁為氏。”歸“以次為氏”之列。(按：謚法雖始自周，周自文王以后世稱謚。是時諸侯猶未能遍及晉魯大國也。魯再世伯禽稱魯公；晉再世燮父稱晉侯；曹、蔡皆四世未稱謚；齊再世伋稱丁公、三世得稱乙公、四世慈毋稱癸公、五世哀公不辰，而后稱謚。則知所謂丁公者、長第之次也。《元和姓纂》、《姓氏考略》皆“以謚為氏”，不確。)(3)為孫姓所改。《三國志·吳志》注引《江表傳》載：“孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用，別其族為丁氏。”

4、或為于姓所改。《姓氏考略》注引《楓窗子牘》載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂。一老儒教其改姓丁，后果得意。”

5、或出自回紇族。楊士奇《東里文集》載：“丁鶴年，其先西域人(按：實回紇族)，西域人多名丁，既入中國，因以為姓。”又：《中國人的姓名·回族》稱：回族之丁姓，來自阿拉伯文“底尼”，意為宗教，促讀“丁”音。信仰伊斯蘭教的回回男子，為了表示對宗教的虔誠，常在名字之后綴以“底尼”(丁)，如伊普迪哈魯丁、奕赫抵雅爾丁、荻獨步丁、職馬祿丁(丁鶴年之父)、吉雅漠丁(丁鶴年之從兄)等，其后皆以丁為姓。又，現代保安族之丁姓，亦源于此。其先有名“加麥丁丁”者，意為宗教之美；或名“努爾丁”，意宗教之光。后取其尾音諧“丁”字而為單姓。

6、為明代元人名字所改。《續通志·氏族略·總論·賜姓》：“明賜元人姓名：丹朱爾曰丁順。”

7、清代高麗族亦有丁氏，世居思山縣地方，見《清通志·氏族略》。

二、丁

丁姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%。為中國人口最多一百個姓之一。尤以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓。上述11省之漢族丁姓約占全國漢族丁姓人口72%。

丁姓起源：《太公金匱》載，周武王伐紂，丁侯不朝。丁姓始此。當以國為氏，見《姓考》。系自姜姓，齊太公之子伋謚丁公，支孫以丁為氏。三國時吳國孫權因族人孫匡燒損茅芒，致乏軍用，別其族為丁氏，見《三國志·江表傳》。宋時有無賴子于慶，欲依附丁謂(淳化進士，累官同中書門下平章事，昭文館大學士，晉國公)。一老儒教其改姓丁，后果得意，見《楓窗小牘》。明時西域人多名丁，入中原后，遂以名為姓。明時賜元人丹珠爾姓丁名順。清時滿洲人姓，世居遼陽。彝族姓。彝族尼質氏，漢姓為丁。清時高麗人姓，世居遼寧恩山。瑤、鄂倫春、傈僳、東鄉、土家、保安、回、蒙古等民族均有此姓。

丁姓名人：

丁復，始為趙將，后從劉邦入關，定三秦，破項羽，拜將軍，封陽都侯。

郡望：濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河。

堂號

丁姓的郡望主要有濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河、洛陽等。

濟陽郡：戰國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，治所在濟陽。

“馴鹿堂”：后漢丁茂，小的時候死了父親，家里很窮。他對母親最孝，母親死后，他自背了土筑墳，又栽了松柏在墓旁。白鹿從山上到墓旁守護墓。太守舉他為孝廉，拒不受。丁姓又以“濟陽”為其堂號。

一、丁dīng

現行常見姓氏。分布很廣：今北京，河北之尚義、樂亭，山東之平邑、龍口，內蒙之烏海，山西之太原，廣東之新會，廣西之田林，貴州之從江，云南之河口、隴川，四川之合江，湖北之監利等地均有分布。漢、滿、蒙、回、鮮、京、傈僳、鄂倫春、東鄉、保安、彝、侗、苗、土家、高山等多個民族有此姓。《鄭通志》、《續通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、《姓氏考略》引《太公金匱》云：“武王伐紂，丁信不朝。丁姓始此。”

2、鄭樵注云：“姜姓。齊太公生丁公伋，支孫以丁為氏。”歸“以次為氏”之列。(按：謚法雖始自周，周自文王以后世稱謚。是時諸侯猶未能遍及晉魯大國也。魯再世伯禽稱魯公；晉再世燮父稱晉侯；曹、蔡皆四世未稱謚；齊再世伋稱丁公、三世得稱乙公、四世慈毋稱癸公、五世哀公不辰，而后稱謚。則知所謂丁公者、長第之次也。《元和姓纂》、《姓氏考略》皆“以謚為氏”，不確。)(3)為孫姓所改。《三國志·吳志》注引《江表傳》載：“孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用，別其族為丁氏。”

4、或為于姓所改。《姓氏考略》注引《楓窗子牘》載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂。一老儒教其改姓丁，后果得意。”

5、或出自回紇族。楊士奇《東里文集》載：“丁鶴年，其先西域人(按：實回紇族)，西域人多名丁，既入中國，因以為姓。”又：《中國人的姓名·回族》稱：回族之丁姓，來自阿拉伯文“底尼”，意為宗教，促讀“丁”音。信仰伊斯蘭教的回回男子，為了表示對宗教的虔誠，常在名字之后綴以“底尼”(丁)，如伊普迪哈魯丁、奕赫抵雅爾丁、荻獨步丁、職馬祿丁(丁鶴年之父)、吉雅漠丁(丁鶴年之從兄)等，其后皆以丁為姓。又，現代保安族之丁姓，亦源于此。其先有名“加麥丁丁”者，意為宗教之美；或名“努爾丁”，意宗教之光。后取其尾音諧“丁”字而為單姓。

6、為明代元人名字所改。《續通志·氏族略·總論·賜姓》：“明賜元人姓名：丹朱爾曰丁順。”

7、清代高麗族亦有丁氏，世居思山縣地方，見《清通志·氏族略》。

二、丁

丁姓分布：分布很廣，約占全國漢族人口0.4%。為中國人口最多一百個姓之一。尤以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓。上述11省之漢族丁姓約占全國漢族丁姓人口72%。

丁姓起源：《太公金匱》載，周武王伐紂，丁侯不朝。丁姓始此。當以國為氏，見《姓考》。系自姜姓，齊太公之子伋謚丁公，支孫以丁為氏。三國時吳國孫權因族人孫匡燒損茅芒，致乏軍用，別其族為丁氏，見《三國志·江表傳》。宋時有無賴子于慶，欲依附丁謂(淳化進士，累官同中書門下平章事，昭文館大學士，晉國公)。一老儒教其改姓丁，后果得意，見《楓窗小牘》。明時西域人多名丁，入中原后，遂以名為姓。明時賜元人丹珠爾姓丁名順。清時滿洲人姓，世居遼陽。彝族姓。彝族尼質氏，漢姓為丁。清時高麗人姓，世居遼寧恩山。瑤、鄂倫春、傈僳、東鄉、土家、保安、回、蒙古等民族均有此姓。

丁姓名人：

丁復，始為趙將，后從劉邦入關，定三秦，破項羽，拜將軍，封陽都侯。

郡望：濟陽、濟陰、陳郡、譙國、扶風、西河。