晏【辰集上】【日部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫

《唐韻》烏?切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》於諫切，音曣。《說(shuō)文》天淸也。《小爾雅》晏明陽(yáng)也。《前漢·郊祀志》中山晏溫。《註》如淳曰：三輔謂日出淸濟(jì)爲(wèi)晏。

又《揚(yáng)雄傳》於是天淸日晏。《註》師古曰：晏，無(wú)雲(yún)也。

又《玉篇》晚也。《儀禮·士相見禮》問(wèn)日之早晏。《淮南子·天文訓(xùn)》日至于桑野，是謂晏食。《屈原·離騷》及年歲之未晏兮。

又和也。《詩(shī)·衞風(fēng)》言笑晏晏。《傳》和柔也。

又鮮盛也。《詩(shī)·鄭風(fēng)》羔裘晏兮。《傳》晏，鮮盛貌。

又《禮·月令》百官靜，事毋，以定晏隂之所成。《註》晏，安也。

又《爾雅·釋詁》晏晏，忒也。

又姓。《史記·管晏傳》晏平仲嬰者，萊之夷維人也。

又《廣韻》烏旰切《集韻》於旰切，音按。義同。

說(shuō)文解字

晏【卷七】【日部】

天清也。從日安聲。烏諫切

說(shuō)文解字注

（晏）天淸也。楊雄羽獵賦曰。天淸日晏。李引許淮南子注曰。晏、無(wú)雲(yún)之處也。漢天文志曰。日餔時(shí)天星晏。星卽今之晴字。淮南書。鶤日知晏。陰蝔知雨。晏對(duì)陰而言。如淳注郊祀志云。三輔謂日出淸濟(jì)爲(wèi)晏。按郊祀之晏溫。封禪書作曣?。猶氤氳也。郊祀志字異而義同。如淳以日出淸霽釋之。謂晏而溫是爲(wèi)異。非是。晏之言安也。古晏安通用。故今文堯典晏晏。古文作安安。左傳安孺子。古今人表作晏孺子。從日。安聲。烏諫切。十四部。