1、青龍四年陳群去世，陳泰繼嗣，被封列侯。

2、于是寫下一紙奏書，請(qǐng)?zhí)锟徒唤o漢成帝，那奏書中寫道陛下未有繼嗣，子無(wú)貴賤，唯留意。

3、進(jìn)宮繼嗣為帝，但那畢竟只是在小范圍內(nèi)宣布，還沒有明發(fā)上諭，與現(xiàn)在的情形相比，還不完全是一碼事。

4、還是為選擇宗室為繼嗣的事吧?此乃忠臣之言。

5、說(shuō)也奇怪，《三國(guó)志》的絕大多數(shù)傳記中，都會(huì)順道記錄一下傳主的繼嗣情況，有幾個(gè)兒子，是不是做過(guò)官啥的，偏偏是儀就沒有。

6、秉志允大繼嗣克昌，奕世有人濟(jì)美忠良。

7、曹操幾次對(duì)群臣夸耀他，有讓他繼嗣之意。

8、夫君放心，鶯兒不是那不知本分的妒婦，為夫君廣求淑墾、以豐繼嗣是為正妻的職責(zé)，只要你不喜新厭舊、見異思遷，婷兒也就知足了。

9、她先行祭祀高禖，異常地鄭重其事，因她內(nèi)心里期盼著張嫣早日生出個(gè)男丁來(lái)，日后好繼嗣帝業(yè)，世世相傳。

10、壯族的花婆神話，以花為始源，解決了個(gè)體與族類靈魂的棲居問題；其人類繁衍的繼嗣鏈接，蘊(yùn)含著深刻的生命循環(huán)原理。

11、劉放去世，謚曰敬侯，兒子劉正繼嗣。

12、廷尉致其大逆罪，以為比上夷狄，欲絕繼嗣之端，背畔天子，私為定陶王。

13、“母系制”，從血緣繼嗣按母系確認(rèn)的本義上說(shuō)，人類學(xué)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)并不支持它具有普遍性。

14、宰臣文彥博、富粥、劉沆等，勸他將早已養(yǎng)在宮中的千牛衛(wèi)大將軍宗實(shí)趙曙立為繼嗣，仁宗表示首肯。