劉希夷

劉希夷 (約651-?) 唐詩人。 一名庭芝,字延之(一作庭芝),漢族,汝州(今河南省汝州市)人。 上元進士,善彈琵琶。其詩以歌行見長,多寫閨情,辭意柔婉華麗,且多感傷情調?!洞最^吟》有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句,相傳其舅宋之問欲據為已有,希夷不允,之問竟遣人用土囊將他壓死。延之少有文華,落魄不拘常格,后為人所害,死時年未三十。原有集,已失傳。 劉希夷的詩文(37篇) 劉希夷的名句(2條)

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主要成就

  劉希夷善為從軍閨情詩,辭藻婉麗,然意旨悲苦,未為人重。后孫昱撰《正聲集》,以希夷詩為集中之最,由是大為時所稱賞。代表作有《從軍行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《搗衣篇》、《代悲白頭翁》、《洛川懷古》等。其中《代悲白頭翁》一詩寫花開花落,時光擲人;“今年花落顏色改,明年花開復誰在?”,由此發出“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”以及“宛轉娥眉能幾時,須臾鶴發亂如絲”之感慨。《紅樓夢》中甄士隱對跛足道人的《好了歌》的解注之詞“陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場”以及黛玉的《葬花詞》“明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓”、“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時”的用詞與意境顯然是模仿了這首詩,可見此詩魅力。集十卷,今編詩一卷(全唐詩上卷第八十二)。

人物生平

  初唐著名詩人劉希夷的死因,舊說多謂為宋之問所害。 此說肇始于唐人筆記《大唐新語》及《劉賓客嘉話錄》?!洞筇菩抡Z》云:

  “劉希夷,一名挺之,汝州人。少有文華,好為宮體,詞旨悲苦,不為所重。善掐琵琶。嘗為《白頭翁詠》曰:‘今年花落顏色改,明年花開復誰在?’既而自悔曰:‘我此詩似讖,與石崇“白首同所歸”何異也?’乃更作一句云:‘年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。’既而嘆曰:‘此句復似向讖矣,然死生有命,豈復由此!’乃兩存之。詩成未周,為奸所殺。或云宋之問害之?!薄秳①e客嘉話錄》云:“劉希夷曰:‘年年歲歲花相似,歲歲年年人不同’,其舅宋之問苦愛此兩句,懇乞,許而不與。之問怒,以土袋壓殺之。宋生不得其死,天報之也?!?/p>

  宋以后不少著作,每每沿襲此說?,F當代一些名家著作乃至一些文學史、辭典等,也采用此說。如聞一多《宮體詩的自贖》、劉大杰《中國文學發展史》、《辭?!?、《中國文學家大辭典》。以致1981年臨汝縣(今汝州市)重修劉希夷墓,林冠夫先生撰寫碑文時,仍宗此說。

  然而,仔細推敲一下,便會發現此說不僅既乏確鑿的根據,也無有力的旁證;而且無論從時間上抑或從情理上似乎都講不通,因此,難以成立。

  從時間上說。劉、宋二人的生卒年月均史無明載,只能從比較隱微的材料中推測。倘若果如《唐才子傳》所言,即劉希夷上元二年(公元675)中進士時“年二十五”、死時“未及三十”;那么他當生于高宗永徽二年(公元651,聞一多《唐詩大系》即定劉希夷生于是年),卒于儀鳳、調露間,至遲不晚于高宗永隆元年(公元680)。而據宋之問《秋蓮賦》一文自序云:

  “天授元年,敕學士楊炯與之問分直于洛城西”,分直,指分直習藝館(據《通鑒卷二○八注,習藝館本名內文學館,武后改為習藝館,又改為翰林內教坊)。又據《新唐書·宋之問傳》云:

  “甫冠,武后召與楊炯分直習藝館。”則宋之問在武則天天授元年(公元690)時方才“甫冠”(即剛剛二十歲)。

  那么他當生于高宗咸亨二年(公元671)。也就是說,宋之問比劉希夷小了整整二十歲??梢姰攧⑾R娜畾q死時,宋之問只不過是個十歲的幼童,試問其如何能“以土袋壓殺之”?或者“使奴以土囊壓殺于別舍”?

  就情理上說。據傅璇琮先生考證,《新唐書》中“‘甫冠’的記載是錯誤的”,并引《唐才子傳》言宋之問亦“上元二年進士”,進而推斷宋之問當生于公元656年(聞一多《唐詩大系》即定宋之問生年為公元656年)。這樣一來,劉希夷死時,宋之問已二十五歲,自然單從年齡上講,足以能夠殺人奪詩了。但據史載宋之問自少時即以詩著稱,如《舊唐書》云:“之問弱冠知名,尤善五言詩,當時無能出其右者。”而劉希夷則“體勢與時不合”、“不為所重”,也就是說,宋之問的詩名遠在劉希夷之上,何至為了區區兩句詩而用極殘忍的手段殺人?何況被殺者還是自己的外甥(二人是否真有甥舅關系尚待另考)?

洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?

洛陽女兒惜顏色,坐見落花長嘆息。

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天津橋下陽春水,天津橋上繁華子。

馬聲回合青云外,人影動搖綠波里。

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青樓掛明鏡,臨照不勝悲。白發今如此,人生能幾時。
秋風下山路,明月上春期。嘆息君恩盡,容顏不可思。

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獨下三江路,飄如一葉浮。臥查沖險洑,欹樹壓平流。

岸枝時冒挽,潬沙或礙舟。出沒見帆影,遠近聞棹謳。

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西山日沒人獨歸,東江月明鶴孤飛。秋風四起聲切切,邊心一聽淚霏霏。

嵩岳靈泉搖玉羽,蓬丘仙霧下金衣。自憐流落煩歲暮,唯有悲涼人事非。

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孤云何其高,明月不可系。灼灼抱此心,與世自涇渭。

釋來從所歡,感亂亦歔欷。咨惟今之人,竊國未云恥。

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