顧允成

(1554—1607)明常州府無(wú)錫人,字季時(shí),號(hào)涇凡。顧憲成弟。性耿介,厲名節(jié)。萬(wàn)歷十四年赴殿試,對(duì)策中語(yǔ)侵鄭妃,置末第。房寰疏詆海瑞,允成不勝憤,偕同年生抗疏劾之,忤旨坐廢。久之,以薦詔許以教授用,歷官禮部主事。時(shí)三王并封,偕同官合疏諫,不報(bào)。后以疏劾閣臣張位,謫光州判官,乞假歸,與憲成講學(xué)東林,不復(fù)出。有《小辨齋偶存》。 顧允成的詩(shī)文(68篇)

人物生平

  少年經(jīng)歷

  顧允成,字季時(shí),號(hào)涇凡,明嘉靖三十三年(1554年)十月二十九日生于無(wú)錫涇里(今張涇),自幼家境清貧,性情耿直剛烈。其父顧學(xué)曾任鄉(xiāng)里亭長(zhǎng),經(jīng)營(yíng)過(guò)豆腐糧米等小作坊買(mǎi)賣(mài),為人豪放,頗多見(jiàn)聞,因此注重顧家兄弟的教育。顧允成自幼聰敏,十四歲師從張少弦,萬(wàn)歷元年(1573年)得補(bǔ)郡諸生。當(dāng)時(shí)常州知府施觀民創(chuàng)辦龍城書(shū)院,顧憲成、顧允成兄弟都被選送其中,在龍城書(shū)院接受良好教育。

  中第遣歸

  萬(wàn)歷十四年(1586年),顧允成赴殿試,對(duì)策切中時(shí)事毫無(wú)隱諱,直接評(píng)議皇帝寵妃、立儲(chǔ)之事。由于顧允成的言辭慷慨激烈,令閱卷官何心泉驚駭不已,想棄之不用。幸得大學(xué)士王錫爵取閱后決定錄取,但僅僅置于榜末。

  中進(jìn)士后顧允成尚未被授予官職,此時(shí)恰遇南京督學(xué)御史房寰上疏詆毀海瑞。顧允成倍感憤慨,與彭遵古、諸壽賢聯(lián)名上疏,彈劾房寰是出于對(duì)賢者的妒忌而誣蔑正直的大臣。當(dāng)時(shí)房寰誣告海瑞一事,朝中官員大多切齒憎惡,但朝廷故意維護(hù),只象征性批評(píng)房寰。 待到顧允成上書(shū),朝廷即稱房寰已被處分,顧允成等人是越級(jí)妄奏,命奪去三人冠帶,遣返歸家反省。并責(zé)令九卿約束辦事的進(jìn)士,今后不得妄言時(shí)政。當(dāng)時(shí)南京太仆卿沈思孝上疏替顧允成等說(shuō)情,結(jié)果也被責(zé)罰。

  復(fù)起再貶

  不久后,南京御史陳邦科請(qǐng)求錄用顧允成等人,未被準(zhǔn)許。萬(wàn)歷十六年(1588年),南京巡按御史再次上奏推薦,顧允成得以起任南康府教授。此后歷任保定府教授、國(guó)子監(jiān)博士、禮部主事等職。

  萬(wàn)歷二十一年(1593年),皇帝下詔“三王并封”。顧允成與張納陛、岳元聲合疏直諫,認(rèn)為絕不可行,并稱:“自明朝建立以來(lái),嫡長(zhǎng)子被封王(而非太子)的事不曾有過(guò),王錫爵怎能專斷此事,皇上豈能(違背祖訓(xùn))獨(dú)創(chuàng)此事。”此前已有朱維京、王如堅(jiān)、涂杰、王學(xué)曾等官員進(jìn)諫而被貶謫,上書(shū)諫止的官員越來(lái)越多,皇帝知道不能全部懲處,只命遵旨行事。

  不久后,吏部尚書(shū)孫鑨等因?yàn)樵偬岽耸露回?zé)罰。顧允成又主持公道,上疏指責(zé)閣臣張位,還牽涉到王錫爵。張納陛也隨之附和上書(shū)。皇帝看后震怒,以忤旨罪名將顧允成貶為光州判官,張納陛貶為鄧州判官。顧允成沒(méi)有領(lǐng)旨赴任,而是請(qǐng)辭歸家,此后不再?gòu)?fù)出。

  隨兄講學(xué)

  萬(wàn)歷二十二年(1594年),顧憲成亦遭革職還家。兄弟二人決定從事講學(xué)活動(dòng),宣揚(yáng)自己的政治主張。自萬(wàn)歷二十二年(1594年)至萬(wàn)歷三十一年(1603年)的十年時(shí)間里,顧允成與顧憲成一起在故里講學(xué)。江南學(xué)人聞風(fēng)趨赴,涇里客舍到處都住滿前來(lái)聽(tīng)講者。張涇在當(dāng)時(shí)成為江南無(wú)錫地區(qū)學(xué)術(shù)思想傳播的重要活動(dòng)中心。

  萬(wàn)歷三十二年(1604年),顧氏兄弟決定修復(fù)無(wú)錫城內(nèi)的東林書(shū)院,得到許多地方人士乃至常州知府、無(wú)錫知縣的資助和支持。同年十月,顧允成與顧憲成、高攀龍、安希范、劉元珍、錢(qián)一本、薛敷教、葉茂才(東林八君子)等人發(fā)起東林大會(huì),制定了《東林會(huì)約》,規(guī)定每年舉行大會(huì)一、二次,每月小會(huì)一次。

  東林書(shū)院修復(fù)后,顧允成與顧憲成常年寒暑不綴,早出晚歸,為講學(xué)奔忙。由于書(shū)院內(nèi)江南遠(yuǎn)近士人云集,顧氏兄弟在主持講會(huì)時(shí)既要與人發(fā)言討論、酬答釋疑,同時(shí)還要負(fù)責(zé)安排赴會(huì)學(xué)人的膳食寢居。當(dāng)時(shí)無(wú)錫城內(nèi)除東林書(shū)院外,顧家別無(wú)其他棲息之所。為便利講學(xué),免除奔波勞苦。顧允成于書(shū)院修復(fù)次年,出資在東林書(shū)院后購(gòu)置一塊宅基,建成“小辨齋”,作為他在城內(nèi)的居息講學(xué)之所。

  逝世追封

  萬(wàn)歷三十五年(1607年)六月二十一日,顧允成病逝于小辨齋內(nèi),享年五十四歲。留有《小辨齋偶存》八卷(附《事定錄》三卷)等著述。

  明朝天啟年中,顧允成與張納陛同受朝廷追贈(zèng)為光祿少卿。

應(yīng)盡須盡,非盡亦盡。太極無(wú)極,何始何竟。

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圣哉仲尼,五十無(wú)過(guò)。惟圣希天,愚敢托大。

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賢哉伯玉,五十知非。惟士希賢,愚敢有違。

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仲尼知命,伯玉知非。出命入非,君子見(jiàn)幾。

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五十始衰,戒之在色。莫庇斧斤,好是懿德。

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舜其至孝,五十而慕。予有父母,欲報(bào)無(wú)路。

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