送人還山。元代。善住。 茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹(shù)別來(lái)巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰(shuí)是伴，枕前飛瀑響潺潺。

游圓超院登挾溪亭次盧公。宋代。王十朋。 路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩(shī)人。自從妙語(yǔ)發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。我來(lái)首訪維摩詰，問(wèn)訊雙溪自何出。發(fā)源應(yīng)與婺溪同，賦物慚無(wú)沈郎筆。憑欄欲洗名利塵，入眼翻驚客恨新。山城重重水如帶，可能挽住思鄉(xiāng)人。

南岳道中二首。宋代。汪元量。 夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。江云起處蒙蒙濕，山雨來(lái)時(shí)陣陣涼。欹枕不禁肝肺熱，汪然流涕惜興亡。

長(zhǎng)安肆中有擁書甚富而秘不示人詩(shī)以異之。明代。凌義渠。 古香拂拂手摩挲，為惜牟珠剩幾多。憑仗血誠(chéng)通姓字，一編高擁意如何。

酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所，行藏匪一軒。究心無(wú)別旨，鳴道有來(lái)源。未先通理不，聲詩(shī)不在言。相期湖上寺，執(zhí)手聽(tīng)啼猿。

臘月十四夜將歸復(fù)宿江樓。明代。何鞏道。 未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。