記

百家姓排名

起源

記姓主要源自：姒姓、羋姓、媯姓。

記姓記姓起源一

源于姒姓，出自夏王朝大禹后裔末王夏桀，屬于以避難改姓為氏。據(jù)史籍《天工開物》的記載，上古時(shí)期的夏王朝，自大禹至夏桀，并數(shù)有窮，凡十九王，合四百三十二年。其世系順序?yàn)椋旱谝淮τ怼⒌诙ⅰ⒌谌μ怠⒌谒拇χ倏怠⒌谖宕ο唷⒌诹懈F羿、第七代寒浞、第八代姒少康、第九代姒杼、第十代姒槐、第十一代姒芒、第十二代姒泄、第十三代姒不降、第十四代姒扃、第十五代姒廑、第十六代姒孔甲、第十七代姒皋、第十八代姒發(fā)、第十九代姒履癸(夏桀)。夏王朝至末帝姒履癸，小字記九，史稱夏桀，公元前1651～前1600年在位。夏桀是中國(guó)歷史上有名的暴虐、荒淫的國(guó)君之一。其實(shí)履癸文武雙全，赤手就可以把鐵鉤拉直，但他荒淫無度，暴虐無道。他驕奢淫逸，生活腐化，動(dòng)用了大量人力物力、財(cái)力去建造傾宮、瑤臺(tái)，又從各地搜羅美女充填后宮。桀在征伐有施氏部落時(shí)得了美女妺喜，回國(guó)后便晝夜與妹喜及宮女們飲酒作樂，棄國(guó)事而不顧，引起諸侯國(guó)合民眾的極大不滿。于是，四方諸侯紛紛反叛，使夏桀的處境十分孤立。不久，諸侯間勢(shì)力最為強(qiáng)大的諸侯國(guó)之一的商湯乘機(jī)發(fā)兵伐桀，公元前1600年，兩軍在鳴條(今山西安邑，一說在今河南封丘)展開大戰(zhàn)，不滿夏桀德行的夏軍當(dāng)然大敗，許多兵士臨陣倒戈，夏桀倉皇出逃，終死于南巢(今安徽巢縣)，夏王朝由此滅亡，史稱“鳴條之戰(zhàn)”。這是中國(guó)歷史上很有名的一次“有道伐無道”的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是夏、商、周三朝的第一次更迭。夏王朝滅亡后，成湯建立了商王朝，遷夏桀的后裔至中原，以便牢控。那些后裔建立了不少小城以居住，其中有以夏桀之字“記九”為姓氏，稱記九氏，后分衍為單姓記氏、九氏，世代相傳至今，其記氏的正確姓氏讀音作jié(ㄐㄧㄝˊ)。今河南省的嵩山腳下，還有記氏族人當(dāng)年聚集居住的“記氏城”遺址。

到了漢朝時(shí)期，漢軍中即有記氏將領(lǐng)，曾隨大將軍衛(wèi)青在漠北擊潰北匈奴，之后入駐敦煌，后鎮(zhèn)守敦煌郡涼州。當(dāng)時(shí)，在敦煌地區(qū)的漢族門閥之一便主要是因任官的契機(jī)而遷入，而后留居下來的，包括一些鎮(zhèn)守征戰(zhàn)于該地的武將，如記氏、翟氏、孔氏、曹氏、羅氏、王氏等。

記姓記姓起源二

源于羋姓，出自劉漢王族在古倭奴國(guó)后裔高丘氏分支高山外記氏，屬于以歷史事件為氏。位于今日本列島正中部的岐阜縣飛驒地區(qū)，險(xiǎn)峻的叢山中穿延著道道狹長(zhǎng)的山谷，座座村落散布其間。其中，最大的盆地之一即為高山盆地。當(dāng)?shù)氐臍夂蛱卣魇牵炯皶円沟臏夭钶^大。每當(dāng)冬天大雪到來之際，天氣非常寒冷，有時(shí)最低溫度達(dá)-15℃。而在夏季，這里雖然日照充足之日居多，但由于濕度較低，使人感到非常涼爽。不過，夜間很涼，睡覺時(shí)需要蓋上被子。飛驒地區(qū)群山環(huán)抱，東部的乘鞍岳、穗高岳及槍岳；西部的白山；南部的御岳山，其海拔高度都在三千米以上，風(fēng)光明媚之所隨處可見。飛驒地區(qū)有人類活動(dòng)的記載始于繩文時(shí)代(公元前6000年以前)，遺跡很多，由此可使人聯(lián)想到當(dāng)?shù)氐奈幕鹪淳眠h(yuǎn)。距今大約一千三百五十年前的日本“大化革新”時(shí)期，納稅制度得以確立。但由于飛驒地處山區(qū)，可資繳納的米、谷物及紡織品很少，因此，作為替代納稅的一種形式，飛驒地區(qū)每年派平民赴首都工作二百五十～三百天。這些人在首都主要從事建造宮殿、大門及寺院時(shí)的木工作業(yè)。飛驒每年派出的工匠大約一百名，他們以雙手創(chuàng)造出諸多建筑杰作。不過據(jù)說，其中有人因不堪工作的辛勞而逃走。縱觀日本歷史，著名寺院的修建者中，飛驒工匠之名頻有所見。工匠們返回家鄉(xiāng)飛驒后，在三佛寺廢寺等飛驒地區(qū)古代寺院的建造中，充分發(fā)揮了他們所掌握的技術(shù)特長(zhǎng)。飛驒工匠的精湛技藝，作為傳統(tǒng)工藝的精華，在當(dāng)?shù)匾恢毖永m(xù)至今。

東漢朝末期，中原戰(zhàn)亂，有劉漢王族人士避戰(zhàn)禍遷逃至倭奴國(guó)生息繁衍，后隨倭奴國(guó)習(xí)俗，改倭奴姓氏為高丘氏，亦稱高山氏，其庶支加稱“外記”前綴，合稱高山外記氏(アルパイン激)。到了日本的室町時(shí)代終結(jié)時(shí)期(公元1556年前)，高山外記氏族人曾在岐阜縣飛驒地區(qū)的天神山(今飛驒城山)修筑城堡，因此，高山外記的城堡臨近之地皆被稱為高山，這個(gè)名稱沿用至今。到日本正親町天皇天正十二年(公元1585年，豐臣秀吉掌權(quán))，金森長(zhǎng)近平定了飛驒地區(qū)后，大力振興發(fā)展了城堡文化與城堡城市(今城下町)。金森城主歷六代，共一百零七年，日本史稱“金森時(shí)代”，期間，高山外記氏族人遷居至岡山縣地區(qū)。金森時(shí)代結(jié)束后，飛驒地區(qū)直轄于德川幕府。到了日本東山天皇元祿八年(公元1695年)，高山城被毀。自金森時(shí)代至江戶(今日本東京)德川時(shí)代終結(jié)，這一時(shí)期被稱為江戶時(shí)代(公元1603～1867年)。在江戶時(shí)代結(jié)束后的日本明治維新時(shí)期(公元1868年起)，高山外記氏有一部分族人回抵祖國(guó)大陸，往返于日本、江浙、閩粵地區(qū)經(jīng)商，其中有回復(fù)漢姓為高氏、記氏者。高山外記氏族人中，后來有與著名近代文學(xué)大家、浙江紹興人周樟壽(周樹人，筆名魯迅)的關(guān)系非常密切者，如內(nèi)山完造，就是高山外記氏一族的后裔。周樟壽逝世后，內(nèi)山完造發(fā)起了募集“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”的運(yùn)動(dòng)，后被特聘為《大魯迅全集》的顧問。他撰著了《活中國(guó)的姿態(tài)》、《上海謾話》、《上海夜話》等一系列著作。民國(guó)三十一年(日本天皇裕仁昭和十七年，公元1942年)，他回國(guó)遷居?xùn)|橫浜路松里，民國(guó)三十四～三十五年(公元1945～1946年)又搬回千愛里居住。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的民國(guó)三十四年(日昭和二十年，公元1945年)，國(guó)民黨當(dāng)局以敵國(guó)僑民為由，強(qiáng)令內(nèi)山完造歸國(guó)。內(nèi)山完造被驅(qū)回國(guó)后，其始開于民國(guó)六年(日本大正天皇大正六年，公元1917年)在上海四川北路魏盛里169號(hào)(今2048號(hào))的“內(nèi)山書店”，被作為“敵產(chǎn)”為民國(guó)政府沒收，改作他用。內(nèi)山書店停業(yè)后，其址先為中國(guó)文化服務(wù)社，而后為體育用品商店，再后為山陰路工商銀行儲(chǔ)蓄所。回到東京后，內(nèi)山完造致力于日中友好運(yùn)動(dòng)，1950年，他發(fā)起并參加創(chuàng)建日中友好協(xié)會(huì)。1952年公開聲明反對(duì)日本政府與臺(tái)灣當(dāng)局相互承認(rèn)，成為日本軍國(guó)主義分子們最最頭疼的人物之一。1954年，他親自參加接待新中國(guó)第一個(gè)訪日代表團(tuán)。1959年，內(nèi)山完造以日中友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)身份來華訪問，因突發(fā)腦溢血，病逝于北京。中國(guó)政府依其生前意愿，安葬于上海萬國(guó)公墓(今宋慶齡陵園)。1980年，內(nèi)山書店舊址被上海市人民政府列為市級(jí)文物。后來，上海人民為了紀(jì)念內(nèi)山完造和他從事日中友好事業(yè)的業(yè)績(jī)，于1981年9月在內(nèi)山書店原址立石紀(jì)念：“此店為日本友好人士?jī)?nèi)山完造所設(shè)。魯迅先生常來店買書、會(huì)客，并一度在此避難，特勒石留念”。

該支記氏的正確姓氏讀音作jì(ㄐㄧˋ)。

記姓記姓起源三

源于官位，出自兩周時(shí)期官吏太史，屬于以官職稱謂為氏。太史，是自商王朝時(shí)期就有的王室官職，專職記載君主的言行舉止、國(guó)家的重大歷史事件，以及百官的家世以及執(zhí)政情況等，是古代非常重要的官位，由學(xué)識(shí)淵博、剛正不阿的勛望之人擔(dān)當(dāng)。實(shí)際上，歷代太史不只一名，而是至少三名，除了總纂之外，還有左史、右史各一名，成天端著竹簡(jiǎn)、絹冊(cè)、或羊皮在朝堂上記錄百官與君王之事，其中，左史側(cè)重記錄言論，右史側(cè)重記錄事件，太史總纂。這在典籍《周禮·王制》中右記載：“太史典禮執(zhí)簡(jiǎn)記。注：國(guó)有禮事，則豫執(zhí)簡(jiǎn)策，記載所當(dāng)行之禮儀。”在史籍《唐書》中還有更詳細(xì)的說明：“左有記言之史，右有記事之官。”因此，太史中的左史又稱“記言官”，簡(jiǎn)稱“記言”；右史又稱“記事官”，簡(jiǎn)稱“記事”。

在太史們的后裔子孫中，大多承襲太史之職，以使史冊(cè)能延續(xù)不斷地記載下去，后有以官職稱謂之俗稱為姓氏者，稱記言氏、記事氏，再后大多省文簡(jiǎn)改為單姓記氏、史氏等，皆世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。該支記氏的正確姓氏讀音作jì(ㄐㄧˋ)。

記姓記姓起源四

源于媯姓，出自明朝末期國(guó)姓爺鄭成功部下陳氏族人，屬于因故改姓為氏。臺(tái)南縣柳營(yíng)鄉(xiāng)萬田營(yíng)造公司的董事長(zhǎng)叫記堂溢，老是被別人誤會(huì)姓紀(jì)。記堂溢說，祖先原姓“陳”，因與人打賭輸了改姓為“記”，“全臺(tái)只此一家，別無分號(hào)。”記堂溢笑著說：“小時(shí)候讀書到現(xiàn)在，我們都很怕犯錯(cuò)，若被報(bào)紙注銷來，因全臺(tái)只有我們家族姓記，大家一定知道是誰，絕不敢犯錯(cuò)。”記堂溢表示，根據(jù)族譜記載，祖先原姓陳，為明末國(guó)姓爺鄭成功的部屬，后隨鄭抵臺(tái)，居住在東山鄉(xiāng)南勢(shì)村。后來，子孫后代中有參加村內(nèi)的“扛鼎”比賽，套鼎的草繩屢次被鼎的邊緣鋸斷。其陳氏祖先不信邪，便與人打賭說，如果再被鋸斷就與“鋸”同姓！不料，那草繩真的又?jǐn)嗔耍潢愂献嫦葻o奈，認(rèn)賭服輸，就改陳氏為閩南語“鋸”的同音字“記”，此后就有了“陳骨記皮”的說法。記堂溢的母親戴萬珠曾笑著說：“老祖先太‘朝直’了，哪有人打賭輸了就改姓的？”“朝直”是閩南語，意思就是“老實(shí)”。因該支記氏原本姓陳，而臺(tái)灣陳氏實(shí)在太多，因此老是害怕近親通婚，直到該支記氏的第五代之前，祖先嚴(yán)令記氏與陳氏絕不能通婚，但現(xiàn)在已沒有這項(xiàng)禁忌了。記堂溢說，“每次填寫數(shù)據(jù)，填姓記時(shí)都會(huì)有人問說是不是填錯(cuò)了？我都回答，自己的姓怎么可能寫錯(cuò)。”有一次，記堂溢帶女兒到醫(yī)院看病，填寫病歷后，那護(hù)士也老是問是不是填錯(cuò)了？經(jīng)常要費(fèi)一番唇舌解釋：“姓記，日記的記”，還附加一句“你記住了嗎？”記堂溢的堂哥記進(jìn)山強(qiáng)調(diào)說：“我們記氏的由來，據(jù)祖父記水發(fā)說，一代傳一代都說著同樣“鋸斷”的故事，在臺(tái)灣目前還不曾遇到同姓的人呢。”

該支記氏的正確姓氏讀音作jì(ㄐㄧˋ)。

記氏是一個(gè)多源流的古老姓氏，但在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，但在臺(tái)灣省則名列第六百三十九位，以敦煌、河南為郡望。

今甘肅省的敦煌市，臺(tái)灣省的桃園縣、苗栗縣、臺(tái)南市、花蓮縣、臺(tái)東縣，日本國(guó)等地，均有記氏族人分布。

敦煌郡：西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣，是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽關(guān)、玉門關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域，開通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點(diǎn)，并以此奠定了敦煌在中國(guó)歷史上的特殊地位。

河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長(zhǎng)吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國(guó)時(shí)期建為河南省。

敦煌堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

一、記(記)jì

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚臺(tái)、內(nèi)蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《新編千家姓》亦收載。《姓氏詞典》據(jù)《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。

二、記(記)

綜合：

源出不詳，見《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺(tái)灣臺(tái)南、臺(tái)東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。

歷史名人

郡望

敦煌郡：西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣，是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽關(guān)、玉門關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域，開通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點(diǎn)，并以此奠定了敦煌在中國(guó)歷史上的特殊地位。

河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長(zhǎng)吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國(guó)時(shí)期建為河南省。

敦煌堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

一、記(記)jì

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚臺(tái)、內(nèi)蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《新編千家姓》亦收載。《姓氏詞典》據(jù)《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。

二、記(記)

綜合：

源出不詳，見《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺(tái)灣臺(tái)南、臺(tái)東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。

姓氏源流

一、記(記)jì

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚臺(tái)、內(nèi)蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《新編千家姓》亦收載。《姓氏詞典》據(jù)《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。

二、記(記)

綜合：

源出不詳，見《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺(tái)灣臺(tái)南、臺(tái)東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。

堂號(hào)

敦煌郡：西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣，是為敦煌設(shè)治之始。敦煌郡據(jù)有陽關(guān)、玉門關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱河西四郡。張騫兩次出使西域，開通了連結(jié)東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮(zhèn)和通往西方的三條線路的交匯點(diǎn)，并以此奠定了敦煌在中國(guó)歷史上的特殊地位。

河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽縣一帶地區(qū)，轄二十二縣，大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長(zhǎng)吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國(guó)時(shí)期建為河南省。

敦煌堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

一、記(記)jì

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚臺(tái)、內(nèi)蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏。《新編千家姓》亦收載。《姓氏詞典》據(jù)《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。

二、記(記)

綜合：

源出不詳，見《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺(tái)灣臺(tái)南、臺(tái)東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。