蘭盆造句

1、中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日，俗稱(chēng)“七月半“，又稱(chēng)“盂蘭盆節(jié)”、“鬼節(jié)”。

2、在這一過(guò)程中，百姓對(duì)盂蘭盆節(jié)、中元節(jié)按照自己的意愿進(jìn)行改造的作用是巨大的。

3、因佛教文化的融入和盛行，盂蘭盆會(huì)與“七月半”的嘗新祭祖習(xí)俗合并，并開(kāi)始確定了七月十五日在中國(guó)節(jié)日系統(tǒng)中地位。

4、民間的孟蘭盆會(huì)除設(shè)齋供僧外，還加拜懺、放焰口等活動(dòng)。

5、這千余口棺材雖然沒(méi)有下葬，可是廟里每年有三四次化緣為他們做道場(chǎng)，還有盂蘭盆會(huì)這樣的滿漢全席。

6、大東溝鉛鋅礦是近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的中型礦床，位于阿爾泰山南緣克蘭盆地內(nèi)。

7、佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。

8、從佛教來(lái)說(shuō)，每年農(nóng)歷七月十五日，在各地寺院所舉行的法會(huì)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“盂蘭盆會(huì)”。

9、佛祖有鑒于此，推而廣之，要求佛門(mén)弟子盡心行孝，每年的七月十五，做盂蘭盆，施佛及僧，報(bào)答父母恩情。

10、因?yàn)樵诠?jié)日期間，日本人會(huì)回到祖籍和那些活著及死去的親屬團(tuán)聚，盂蘭盆節(jié)也有了家庭團(tuán)聚的因素。

11、在法定假期，無(wú)論體制內(nèi)外的鬼，都急著趕回家與家人團(tuán)聚，而無(wú)主的孤魂野鬼，都要在盂蘭盆會(huì)上飽餐一頓。

12、佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子，內(nèi)容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來(lái)自目蓮救母的故事。

13、中元節(jié)古時(shí)又稱(chēng)“七月節(jié)”或“盂蘭盆會(huì)”，民間俗稱(chēng)“鬼節(jié)”、“亡人節(jié)”，時(shí)間在農(nóng)歷七月半。

14、中國(guó)各地都有“盂蘭盆會(huì)”的節(jié)日，節(jié)期都在七月十五日，唯獨(dú)大明湖在七月三十日，這大約是為了趕趁大明湖中賞荷的最后一個(gè)高潮。

15、看到上圖山的一邊刻了很大的“大”這個(gè)漢字嗎？我們猜想在盂蘭盆會(huì)或其他的日本傳統(tǒng)節(jié)日中，可能會(huì)起火點(diǎn)燃這個(gè)部分吧？

16、日本川口市華人學(xué)習(xí)盂蘭盆會(huì)舞蹈。

17、孟蘭盆會(huì)的起源，始自佛教“目蓮救母”的故事。

18、???????農(nóng)歷七月十五，佛教有盂蘭盆會(huì)，道教為中元節(jié)，都是為那個(gè)世界的成員辦的饕餮盛宴。

19、在日本長(zhǎng)崎就有“中國(guó)盂蘭盆會(huì)”，主要來(lái)自日本各地的華人華僑為逝去的先祖和世界中動(dòng)植物的靈魂而舉辦的。

20、浦市中元祈福節(jié)是當(dāng)?shù)厝罕娂o(jì)念祖先的節(jié)日，也是瀘溪縣代表性傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，始于宋末，又稱(chēng)祭孤、七月半、寄生節(jié)、盂蘭盆會(huì)等。

21、昆明萬(wàn)人共赴“盂蘭盆會(huì)”祭奠先人。

22、在佛教盂蘭盆節(jié)期間這樣痛苦的遭遇是正常的，但今年卻百般折磨。

23、據(jù)說(shuō)盂蘭盆可以解先亡倒懸之苦。

24、據(jù)日本新華僑報(bào)網(wǎng)報(bào)道，近日，日本埼玉縣川口市的芝園小區(qū)將舉辦盂蘭盆會(huì)舞蹈活動(dòng)。www.hao86.cOM/ZAOJU/

25、日本埼玉縣川口市的芝園小區(qū)將舉辦盂蘭盆會(huì)舞蹈活動(dòng)。

26、在這一天，不僅要放河燈、辦盂蘭盆會(huì)、供奉瓜果，還要祭祖，道士建醮祈禱，同時(shí)圍繞中元節(jié)還有鬼門(mén)大開(kāi)的民間傳說(shuō)。

27、寺門(mén)口有告示牌，上面有“盂蘭盆會(huì)”的說(shuō)法呢。

28、主要論述鬼節(jié)、中元節(jié)和盂蘭盆節(jié)的基本特點(diǎn)和主要活動(dòng)。

29、蘭盆放置最好坐北朝南，可以防止寒流的直接侵入。