1、近百年，憲政與行政法治，一直是國人孜孜以求的目標(biāo)。

2、法律信仰對于法治的重要意義不容置疑。

3、我們所盼望的是法治，是各國之間和各國內(nèi)部的自由。

4、沒什么可說的，不要怕就可以了，現(xiàn)在是法治社會(huì)，你如果受到傷害，馬上報(bào)警，通知家長。

5、法治指社會(huì)人和人的關(guān)系是靠法律來維持，法律靠人執(zhí)行，而法治是人依法而治，絕不能缺乏人的因素。

6、不管是一個(gè)人，或者一個(gè)民族，如果缺少深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)去沉思命運(yùn)的無常，沒有堅(jiān)定的宗教信仰去抵御時(shí)間的清洗，也沒有強(qiáng)健的法治精神和權(quán)利意識(shí)去抗拒國家的暴力，那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂歡和饕餮，起哄或圍觀。

7、我們強(qiáng)調(diào)以法治國和以德治國相結(jié)合的目的，就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消滅干凈。

8、凡五臟之火郁，以升散透達(dá)之法治之者，均屬“火郁發(fā)之”理論范疇。

9、誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進(jìn)社會(huì)文明。

10、法官對分配給自己處理的案件，依據(jù)嚴(yán)格的法律程序，不受干預(yù)地作出自己的判決，以及此判決一經(jīng)在程序意義上發(fā)生效力，則獲得不可動(dòng)搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經(jīng)地義的道理。

11、加強(qiáng)監(jiān)督是人大的重要職能，開展執(zhí)法監(jiān)督更是落實(shí)依法治國的一項(xiàng)重要措施。

12、法治走進(jìn)千萬家，長寧盛開和諧花。

13、目的觀察艾灸療法治療血脂異?；颊叩呐R床療效。

14、稅收籌劃是依法治稅時(shí)納稅人必然采取的對策。

15、結(jié)論采用去雄激素療法治療前列腺癌可增加骨折危險(xiǎn)。

16、以法治權(quán)權(quán)生威，以德修心心養(yǎng)廉。

17、加強(qiáng)法治宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。

18、法治的意思就是指政府在一切行動(dòng)中都受到事前規(guī)章的約束。這些規(guī)章使得個(gè)人可以十分肯定地預(yù)見到當(dāng)局在某種情況下，會(huì)如何使用它的強(qiáng)制能力，再根據(jù)這種預(yù)見計(jì)劃他的個(gè)人事務(wù)。

19、隨著我國民主與法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，“民告官”現(xiàn)象及其國家賠償制度應(yīng)運(yùn)而生。

20、目的觀察手法治療髕骨軟化癥的效果。

21、對照組采用常規(guī)推拿手法治療，治療組在病人腰部前屈背伸的動(dòng)態(tài)下進(jìn)行手法復(fù)位。

22、"法律之前，人人平等"這句話是民主法治社會(huì)的金科玉律。

23、誠信是立身之本，法治乃安國之源。

24、現(xiàn)代法治精神和訴訟理念倡導(dǎo)對權(quán)力實(shí)行監(jiān)督，防止司法腐敗。

25、尤其是當(dāng)案件經(jīng)過反復(fù)發(fā)回重審，最后仍然被證明是冤假錯(cuò)案的時(shí)候，其惡劣影響對法律權(quán)威乃至對法治的沖擊更是致命的。

26、寓人治于法治，更符合中國社會(huì)的實(shí)際情況。

27、法治社會(huì)的最基本要求，是以法律劃出罪與非罪的明確界限。對罪行依法處置，鼓勵(lì)正當(dāng)舉報(bào)。而對非罪的言論行為則依法保護(hù)。

28、誠信走遍天下，法治和諧人間。

29、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法治社會(huì)的建立，法制觀念越來越得到人們的重視。

30、結(jié)論止癢洗劑熏洗法治療肛門濕疹療效確切，復(fù)發(fā)率低。

31、用誠信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。

32、佛法治病的靈應(yīng)程度，是在于我們對佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治療時(shí)的信力程度。

33、目的研究應(yīng)用加強(qiáng)眶隔及重疊縫合眼輪匝肌緣的方法治療瞼袋。

34、在我國，檢察權(quán)獨(dú)立行使也是實(shí)現(xiàn)依法治國方略、社會(huì)主義現(xiàn)代化以及司法的公正和效率的需要。

35、做誠信之人，鑄法治之國。

36、因此，人民調(diào)解機(jī)制可以視為中國法治深入農(nóng)村社會(huì)的有效渠道，可以視為現(xiàn)代法律進(jìn)入農(nóng)村社會(huì)的窗口。

37、我們要完成法治現(xiàn)代化的目的，培育農(nóng)民的法律信仰不可或缺，但是農(nóng)民受受各種要素的影響，抑制著法律信仰在鄉(xiāng)村的培育。

38、究其根源，不對稱的仲裁法治關(guān)系成為制約投資者權(quán)益保障的主要障礙。

39、誠信凝聚力量，法治誕生希望。

40、“華星秋月璀璨人生風(fēng)范長存，碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁”。

41、包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執(zhí)法如山的實(shí)踐，特別是他身上體現(xiàn)出的清官的特質(zhì)，都說明他是中國清官文化當(dāng)之無愧的代表人物。

42、吹響誠信號角，高舉法治大旗。

43、崇尚誠信，華夏春風(fēng)暖；推行法治，神州正氣揚(yáng)。

44、鐵砧要用羽錘敲，犟人要用軟法治。

45、如果老虎、獅子、袋鼠、天鵝等動(dòng)物也能立法，也推行法治，恐怕同樣會(huì)對人類毫不留情斬盡殺絕。

46、然而，由于外患內(nèi)亂，兵連禍結(jié)，法治命運(yùn)多舛，幾起幾落，時(shí)續(xù)時(shí)斷，未能取得穩(wěn)定發(fā)展和長足進(jìn)步。

47、有什么土辦法治療鼻炎的不用吃太多的藥？

48、毋庸置疑，盡管主客雙方在法治傳統(tǒng)、裁決機(jī)制和資源等方面都有差異，但在忠于職守和使命方面卻是一致的，這一點(diǎn)彼此之間深有同感。

49、當(dāng)前，黨最重要的任務(wù)是把中國建設(shè)成為一個(gè)高度民主、高度法治、高度繁榮、高度和諧、高度穩(wěn)定的現(xiàn)代化國家，需要以開放的心態(tài)，以世界性的眼光去總結(jié)一切有用的經(jīng)驗(yàn)。

50、通過對傳媒角色與法治進(jìn)程的分析，可以看到傳媒與法治是一榮俱榮、一損俱損的互動(dòng)體。

51、你誠信我誠信人人有威信，講法治護(hù)法治個(gè)個(gè)能自治。

52、中國是法治國家，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

53、我們無法治療身體，是身體在治療它自己，我們只能夠幫助。最多我們的醫(yī)藥只能有一些幫助，但基本的治療則是來自身體本身。那個(gè)治療工作是怎么在進(jìn)行的，那真的是一項(xiàng)奇觀，它是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作。

54、因?yàn)槲覀兯诖乃枷雴⒚稍谥袊艅倓傞_始，還遠(yuǎn)未達(dá)到法治社會(huì)所需要的程度，我們的反法治本土資源還占據(jù)統(tǒng)治地位使我們的法治建設(shè)步履蹣跚。

55、同時(shí)，呼吁全縣廣大群眾自覺抵制非法電魚行為，共同努力，形成“依法治漁、依法興漁”的良好氛圍。

56、倡導(dǎo)法治，法治執(zhí)根于社會(huì)；謀求誠信，誠信融匯于民心。

57、只有在此倫理觀指導(dǎo)下，加強(qiáng)環(huán)境法治建設(shè)和環(huán)境德治建設(shè)，德法并舉，標(biāo)本兼治，才能從根本上實(shí)現(xiàn)西部生態(tài)環(huán)境的持續(xù)好轉(zhuǎn)。

58、目的探討活血祛瘀法治療真性紅細(xì)胞增多癥的作用機(jī)理。

59、雖然已經(jīng)有許多的方法治療鮮紅斑痣，但是病灶的有效清除率仍然有限。

60、依法治國胸中自有天平在，廉潔奉公心底常吟正氣歌。

61、我的一只眼老是起白濁，醫(yī)生說是結(jié)膜炎，有沒有好方法治療？

62、第二，那些被基地組織招募的伊斯蘭勢力極端分子，除了獲得了一塊也門無法治理的窮山惡水外，沒有得到絲毫好處。

63、誠信交得天下友，法治換得萬家安。

64、依法治國是一個(gè)逐步完善的過程，其中法制觀念的形成尤其重要，而法制觀念的培育應(yīng)該從青少年抓起。

65、目的應(yīng)用中醫(yī)穴位羊腸線埋藏療法治療銀屑病。

66、其效用，或于法治之外，別辟蹊徑，殊途而同歸矣!

67、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。

68、依法治稅是新時(shí)期做好稅收工作的基本點(diǎn)。

69、我們要實(shí)現(xiàn)法治化的目標(biāo)，培育農(nóng)民的法律信仰不可或缺，然而農(nóng)民受受各種因素的影響，抑制著法律信仰在的培育。

70、學(xué)法知法以法育人，用法維法依法治企。

71、目的觀察綜合療法治療屈指肌腱腱鞘炎療效。

72、傳統(tǒng)法文化作為一種觀念形態(tài)對現(xiàn)代法治的實(shí)現(xiàn)具有深刻影響，而且主要是消極影響這點(diǎn)是不言而喻的。

73、打個(gè)比方，我理解法治軌道有點(diǎn)像全國阡陌縱橫的高速公路或者普通鐵路、高鐵，不能開倒車，你是什么角色，就各行其道。

74、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。

75、目的探討疏肝解郁法治療月經(jīng)前煩躁抑郁癥的臨床療效。

76、“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬，何益于用”?依法治軍，是“投之所往，天下莫當(dāng)”的用兵要訣。

77、實(shí)施依法治國方略，推進(jìn)依法治市進(jìn)程。

78、目的評價(jià)大劑量甲潑尼龍沖擊療法治療急性視神經(jīng)炎的臨床療效。

79、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時(shí)代，拋開制度變革不談，每個(gè)人都應(yīng)捫心自問：如果體制有毒，個(gè)人在其中的罪孽就可以赦免么？

80、以法律保障人民權(quán)利，以法治范圍全國。

81、上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫(yī)生，恰好要做身患不治者的醫(yī)生，甚至要進(jìn)一步；一個(gè)醫(yī)生如果一開頭就接受了“無法治愈”這個(gè)概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰(zhàn)之前已經(jīng)繳械投降。

82、中國儒家推崇忠孝安邦，禮義治國，注重現(xiàn)實(shí)生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，強(qiáng)調(diào)以法治國、法律主治。

83、依法治校是構(gòu)建大學(xué)和諧校園的必然要求。

84、整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規(guī)范，兩者具有共通性，法治與德治，作為建構(gòu)社會(huì)秩序的手段，具有相容性，而且應(yīng)當(dāng)相容，應(yīng)當(dāng)整合，使德治和法治成為治國中的兩翼，有了比翼雙飛，才能到達(dá)有秩序的社會(huì)。

85、唯有法治沃方土可結(jié)出道德碩果。

86、本文通過梳理法治的淵源、規(guī)誡和價(jià)值，把法治依次解釋為一項(xiàng)歷史成就、一種法制品德、一種道德價(jià)值和一種社會(huì)實(shí)踐。

87、誠信與責(zé)任同在，法治與發(fā)展共存。

88、盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無疑問，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。

89、中國許多地方也是一樣，像福建晉江浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。

90、所謂一葉知秋，這些事件折射出我國的社會(huì)治理目前存在一些應(yīng)當(dāng)引起深思的問題，亦即民主法治的新漏洞。

91、山頂上的宗教建筑彼此爭雄，各不相讓，看得出，外來宗教幾成瘟疫。它們無法治愈任何疾病，也提供不了任何終極答案。相反，它們使得人們心胸狹隘、歇斯底里、誤動(dòng)干戈。

92、以法治國鑄偉業(yè)，秉德安民興中華。

93、孜孜不倦的賺錢沒什么不好，財(cái)富不是比薩，不是我吃的太多你就得喝西北風(fēng)，在自由社會(huì)中，在有法治和私產(chǎn)保障的社會(huì)中，別人變富，沒人吃虧。

94、宗門以何法治妄心？曰：以無心法治妄心。

95、采用補(bǔ)氣、補(bǔ)血、活血、養(yǎng)陰方法治療。

96、結(jié)論腹針健脾益腎法治療早期激素性股骨頭壞死有明顯的療效。

97、目的觀察使用清熱燥濕法治療痤瘡之療效。(含義網(wǎng))CoM/ZAOJU/

98、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，努力推進(jìn)依法治市的進(jìn)程。

99、目的探討超聲離子導(dǎo)入法治療糜爛型扁平苔癬的療效。

100、道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認(rèn)為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。

1、近百年，憲政與行政法治，一直是國人孜孜以求的目標(biāo)。

2、法律信仰對于法治的重要意義不容置疑。

3、我們所盼望的是法治，是各國之間和各國內(nèi)部的自由。

4、沒什么可說的，不要怕就可以了，現(xiàn)在是法治社會(huì)，你如果受到傷害，馬上報(bào)警，通知家長。

5、法治指社會(huì)人和人的關(guān)系是靠法律來維持，法律靠人執(zhí)行，而法治是人依法而治，絕不能缺乏人的因素。

6、不管是一個(gè)人，或者一個(gè)民族，如果缺少深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)去沉思命運(yùn)的無常，沒有堅(jiān)定的宗教信仰去抵御時(shí)間的清洗，也沒有強(qiáng)健的法治精神和權(quán)利意識(shí)去抗拒國家的暴力，那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂歡和饕餮，起哄或圍觀。

7、我們強(qiáng)調(diào)以法治國和以德治國相結(jié)合的目的，就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消滅干凈。

8、凡五臟之火郁，以升散透達(dá)之法治之者，均屬“火郁發(fā)之”理論范疇。

9、誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進(jìn)社會(huì)文明。

10、法官對分配給自己處理的案件，依據(jù)嚴(yán)格的法律程序，不受干預(yù)地作出自己的判決，以及此判決一經(jīng)在程序意義上發(fā)生效力，則獲得不可動(dòng)搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經(jīng)地義的道理。

11、加強(qiáng)監(jiān)督是人大的重要職能，開展執(zhí)法監(jiān)督更是落實(shí)依法治國的一項(xiàng)重要措施。

12、法治走進(jìn)千萬家，長寧盛開和諧花。

13、目的觀察艾灸療法治療血脂異?；颊叩呐R床療效。

14、稅收籌劃是依法治稅時(shí)納稅人必然采取的對策。

15、結(jié)論采用去雄激素療法治療前列腺癌可增加骨折危險(xiǎn)。

16、以法治權(quán)權(quán)生威，以德修心心養(yǎng)廉。

17、加強(qiáng)法治宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。

18、法治的意思就是指政府在一切行動(dòng)中都受到事前規(guī)章的約束。這些規(guī)章使得個(gè)人可以十分肯定地預(yù)見到當(dāng)局在某種情況下，會(huì)如何使用它的強(qiáng)制能力，再根據(jù)這種預(yù)見計(jì)劃他的個(gè)人事務(wù)。

19、隨著我國民主與法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，“民告官”現(xiàn)象及其國家賠償制度應(yīng)運(yùn)而生。

20、目的觀察手法治療髕骨軟化癥的效果。

21、對照組采用常規(guī)推拿手法治療，治療組在病人腰部前屈背伸的動(dòng)態(tài)下進(jìn)行手法復(fù)位。

22、"法律之前，人人平等"這句話是民主法治社會(huì)的金科玉律。

23、誠信是立身之本，法治乃安國之源。

24、現(xiàn)代法治精神和訴訟理念倡導(dǎo)對權(quán)力實(shí)行監(jiān)督，防止司法腐敗。

25、尤其是當(dāng)案件經(jīng)過反復(fù)發(fā)回重審，最后仍然被證明是冤假錯(cuò)案的時(shí)候，其惡劣影響對法律權(quán)威乃至對法治的沖擊更是致命的。

26、寓人治于法治，更符合中國社會(huì)的實(shí)際情況。

27、法治社會(huì)的最基本要求，是以法律劃出罪與非罪的明確界限。對罪行依法處置，鼓勵(lì)正當(dāng)舉報(bào)。而對非罪的言論行為則依法保護(hù)。

28、誠信走遍天下，法治和諧人間。

29、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法治社會(huì)的建立，法制觀念越來越得到人們的重視。

30、結(jié)論止癢洗劑熏洗法治療肛門濕疹療效確切，復(fù)發(fā)率低。

31、用誠信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。

32、佛法治病的靈應(yīng)程度，是在于我們對佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治療時(shí)的信力程度。

33、目的研究應(yīng)用加強(qiáng)眶隔及重疊縫合眼輪匝肌緣的方法治療瞼袋。

34、在我國，檢察權(quán)獨(dú)立行使也是實(shí)現(xiàn)依法治國方略、社會(huì)主義現(xiàn)代化以及司法的公正和效率的需要。

35、做誠信之人，鑄法治之國。

36、因此，人民調(diào)解機(jī)制可以視為中國法治深入農(nóng)村社會(huì)的有效渠道，可以視為現(xiàn)代法律進(jìn)入農(nóng)村社會(huì)的窗口。

37、我們要完成法治現(xiàn)代化的目的，培育農(nóng)民的法律信仰不可或缺，但是農(nóng)民受受各種要素的影響，抑制著法律信仰在鄉(xiāng)村的培育。

38、究其根源，不對稱的仲裁法治關(guān)系成為制約投資者權(quán)益保障的主要障礙。

39、誠信凝聚力量，法治誕生希望。

40、“華星秋月璀璨人生風(fēng)范長存，碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁”。

41、包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執(zhí)法如山的實(shí)踐，特別是他身上體現(xiàn)出的清官的特質(zhì)，都說明他是中國清官文化當(dāng)之無愧的代表人物。

42、吹響誠信號角，高舉法治大旗。

43、崇尚誠信，華夏春風(fēng)暖；推行法治，神州正氣揚(yáng)。

44、鐵砧要用羽錘敲，犟人要用軟法治。

45、如果老虎、獅子、袋鼠、天鵝等動(dòng)物也能立法，也推行法治，恐怕同樣會(huì)對人類毫不留情斬盡殺絕。

46、然而，由于外患內(nèi)亂，兵連禍結(jié)，法治命運(yùn)多舛，幾起幾落，時(shí)續(xù)時(shí)斷，未能取得穩(wěn)定發(fā)展和長足進(jìn)步。

47、有什么土辦法治療鼻炎的不用吃太多的藥？

48、毋庸置疑，盡管主客雙方在法治傳統(tǒng)、裁決機(jī)制和資源等方面都有差異，但在忠于職守和使命方面卻是一致的，這一點(diǎn)彼此之間深有同感。

49、當(dāng)前，黨最重要的任務(wù)是把中國建設(shè)成為一個(gè)高度民主、高度法治、高度繁榮、高度和諧、高度穩(wěn)定的現(xiàn)代化國家，需要以開放的心態(tài)，以世界性的眼光去總結(jié)一切有用的經(jīng)驗(yàn)。

50、通過對傳媒角色與法治進(jìn)程的分析，可以看到傳媒與法治是一榮俱榮、一損俱損的互動(dòng)體。

51、你誠信我誠信人人有威信，講法治護(hù)法治個(gè)個(gè)能自治。

52、中國是法治國家，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

53、我們無法治療身體，是身體在治療它自己，我們只能夠幫助。最多我們的醫(yī)藥只能有一些幫助，但基本的治療則是來自身體本身。那個(gè)治療工作是怎么在進(jìn)行的，那真的是一項(xiàng)奇觀，它是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作。

54、因?yàn)槲覀兯诖乃枷雴⒚稍谥袊艅倓傞_始，還遠(yuǎn)未達(dá)到法治社會(huì)所需要的程度，我們的反法治本土資源還占據(jù)統(tǒng)治地位使我們的法治建設(shè)步履蹣跚。

55、同時(shí)，呼吁全縣廣大群眾自覺抵制非法電魚行為，共同努力，形成“依法治漁、依法興漁”的良好氛圍。

56、倡導(dǎo)法治，法治執(zhí)根于社會(huì)；謀求誠信，誠信融匯于民心。

57、只有在此倫理觀指導(dǎo)下，加強(qiáng)環(huán)境法治建設(shè)和環(huán)境德治建設(shè)，德法并舉，標(biāo)本兼治，才能從根本上實(shí)現(xiàn)西部生態(tài)環(huán)境的持續(xù)好轉(zhuǎn)。

58、目的探討活血祛瘀法治療真性紅細(xì)胞增多癥的作用機(jī)理。

59、雖然已經(jīng)有許多的方法治療鮮紅斑痣，但是病灶的有效清除率仍然有限。

60、依法治國胸中自有天平在，廉潔奉公心底常吟正氣歌。

61、我的一只眼老是起白濁，醫(yī)生說是結(jié)膜炎，有沒有好方法治療？

62、第二，那些被基地組織招募的伊斯蘭勢力極端分子，除了獲得了一塊也門無法治理的窮山惡水外，沒有得到絲毫好處。

63、誠信交得天下友，法治換得萬家安。

64、依法治國是一個(gè)逐步完善的過程，其中法制觀念的形成尤其重要，而法制觀念的培育應(yīng)該從青少年抓起。

65、目的應(yīng)用中醫(yī)穴位羊腸線埋藏療法治療銀屑病。

66、其效用，或于法治之外，別辟蹊徑，殊途而同歸矣!

67、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。

68、依法治稅是新時(shí)期做好稅收工作的基本點(diǎn)。

69、我們要實(shí)現(xiàn)法治化的目標(biāo)，培育農(nóng)民的法律信仰不可或缺，然而農(nóng)民受受各種因素的影響，抑制著法律信仰在的培育。

70、學(xué)法知法以法育人，用法維法依法治企。

71、目的觀察綜合療法治療屈指肌腱腱鞘炎療效。

72、傳統(tǒng)法文化作為一種觀念形態(tài)對現(xiàn)代法治的實(shí)現(xiàn)具有深刻影響，而且主要是消極影響這點(diǎn)是不言而喻的。

73、打個(gè)比方，我理解法治軌道有點(diǎn)像全國阡陌縱橫的高速公路或者普通鐵路、高鐵，不能開倒車，你是什么角色，就各行其道。

74、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。

75、目的探討疏肝解郁法治療月經(jīng)前煩躁抑郁癥的臨床療效。

76、“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬，何益于用”?依法治軍，是“投之所往，天下莫當(dāng)”的用兵要訣。

77、實(shí)施依法治國方略，推進(jìn)依法治市進(jìn)程。

78、目的評價(jià)大劑量甲潑尼龍沖擊療法治療急性視神經(jīng)炎的臨床療效。

79、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時(shí)代，拋開制度變革不談，每個(gè)人都應(yīng)捫心自問：如果體制有毒，個(gè)人在其中的罪孽就可以赦免么？

80、以法律保障人民權(quán)利，以法治范圍全國。

81、上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫(yī)生，恰好要做身患不治者的醫(yī)生，甚至要進(jìn)一步；一個(gè)醫(yī)生如果一開頭就接受了“無法治愈”這個(gè)概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰(zhàn)之前已經(jīng)繳械投降。

82、中國儒家推崇忠孝安邦，禮義治國，注重現(xiàn)實(shí)生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，強(qiáng)調(diào)以法治國、法律主治。

83、依法治校是構(gòu)建大學(xué)和諧校園的必然要求。

84、整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規(guī)范，兩者具有共通性，法治與德治，作為建構(gòu)社會(huì)秩序的手段，具有相容性，而且應(yīng)當(dāng)相容，應(yīng)當(dāng)整合，使德治和法治成為治國中的兩翼，有了比翼雙飛，才能到達(dá)有秩序的社會(huì)。

85、唯有法治沃方土可結(jié)出道德碩果。

86、本文通過梳理法治的淵源、規(guī)誡和價(jià)值，把法治依次解釋為一項(xiàng)歷史成就、一種法制品德、一種道德價(jià)值和一種社會(huì)實(shí)踐。

87、誠信與責(zé)任同在，法治與發(fā)展共存。

88、盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無疑問，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。

89、中國許多地方也是一樣，像福建晉江浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。

90、所謂一葉知秋，這些事件折射出我國的社會(huì)治理目前存在一些應(yīng)當(dāng)引起深思的問題，亦即民主法治的新漏洞。

91、山頂上的宗教建筑彼此爭雄，各不相讓，看得出，外來宗教幾成瘟疫。它們無法治愈任何疾病，也提供不了任何終極答案。相反，它們使得人們心胸狹隘、歇斯底里、誤動(dòng)干戈。

92、以法治國鑄偉業(yè)，秉德安民興中華。

93、孜孜不倦的賺錢沒什么不好，財(cái)富不是比薩，不是我吃的太多你就得喝西北風(fēng)，在自由社會(huì)中，在有法治和私產(chǎn)保障的社會(huì)中，別人變富，沒人吃虧。

94、宗門以何法治妄心？曰：以無心法治妄心。

95、采用補(bǔ)氣、補(bǔ)血、活血、養(yǎng)陰方法治療。

96、結(jié)論腹針健脾益腎法治療早期激素性股骨頭壞死有明顯的療效。

97、目的觀察使用清熱燥濕法治療痤瘡之療效。(含義網(wǎng))CoM/ZAOJU/

98、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，努力推進(jìn)依法治市的進(jìn)程。

99、目的探討超聲離子導(dǎo)入法治療糜爛型扁平苔癬的療效。

100、道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認(rèn)為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。

1、近百年，憲政與行政法治，一直是國人孜孜以求的目標(biāo)。

2、法律信仰對于法治的重要意義不容置疑。

3、我們所盼望的是法治，是各國之間和各國內(nèi)部的自由。

4、沒什么可說的，不要怕就可以了，現(xiàn)在是法治社會(huì)，你如果受到傷害，馬上報(bào)警，通知家長。

5、法治指社會(huì)人和人的關(guān)系是靠法律來維持，法律靠人執(zhí)行，而法治是人依法而治，絕不能缺乏人的因素。

6、不管是一個(gè)人，或者一個(gè)民族，如果缺少深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)去沉思命運(yùn)的無常，沒有堅(jiān)定的宗教信仰去抵御時(shí)間的清洗，也沒有強(qiáng)健的法治精神和權(quán)利意識(shí)去抗拒國家的暴力，那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂歡和饕餮，起哄或圍觀。

7、我們強(qiáng)調(diào)以法治國和以德治國相結(jié)合的目的，就是要把那些牛鬼蛇神、妖魔鬼怪全部消滅干凈。

8、凡五臟之火郁，以升散透達(dá)之法治之者，均屬“火郁發(fā)之”理論范疇。

9、誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進(jìn)社會(huì)文明。

10、法官對分配給自己處理的案件，依據(jù)嚴(yán)格的法律程序，不受干預(yù)地作出自己的判決，以及此判決一經(jīng)在程序意義上發(fā)生效力，則獲得不可動(dòng)搖的確定性，凡此種種，都是在西方法治原理中天經(jīng)地義的道理。

11、加強(qiáng)監(jiān)督是人大的重要職能，開展執(zhí)法監(jiān)督更是落實(shí)依法治國的一項(xiàng)重要措施。

12、法治走進(jìn)千萬家，長寧盛開和諧花。

13、目的觀察艾灸療法治療血脂異?；颊叩呐R床療效。

14、稅收籌劃是依法治稅時(shí)納稅人必然采取的對策。

15、結(jié)論采用去雄激素療法治療前列腺癌可增加骨折危險(xiǎn)。

16、以法治權(quán)權(quán)生威，以德修心心養(yǎng)廉。

17、加強(qiáng)法治宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)。

18、法治的意思就是指政府在一切行動(dòng)中都受到事前規(guī)章的約束。這些規(guī)章使得個(gè)人可以十分肯定地預(yù)見到當(dāng)局在某種情況下，會(huì)如何使用它的強(qiáng)制能力，再根據(jù)這種預(yù)見計(jì)劃他的個(gè)人事務(wù)。

19、隨著我國民主與法治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展，“民告官”現(xiàn)象及其國家賠償制度應(yīng)運(yùn)而生。

20、目的觀察手法治療髕骨軟化癥的效果。

21、對照組采用常規(guī)推拿手法治療，治療組在病人腰部前屈背伸的動(dòng)態(tài)下進(jìn)行手法復(fù)位。

22、"法律之前，人人平等"這句話是民主法治社會(huì)的金科玉律。

23、誠信是立身之本，法治乃安國之源。

24、現(xiàn)代法治精神和訴訟理念倡導(dǎo)對權(quán)力實(shí)行監(jiān)督，防止司法腐敗。

25、尤其是當(dāng)案件經(jīng)過反復(fù)發(fā)回重審，最后仍然被證明是冤假錯(cuò)案的時(shí)候，其惡劣影響對法律權(quán)威乃至對法治的沖擊更是致命的。

26、寓人治于法治，更符合中國社會(huì)的實(shí)際情況。

27、法治社會(huì)的最基本要求，是以法律劃出罪與非罪的明確界限。對罪行依法處置，鼓勵(lì)正當(dāng)舉報(bào)。而對非罪的言論行為則依法保護(hù)。

28、誠信走遍天下，法治和諧人間。

29、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法治社會(huì)的建立，法制觀念越來越得到人們的重視。

30、結(jié)論止癢洗劑熏洗法治療肛門濕疹療效確切，復(fù)發(fā)率低。

31、用誠信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。

32、佛法治病的靈應(yīng)程度，是在于我們對佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治療時(shí)的信力程度。

33、目的研究應(yīng)用加強(qiáng)眶隔及重疊縫合眼輪匝肌緣的方法治療瞼袋。

34、在我國，檢察權(quán)獨(dú)立行使也是實(shí)現(xiàn)依法治國方略、社會(huì)主義現(xiàn)代化以及司法的公正和效率的需要。

35、做誠信之人，鑄法治之國。

36、因此，人民調(diào)解機(jī)制可以視為中國法治深入農(nóng)村社會(huì)的有效渠道，可以視為現(xiàn)代法律進(jìn)入農(nóng)村社會(huì)的窗口。

37、我們要完成法治現(xiàn)代化的目的，培育農(nóng)民的法律信仰不可或缺，但是農(nóng)民受受各種要素的影響，抑制著法律信仰在鄉(xiāng)村的培育。

38、究其根源，不對稱的仲裁法治關(guān)系成為制約投資者權(quán)益保障的主要障礙。

39、誠信凝聚力量，法治誕生希望。

40、“華星秋月璀璨人生風(fēng)范長存，碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁”。

41、包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執(zhí)法如山的實(shí)踐，特別是他身上體現(xiàn)出的清官的特質(zhì)，都說明他是中國清官文化當(dāng)之無愧的代表人物。

42、吹響誠信號角，高舉法治大旗。

43、崇尚誠信，華夏春風(fēng)暖；推行法治，神州正氣揚(yáng)。

44、鐵砧要用羽錘敲，犟人要用軟法治。

45、如果老虎、獅子、袋鼠、天鵝等動(dòng)物也能立法，也推行法治，恐怕同樣會(huì)對人類毫不留情斬盡殺絕。

46、然而，由于外患內(nèi)亂，兵連禍結(jié)，法治命運(yùn)多舛，幾起幾落，時(shí)續(xù)時(shí)斷，未能取得穩(wěn)定發(fā)展和長足進(jìn)步。

47、有什么土辦法治療鼻炎的不用吃太多的藥？

48、毋庸置疑，盡管主客雙方在法治傳統(tǒng)、裁決機(jī)制和資源等方面都有差異，但在忠于職守和使命方面卻是一致的，這一點(diǎn)彼此之間深有同感。

49、當(dāng)前，黨最重要的任務(wù)是把中國建設(shè)成為一個(gè)高度民主、高度法治、高度繁榮、高度和諧、高度穩(wěn)定的現(xiàn)代化國家，需要以開放的心態(tài)，以世界性的眼光去總結(jié)一切有用的經(jīng)驗(yàn)。

50、通過對傳媒角色與法治進(jìn)程的分析，可以看到傳媒與法治是一榮俱榮、一損俱損的互動(dòng)體。

51、你誠信我誠信人人有威信，講法治護(hù)法治個(gè)個(gè)能自治。

52、中國是法治國家，有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

53、我們無法治療身體，是身體在治療它自己，我們只能夠幫助。最多我們的醫(yī)藥只能有一些幫助，但基本的治療則是來自身體本身。那個(gè)治療工作是怎么在進(jìn)行的，那真的是一項(xiàng)奇觀，它是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作。

54、因?yàn)槲覀兯诖乃枷雴⒚稍谥袊艅倓傞_始，還遠(yuǎn)未達(dá)到法治社會(huì)所需要的程度，我們的反法治本土資源還占據(jù)統(tǒng)治地位使我們的法治建設(shè)步履蹣跚。

55、同時(shí)，呼吁全縣廣大群眾自覺抵制非法電魚行為，共同努力，形成“依法治漁、依法興漁”的良好氛圍。

56、倡導(dǎo)法治，法治執(zhí)根于社會(huì)；謀求誠信，誠信融匯于民心。

57、只有在此倫理觀指導(dǎo)下，加強(qiáng)環(huán)境法治建設(shè)和環(huán)境德治建設(shè)，德法并舉，標(biāo)本兼治，才能從根本上實(shí)現(xiàn)西部生態(tài)環(huán)境的持續(xù)好轉(zhuǎn)。

58、目的探討活血祛瘀法治療真性紅細(xì)胞增多癥的作用機(jī)理。

59、雖然已經(jīng)有許多的方法治療鮮紅斑痣，但是病灶的有效清除率仍然有限。

60、依法治國胸中自有天平在，廉潔奉公心底常吟正氣歌。

61、我的一只眼老是起白濁，醫(yī)生說是結(jié)膜炎，有沒有好方法治療？

62、第二，那些被基地組織招募的伊斯蘭勢力極端分子，除了獲得了一塊也門無法治理的窮山惡水外，沒有得到絲毫好處。

63、誠信交得天下友，法治換得萬家安。

64、依法治國是一個(gè)逐步完善的過程，其中法制觀念的形成尤其重要，而法制觀念的培育應(yīng)該從青少年抓起。

65、目的應(yīng)用中醫(yī)穴位羊腸線埋藏療法治療銀屑病。

66、其效用，或于法治之外，別辟蹊徑，殊途而同歸矣!

67、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。

68、依法治稅是新時(shí)期做好稅收工作的基本點(diǎn)。

69、我們要實(shí)現(xiàn)法治化的目標(biāo)，培育農(nóng)民的法律信仰不可或缺，然而農(nóng)民受受各種因素的影響，抑制著法律信仰在的培育。

70、學(xué)法知法以法育人，用法維法依法治企。

71、目的觀察綜合療法治療屈指肌腱腱鞘炎療效。

72、傳統(tǒng)法文化作為一種觀念形態(tài)對現(xiàn)代法治的實(shí)現(xiàn)具有深刻影響，而且主要是消極影響這點(diǎn)是不言而喻的。

73、打個(gè)比方，我理解法治軌道有點(diǎn)像全國阡陌縱橫的高速公路或者普通鐵路、高鐵，不能開倒車，你是什么角色，就各行其道。

74、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。

75、目的探討疏肝解郁法治療月經(jīng)前煩躁抑郁癥的臨床療效。

76、“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬，何益于用”?依法治軍，是“投之所往，天下莫當(dāng)”的用兵要訣。

77、實(shí)施依法治國方略，推進(jìn)依法治市進(jìn)程。

78、目的評價(jià)大劑量甲潑尼龍沖擊療法治療急性視神經(jīng)炎的臨床療效。

79、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時(shí)代，拋開制度變革不談，每個(gè)人都應(yīng)捫心自問：如果體制有毒，個(gè)人在其中的罪孽就可以赦免么？

80、以法律保障人民權(quán)利，以法治范圍全國。

81、上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫(yī)生，恰好要做身患不治者的醫(yī)生，甚至要進(jìn)一步；一個(gè)醫(yī)生如果一開頭就接受了“無法治愈”這個(gè)概念，他就拋棄了自己的使命，臨戰(zhàn)之前已經(jīng)繳械投降。

82、中國儒家推崇忠孝安邦，禮義治國，注重現(xiàn)實(shí)生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，強(qiáng)調(diào)以法治國、法律主治。

83、依法治校是構(gòu)建大學(xué)和諧校園的必然要求。

84、整合論主張法律與道德都是人與人之間的行為規(guī)范，兩者具有共通性，法治與德治，作為建構(gòu)社會(huì)秩序的手段，具有相容性，而且應(yīng)當(dāng)相容，應(yīng)當(dāng)整合，使德治和法治成為治國中的兩翼，有了比翼雙飛，才能到達(dá)有秩序的社會(huì)。

85、唯有法治沃方土可結(jié)出道德碩果。

86、本文通過梳理法治的淵源、規(guī)誡和價(jià)值，把法治依次解釋為一項(xiàng)歷史成就、一種法制品德、一種道德價(jià)值和一種社會(huì)實(shí)踐。

87、誠信與責(zé)任同在，法治與發(fā)展共存。

88、盡管我們很難從西方法治發(fā)達(dá)史中清晰的剝離出屬于法律職業(yè)共同體的集體貢獻(xiàn)，但毫無疑問，如果舍離法律職業(yè)共同體的智慧與努力，西方即便不至于陷在中世紀(jì)黑暗中不能自拔，也絕不會(huì)有今天的輝煌。

89、中國許多地方也是一樣，像福建晉江浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。

90、所謂一葉知秋，這些事件折射出我國的社會(huì)治理目前存在一些應(yīng)當(dāng)引起深思的問題，亦即民主法治的新漏洞。

91、山頂上的宗教建筑彼此爭雄，各不相讓，看得出，外來宗教幾成瘟疫。它們無法治愈任何疾病，也提供不了任何終極答案。相反，它們使得人們心胸狹隘、歇斯底里、誤動(dòng)干戈。

92、以法治國鑄偉業(yè)，秉德安民興中華。

93、孜孜不倦的賺錢沒什么不好，財(cái)富不是比薩，不是我吃的太多你就得喝西北風(fēng)，在自由社會(huì)中，在有法治和私產(chǎn)保障的社會(huì)中，別人變富，沒人吃虧。

94、宗門以何法治妄心？曰：以無心法治妄心。

95、采用補(bǔ)氣、補(bǔ)血、活血、養(yǎng)陰方法治療。

96、結(jié)論腹針健脾益腎法治療早期激素性股骨頭壞死有明顯的療效。

97、目的觀察使用清熱燥濕法治療痤瘡之療效。(含義網(wǎng))CoM/ZAOJU/

98、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，努力推進(jìn)依法治市的進(jìn)程。

99、目的探討超聲離子導(dǎo)入法治療糜爛型扁平苔癬的療效。

100、道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認(rèn)為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。

101、我絕不是在為某一階層代言，我惟一的目的是，呼喚尋求一個(gè)公正的、制度化、法治化環(huán)境。

102、方法：采用蜂毒療法治療哮喘、過敏性鼻炎、失眠、頭痛，并對病人出的發(fā)熱、風(fēng)疹、頭暈、局部反應(yīng)采用針灸等方法處理。

103、作為我國的一項(xiàng)基本訴訟制度，人民陪審員制度正逐漸步入法治化軌道。

104、介紹王霞芳教授應(yīng)用三仁湯的治法治則治療小兒咳嗽的經(jīng)驗(yàn)，并附案例以資驗(yàn)證。

105、稽查選案對加強(qiáng)稅務(wù)稽查力度，維護(hù)稅收秩序，促進(jìn)依法治稅起到了良好的輔助作用。

106、要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

107、既然是并列，那就不會(huì)優(yōu)劣利弊如此簡單明了，昭然若揭，而只有在難分高下的較量中，法治相對于人治的優(yōu)點(diǎn)才值得追求，正如只有打老虎而不是打老鼠的武松才能算得上英雄一樣。

108、因此，刑事強(qiáng)制處分在某種意義上可謂是一把雙刃劍，必須將其納入法治的軌道，以防控其濫用。

109、現(xiàn)實(shí)中人治與法治的碰撞，以言代法、以權(quán)壓法、知法犯法、執(zhí)法犯法的現(xiàn)象還普遍存在。

110、會(huì)計(jì)誠信建設(shè)應(yīng)是法治與德治并舉，互相補(bǔ)充，不可偏廢。

111、這是一個(gè)用法治取代恃強(qiáng)凌弱規(guī)則的世界。

112、人人參與，共鑄誠信；個(gè)個(gè)努力，推進(jìn)法治。

113、信締造和諧社會(huì)，法治鑄就平安生活。

114、目的：觀察彈力加壓法治療燒傷瘢痕療效。

115、法家思想誕生于春秋戰(zhàn)國的社會(huì)大變革時(shí)期，以其富國強(qiáng)兵、以法治國的理論而著名。

116、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

117、依法治校的本質(zhì)在于法治、在于民主。

118、法治與安定同在，誠信與文明共存。

119、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

120、即是說，在正常的法治社會(huì)，必須在立法和決策等關(guān)鍵環(huán)節(jié)確保教育的優(yōu)先和至上地位，以使國家民族的百年大計(jì)貫徹通暢，無有中斷易轍之虞。

121、四川省制定的依法治省綱要，也鮮明提出“治蜀興川重在厲行法治”，把依法治省作為事關(guān)全局的戰(zhàn)略任務(wù)和關(guān)鍵性工程來抓。

122、所以，選擇這個(gè)案子提請?zhí)厣?，其效果不是民間社會(huì)對法治社會(huì)的張目，而是希望權(quán)力階層拋出來的媚眼。

123、下面就如何實(shí)現(xiàn)依法治教，如何做到有法可依談一些自己的看法，請同行和專家不吝賜教。

124、第二層基礎(chǔ)是法治和禮治，基于新型的美德，職責(zé)與權(quán)利理論。

125、目的觀察中西醫(yī)結(jié)合法治療圍絕經(jīng)期功血的臨床效果。

126、但我還是想強(qiáng)調(diào)，中國是一個(gè)法治國家，中國司法機(jī)構(gòu)依法辦案，不容任何人干涉。

127、結(jié)論森田療法治療社交恐怖癥優(yōu)于藥物治療。

128、以往圣之法治將來，譬猶膠柱而調(diào)瑟。

129、鑄誠信，萬事興；嚴(yán)法治，國必強(qiáng)。

130、宜章縣法治建設(shè)“軟任務(wù)”變“硬指標(biāo)”。

131、西方人以法治為本位，以實(shí)利為本位，故以小人始，以君子終；中國人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終！

132、依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法制國家。

133、樹誠信風(fēng)尚，鑄法治長城。

134、在一個(gè)民主和法治的現(xiàn)代社會(huì)里，暴力往往是備而不用的，它只出現(xiàn)在極少數(shù)的場合。

135、手牽手，與法治同行；心連心，將誠信同鑄。

136、在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

137、強(qiáng)調(diào)守法，講究法治，逐步把一些具體問題的處理提高到修改過去法律規(guī)章的改革，大膽革除一些人民十分痛恨的惡法劣規(guī)。

138、一個(gè)人受到感情地傷害，原本是可以慢慢淡忘的，但如果心里一直念念不忘。就會(huì)使其所受的傷害，就永遠(yuǎn)難以痊愈，時(shí)間也無法治愈你的傷。

139、然而許多大學(xué)的現(xiàn)實(shí)是，校方一時(shí)心血來潮或者大腦發(fā)熱，一個(gè)有關(guān)學(xué)生切身利益的規(guī)定就出籠了，學(xué)生只有服從的義務(wù)，其權(quán)利空間被強(qiáng)行擠占，這樣的教育是畸形的，也是對法治的背離。

140、年溫引用她的話說：“沒有法治，任何制度都發(fā)揮不了作用?！?/span>

141、法治是至關(guān)重要的，因?yàn)槿绻粋€(gè)領(lǐng)袖把自己凌駕于法律之上，那么穩(wěn)定只能在他掌權(quán)期間維持。

142、我想說的是，我們必須使得我們自己的社會(huì)和法治更完善。

143、對于在國家權(quán)力與民眾示威活動(dòng)相互沖突時(shí)出現(xiàn)死亡事件，一直以來這都是對于法治的重大考驗(yàn)。

144、我們是這樣的一個(gè)國家：我們讓我們的敵人受到正義的懲罰，同時(shí)又信守法治，尊重我們所有公民的權(quán)力。

145、我們知道他們必須建立安全、法治和良好的管理。

146、我們大家都希望和解，但通往這一目標(biāo)的道路應(yīng)該從一種通過法治解決分歧的共識(shí)開始。

147、盡管它在政府規(guī)模與效率方面得分不錯(cuò)，但在其它方面都表現(xiàn)欠佳，尤其是在法治和中立的法律機(jī)構(gòu)方面。

148、尼泊爾沒有正義，沒有法治，沒有政府，但我還是希望看到一個(gè)連最高級的政府官員未能逃脫正義懲罰的尼泊爾。

149、我喜歡必要性辯護(hù)，因?yàn)樗昝赖恼撟C了，我們“法治”的理念只不過是一個(gè)癡心妄想。

150、然而后來的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人很少受過法律培訓(xùn)，對法治的支持對他們的野心和生存來說可能是致命的。

151、在俄羅斯，我們有法治么，還是恰恰相反？

152、例如，一個(gè)獨(dú)立、公正的司法系統(tǒng)和對法治的尊重將保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)，確保發(fā)明者能夠受益于自己的創(chuàng)新想法。

153、克雷金表示，他們真正的意思是，民主和法治對俄羅斯來講是外來物，俄羅斯的價(jià)值和傳統(tǒng)是集權(quán)和集權(quán)統(tǒng)治。m.shishangyizu.com/ZaOjU/

154、一個(gè)頗大的可能性是：就如當(dāng)初英國的發(fā)展那樣，人們首先需要的是法治。

155、堅(jiān)持法治：法律和我們執(zhí)行法律的能力推動(dòng)了我們的國家安全、加強(qiáng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)地位。

156、像歐洲外交委員會(huì)那樣的樂觀者認(rèn)為，更加團(tuán)結(jié)的歐洲仍然有機(jī)會(huì)把俄羅斯變成可信賴的伙伴，使俄羅斯尊重法治，國際慣例和其它道德原則。

157、發(fā)展必須要靠法治、透明度、問責(zé)制和一個(gè)吸引投資的環(huán)境。

158、通過提供一套好的治理和法治的工具包，包括人權(quán)和公民權(quán)利，而不是一個(gè)單一的民主范本，我們可以做的更好。

159、我們正生活在這樣的一個(gè)世界里，新的法規(guī)在緊急情況下正被匆忙而又秘密地準(zhǔn)備著，而同時(shí)法治卻被公開忽視。