1、何謂高碳，顧名思義，高碳就是超標的二氧化碳排放量。

2、何謂三杯雞即一杯醬油膏、一杯米酒、一杯黑麻油。

3、采眾花之蕊，釀千紅一窟。擷素女之芳，匯萬艷同杯。適處暑之雅韻，送祝福之清涼。何謂其涼？秋菊披霜！何謂其芳？影去留香！祝處暑快樂！

4、你知道何謂沮喪就是你用一輩子工夫，在公司或任何領域里往上攀爬，卻在抵達最高處的同時，發現自己爬錯了墻頭。

5、何謂對這類事物究根問底，探求真理?

6、何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”？曰“下學”。何以“遠到”？曰“近思”。

7、何謂名人效應？同樣一句話，農夫說出和名人說出，份量和效果會截然不同。不奉供絕對的真理；卻獻媚尊貴的名人。真理也會給名人卑躬屈膝。名人把真理重復一遍，真理立即更真理；名人把荒謬重復三遍，荒謬就成了真理。

8、劉裕足為一世之雄，劉毅家無擔石之儲，樗蒲一擲百萬，何無忌酷似其舅;共舉大事，何謂無成!

9、一輪明月高掛，灑下點點銀輝，滿天星斗爭相斗艷，彷佛在這個深秋的夜晚闡釋著何謂是眾星捧月，這個晚秋的夜晚竟是如此的迷人。

10、何謂君子？何謂小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。

11、何謂“聰明才辨”，比之于玉，則膏潤質堅，美瑕易顯。

12、在一個無奇不有的世界到底何謂偷情?

13、何謂禪易投資?禪佛洞燭一切，觀照萬法，微顯闡幽，博綜宇宙，深藏一切智慧。

14、何謂梟雄?驍悍雄杰之人，猶言雄長，魁首，多指強橫而有野心之人，稱為梟雄。

15、賞有功，報有德者，政之急也。若功不賞，德不報，則人何謂哉？

16、何謂疰夏?每年一到夏天，很多女生都會覺得身體諸多不適全身熱，周身乏力，困倦欲睡，不思飲食，眼見著身體日漸消瘦。

17、何謂“家”家是一個幸福的地方，那兒充滿的是親情的味道。家就是無論外頭多冷，都能讓你感到無比溫暖的地方。家就是累了有人讓你靠，哭了有人聽你說，甜了有人于你分享的地方。

18、斗？何謂斗，棋逢對手將遇良才才是斗，若是實力懸殊太大，斗著沒意思。

19、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。

20、緣份到底何謂緣份記得曾看過一篇文章文章中說今生的水前世的茶用今生的水泡一杯前世的茶透明瓷杯中沈淀的是前世情沸騰的是今生的愛這就叫作緣份。

21、尤其是實際操作環節，高舉的竹劍與緊湊的腳步，清脆的敲擊與昂揚的吶喊之聲，更是令大家親身感受了何謂力量與技巧的博弈之美。

22、“‘與其媚于奧，寧媚于灶’，何謂也?”子曰“不然。

23、師父若不露上兩手，終是開不了這些管窺蠡測之徒的眼界，難以叫他們知道何謂真本事。

24、有些事情終究是要面對的，何謂對錯，何謂忠孝，只要此心能安，又何需在乎世俗之見。

25、何謂靈異，一類是指超自然，一類是指鬼靈精怪。

26、本文首先介紹了何謂雙源，并闡明了雙源開發的必要性和核心技術。

27、五更凋落半抹燈花，塵埃中燒掉，何謂悲歡大不了，那些刀光劍影撩起錢塘狂潮，我抓把三弦唱歌謠。墨明棋妙。

28、你沒為我停留，何謂長廂斯守。

29、何謂五大湖素壁利亞湖，密西根湖，休倫湖，伊利湖，安大略湖。

30、在歌劇音樂的背景之下，張旭東教授透過文本，再次解讀了“何謂祥子”。

31、何謂速錄師?速錄師和普通的打字員最不一樣的地方，是他們能夠與聲音同步記錄，也就是邊聽邊打。

32、在我學懂為愛情痛哭后，我終于明白何謂為工作痛哭。但這不是所謂的倒霉，而是成長應付出的代價。

33、如果要說何謂愛情，定是跟你動蕩時閑話著世情，和你走過無盡旅程，就是到天昏發白亦愛得年青。

34、何謂喜歡一個人，遇上她之前不知情為何物，錯過之后，便更不知了。烽火戲諸侯。

35、何謂不死?長生自在稱作‘逍遙’，蔡子吟得了水蠱魔晶石，自然也就舍得下大本錢。

36、二王奉太后之命出鎮閩、廣，以為后圖，安得謂無所受命?景炎乃度宗皇帝長子，德祐皇帝親兄，何謂立不以正?登極于德祐皇帝去位之后，何為篡位?

37、描述何謂中斷點和追蹤點，以及如何使用。

38、時光流轉，千年歲月也只能在腐朽的歷史刻石留下烙痕，在茫茫紅塵俗世之中，何謂真法!一塊石頭，一個少年，一份情思，一段隱沒的傳奇，命運的軌道開始偏移。

39、何謂神靈，人言諸天神靈法力無邊，澤被后世。

40、何謂好國民?典型在夙昔;何謂壞國民，漢奸簿上斑斑可數。

41、方才我聽經文中有此一段，‘此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦，一切病痛，能解一切生死之縛’，小子不明，不知何謂‘生死之縛’?

42、所以就這樣好了，他教會你何謂情傷，我來守你全部的驕傲。

43、而何謂法不責眾?群兵犯上，要挾談判而不被懲，姑息養奸，這才是下克上層出不窮的原因!

44、何謂“克拉克現象”?是指優秀運動員在重大比賽中不能正常表現出所具有的競技能力，導致比賽失常的現象。

45、一身縱橫人世間;一劍在手何謂難?斬盡天下意未盡;屠遍人間不等閑!風凌天下。

46、何謂至尊，呱呱墜地之時不能決定，后天努力方可成功，且看騷年如何游諸界，破妖邪，美女，成至尊……

47、我想活下來，這雙眼睛看到了許多死亡都不為所動，因為我不畏懼死亡，可媽媽的拼死保護，和久城的相遇，讓我明白了何謂恐懼。維多利加。

48、如何謂之不積善，恃己之強欺人，騙人之財以肥己，驕矜放肆，欺心瞞人，利己害物之類皆是也。

49、何謂愛，何謂情，愛情本是一體。沒有愛的情，即使兩人在一起，也只在敷衍生活。光陰短暫，沒有多余的時光供我們揮霍，愿你珍惜愛。

50、何謂明智？明智不過是深知可以懂得的事何其少，不過是能洞察別人的缺點，明析自己的不足。

51、何謂天數?順我意者是順天應命，不順我意者。

52、何謂德？一物之所以為一物謂之德，用今天的話說，就是事物的本質屬性，特殊屬性；何為道？萬物運行之規律謂之道。所以，老子研究的，感興趣的，是較為純粹的哲學問題，是對客觀具象事物的抽象。

53、“明德慎罰”、“令順民心”是我國古代法律思想的基本觀念，我們寄希望法規能夠懲惡揚善，何謂善惡，民心自有公斷。

54、陛下違棄宗廟，巡游不息，外動征討，內極奢淫，使丁壯盡于矢刃，女弱填于溝壑，四民喪業，盜賊蜂起，專任佞諛，飾非拒諫，何謂無罪?

55、十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五藏六府死生吉兇之法，何謂也?然，寸口者，脈之大會……

56、何謂血紅蛋白?其對鐮狀細胞病有何作用?

57、萬物始于混沌、歸于混沌。何謂生、何謂死……根本無謂，知生死方能識生死，不知便無生無死；何謂真實、何謂虛幻，無邊無界，一切只是一念之間。”。三天兩覺。

58、何謂靜?寂然不動謂之靜，心無掛礙謂之靜，無思無慮謂之靜，身心合一謂之靜，融于自然謂之靜，合乎大道謂之靜。

59、在沒有更多個人出路之下，說了不拍還是開拍的電影版，就這樣將為我們獻上一出“何謂??重作馮婦”。

60、講臺之上何謂無礙辯才，通常即指學究所以為的巧言令色。

61、明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。

62、說到房子的優劣，何謂優，何謂劣？沒人攪擾就是上上。

63、何謂“搭車”?即將廣告小卡片插在小車的窗縫和門隙里。

64、何謂自豪，強唄！何謂謙虛，裝唄！何謂勤儉，省唄！何謂大方，傻唄！何謂聰明，吹唄！何謂美女，你唄！何謂今日，婦女節，婦女節快樂！

65、何謂“國賊”?《荀子·臣道》中寫道，國賊者，“不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合茍容以持祿養交而已耳”。

66、何謂導電布觸屏手套能實現觸屏功能，秘訣在于導電布。

67、青玄子聞言，連忙云山霧罩的答道“無上天尊，施主此言差矣，方外之人，不知何謂日月，亦不知何謂早晚，施主此言著相了。

68、何謂寵辱若驚?寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

69、何謂保守？就是過于恐懼而不敢戰。

70、何謂公平？每個人都只能活一次，也只能死一次，這就是公平。

71、問題的癥結在于，相關的各強權國家歧異過深，對于如何評估北韓的威脅、何謂最理想的制裁結果，都無法達成共識。

72、每觀此冊，不知何謂，可以為人乎!聊存為告朔之餼羊爾。

73、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。羅曼·羅蘭。

74、而今是大業八年!何謂‘大業’?乃是當今皇上要做一番名垂后世的千秋大業!

75、你們忘記了少林足球，地域事件，任務，流亡海外，可以成為新的幾個例子。何謂英雄？

76、“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也?”子曰“不然，獲罪于天，無所禱也。

77、四月猶自寒，天山雪濛濛。君有賢主將，何謂泣途窮。

78、何謂不合時宜：秋天的扇，隆冬的夏衣。還有，當我的心已經淡漠了你才殷勤。

79、何謂經營之根本？我認為是造就人。

80、何謂神話?不忍卒讀，不堪記憶，是為神話也。

81、法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。

82、你不知道何謂佛洛依德的“自戀狂學說”？

83、站在山頂向下望，只見成片的樹木宛如一朵朵飄浮在天空中的白云，也許這就是所謂“白云山”何謂“白云山”的緣故吧！

84、何謂寵辱若驚?寵之為下也，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

85、何謂雙側臀肌攣縮癥?如何治療?

86、這些聽眾和他自己一樣多次聽過沖鋒陷陣的故事，對何謂沖鋒陷陣一事已構成一定的概念，他們正等著要聽這樣的故事，如果對這些聽眾述說真實情況，他們就會不相信他講的話，或則更糟的是，他們會以為羅斯托夫的過失在于，他沒有遇到講述騎兵沖鋒陷陣的人通常遇到的情況。

87、何謂仙?仙，舉手投足間山崩地裂，擁有翻江倒海之力為善與民為仙。

88、我自是年少，終是不懂，不懂什么官場人情，不懂什么人心險惡、世態炎涼，不懂得何謂早戀，何謂幼稚的愛。我只知道手心里的那只手，將一輩子陪我一起走。

89、何謂命也，皇后嫁于某，豈能曰福薄，皆是這些個叵耐廝們無能，害了皇后的性命，五郎勿要為他們開脫…呃…

90、此外，何謂新聞還取決于新聞消費對象，不僅要看他們住在哪里，而且要看他們是什么樣的人。

91、這已經道出了這家新公司每天要面對的一些挑戰：大部分越南人都不知道何謂「公平貿易」。

92、不過，何謂“中性”后果呢？

93、很多人說他們正互相愛著對方，但是，實際上，我們都太年輕了，以至于我們都不知道何謂愛。

94、但是，至于究竟何謂綠色崗位、這些崗位會產生哪些經濟影響，目前仍有爭議。

95、但是，何謂中國模式？

96、在迅速翻閱有關資料后，我意識到，大家對何謂開放的社交網絡這一定義還沒有達成共識。

97、卡帕威生態度假村坐落在厄瓜多爾偏遠的亞馬孫盆地里，對生態旅游業的急速擴展做出貢獻，也讓我們一窺何謂生態旅游。

98、這個議題接納了一種經典的公式,即亞里士多德界定,何謂好人與好公民。

99、沒有他們這些無形中教人信以為真的影響，我們也許就不會接受他們對何謂正確、何謂錯誤的界說。

100、何謂裸腳跑步，為何它如此受歡迎？

1、何謂高碳，顧名思義，高碳就是超標的二氧化碳排放量。

2、何謂三杯雞即一杯醬油膏、一杯米酒、一杯黑麻油。

3、采眾花之蕊，釀千紅一窟。擷素女之芳，匯萬艷同杯。適處暑之雅韻，送祝福之清涼。何謂其涼？秋菊披霜！何謂其芳？影去留香！祝處暑快樂！

4、你知道何謂沮喪就是你用一輩子工夫，在公司或任何領域里往上攀爬，卻在抵達最高處的同時，發現自己爬錯了墻頭。

5、何謂對這類事物究根問底，探求真理?

6、何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”？曰“下學”。何以“遠到”？曰“近思”。

7、何謂名人效應？同樣一句話，農夫說出和名人說出，份量和效果會截然不同。不奉供絕對的真理；卻獻媚尊貴的名人。真理也會給名人卑躬屈膝。名人把真理重復一遍，真理立即更真理；名人把荒謬重復三遍，荒謬就成了真理。

8、劉裕足為一世之雄，劉毅家無擔石之儲，樗蒲一擲百萬，何無忌酷似其舅;共舉大事，何謂無成!

9、一輪明月高掛，灑下點點銀輝，滿天星斗爭相斗艷，彷佛在這個深秋的夜晚闡釋著何謂是眾星捧月，這個晚秋的夜晚竟是如此的迷人。

10、何謂君子？何謂小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。

11、何謂“聰明才辨”，比之于玉，則膏潤質堅，美瑕易顯。

12、在一個無奇不有的世界到底何謂偷情?

13、何謂禪易投資?禪佛洞燭一切，觀照萬法，微顯闡幽，博綜宇宙，深藏一切智慧。

14、何謂梟雄?驍悍雄杰之人，猶言雄長，魁首，多指強橫而有野心之人，稱為梟雄。

15、賞有功，報有德者，政之急也。若功不賞，德不報，則人何謂哉？

16、何謂疰夏?每年一到夏天，很多女生都會覺得身體諸多不適全身熱，周身乏力，困倦欲睡，不思飲食，眼見著身體日漸消瘦。

17、何謂“家”家是一個幸福的地方，那兒充滿的是親情的味道。家就是無論外頭多冷，都能讓你感到無比溫暖的地方。家就是累了有人讓你靠，哭了有人聽你說，甜了有人于你分享的地方。

18、斗？何謂斗，棋逢對手將遇良才才是斗，若是實力懸殊太大，斗著沒意思。

19、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。

20、緣份到底何謂緣份記得曾看過一篇文章文章中說今生的水前世的茶用今生的水泡一杯前世的茶透明瓷杯中沈淀的是前世情沸騰的是今生的愛這就叫作緣份。

21、尤其是實際操作環節，高舉的竹劍與緊湊的腳步，清脆的敲擊與昂揚的吶喊之聲，更是令大家親身感受了何謂力量與技巧的博弈之美。

22、“‘與其媚于奧，寧媚于灶’，何謂也?”子曰“不然。

23、師父若不露上兩手，終是開不了這些管窺蠡測之徒的眼界，難以叫他們知道何謂真本事。

24、有些事情終究是要面對的，何謂對錯，何謂忠孝，只要此心能安，又何需在乎世俗之見。

25、何謂靈異，一類是指超自然，一類是指鬼靈精怪。

26、本文首先介紹了何謂雙源，并闡明了雙源開發的必要性和核心技術。

27、五更凋落半抹燈花，塵埃中燒掉，何謂悲歡大不了，那些刀光劍影撩起錢塘狂潮，我抓把三弦唱歌謠。墨明棋妙。

28、你沒為我停留，何謂長廂斯守。

29、何謂五大湖素壁利亞湖，密西根湖，休倫湖，伊利湖，安大略湖。

30、在歌劇音樂的背景之下，張旭東教授透過文本，再次解讀了“何謂祥子”。

31、何謂速錄師?速錄師和普通的打字員最不一樣的地方，是他們能夠與聲音同步記錄，也就是邊聽邊打。

32、在我學懂為愛情痛哭后，我終于明白何謂為工作痛哭。但這不是所謂的倒霉，而是成長應付出的代價。

33、如果要說何謂愛情，定是跟你動蕩時閑話著世情，和你走過無盡旅程，就是到天昏發白亦愛得年青。

34、何謂喜歡一個人，遇上她之前不知情為何物，錯過之后，便更不知了。烽火戲諸侯。

35、何謂不死?長生自在稱作‘逍遙’，蔡子吟得了水蠱魔晶石，自然也就舍得下大本錢。

36、二王奉太后之命出鎮閩、廣，以為后圖，安得謂無所受命?景炎乃度宗皇帝長子，德祐皇帝親兄，何謂立不以正?登極于德祐皇帝去位之后，何為篡位?

37、描述何謂中斷點和追蹤點，以及如何使用。

38、時光流轉，千年歲月也只能在腐朽的歷史刻石留下烙痕，在茫茫紅塵俗世之中，何謂真法!一塊石頭，一個少年，一份情思，一段隱沒的傳奇，命運的軌道開始偏移。

39、何謂神靈，人言諸天神靈法力無邊，澤被后世。

40、何謂好國民?典型在夙昔;何謂壞國民，漢奸簿上斑斑可數。

41、方才我聽經文中有此一段，‘此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦，一切病痛，能解一切生死之縛’，小子不明，不知何謂‘生死之縛’?

42、所以就這樣好了，他教會你何謂情傷，我來守你全部的驕傲。

43、而何謂法不責眾?群兵犯上，要挾談判而不被懲，姑息養奸，這才是下克上層出不窮的原因!

44、何謂“克拉克現象”?是指優秀運動員在重大比賽中不能正常表現出所具有的競技能力，導致比賽失常的現象。

45、一身縱橫人世間;一劍在手何謂難?斬盡天下意未盡;屠遍人間不等閑!風凌天下。

46、何謂至尊，呱呱墜地之時不能決定，后天努力方可成功，且看騷年如何游諸界，破妖邪，美女，成至尊……

47、我想活下來，這雙眼睛看到了許多死亡都不為所動，因為我不畏懼死亡，可媽媽的拼死保護，和久城的相遇，讓我明白了何謂恐懼。維多利加。

48、如何謂之不積善，恃己之強欺人，騙人之財以肥己，驕矜放肆，欺心瞞人，利己害物之類皆是也。

49、何謂愛，何謂情，愛情本是一體。沒有愛的情，即使兩人在一起，也只在敷衍生活。光陰短暫，沒有多余的時光供我們揮霍，愿你珍惜愛。

50、何謂明智？明智不過是深知可以懂得的事何其少，不過是能洞察別人的缺點，明析自己的不足。

51、何謂天數?順我意者是順天應命，不順我意者。

52、何謂德？一物之所以為一物謂之德，用今天的話說，就是事物的本質屬性，特殊屬性；何為道？萬物運行之規律謂之道。所以，老子研究的，感興趣的，是較為純粹的哲學問題，是對客觀具象事物的抽象。

53、“明德慎罰”、“令順民心”是我國古代法律思想的基本觀念，我們寄希望法規能夠懲惡揚善，何謂善惡，民心自有公斷。

54、陛下違棄宗廟，巡游不息，外動征討，內極奢淫，使丁壯盡于矢刃，女弱填于溝壑，四民喪業，盜賊蜂起，專任佞諛，飾非拒諫，何謂無罪?

55、十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五藏六府死生吉兇之法，何謂也?然，寸口者，脈之大會……

56、何謂血紅蛋白?其對鐮狀細胞病有何作用?

57、萬物始于混沌、歸于混沌。何謂生、何謂死……根本無謂，知生死方能識生死，不知便無生無死；何謂真實、何謂虛幻，無邊無界，一切只是一念之間。”。三天兩覺。

58、何謂靜?寂然不動謂之靜，心無掛礙謂之靜，無思無慮謂之靜，身心合一謂之靜，融于自然謂之靜，合乎大道謂之靜。

59、在沒有更多個人出路之下，說了不拍還是開拍的電影版，就這樣將為我們獻上一出“何謂??重作馮婦”。

60、講臺之上何謂無礙辯才，通常即指學究所以為的巧言令色。

61、明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。

62、說到房子的優劣，何謂優，何謂劣？沒人攪擾就是上上。

63、何謂“搭車”?即將廣告小卡片插在小車的窗縫和門隙里。

64、何謂自豪，強唄！何謂謙虛，裝唄！何謂勤儉，省唄！何謂大方，傻唄！何謂聰明，吹唄！何謂美女，你唄！何謂今日，婦女節，婦女節快樂！

65、何謂“國賊”?《荀子·臣道》中寫道，國賊者，“不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合茍容以持祿養交而已耳”。

66、何謂導電布觸屏手套能實現觸屏功能，秘訣在于導電布。

67、青玄子聞言，連忙云山霧罩的答道“無上天尊，施主此言差矣，方外之人，不知何謂日月，亦不知何謂早晚，施主此言著相了。

68、何謂寵辱若驚?寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

69、何謂保守？就是過于恐懼而不敢戰。

70、何謂公平？每個人都只能活一次，也只能死一次，這就是公平。

71、問題的癥結在于，相關的各強權國家歧異過深，對于如何評估北韓的威脅、何謂最理想的制裁結果，都無法達成共識。

72、每觀此冊，不知何謂，可以為人乎!聊存為告朔之餼羊爾。

73、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。羅曼·羅蘭。

74、而今是大業八年!何謂‘大業’?乃是當今皇上要做一番名垂后世的千秋大業!

75、你們忘記了少林足球，地域事件，任務，流亡海外，可以成為新的幾個例子。何謂英雄？

76、“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也?”子曰“不然，獲罪于天，無所禱也。

77、四月猶自寒，天山雪濛濛。君有賢主將，何謂泣途窮。

78、何謂不合時宜：秋天的扇，隆冬的夏衣。還有，當我的心已經淡漠了你才殷勤。

79、何謂經營之根本？我認為是造就人。

80、何謂神話?不忍卒讀，不堪記憶，是為神話也。

81、法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。

82、你不知道何謂佛洛依德的“自戀狂學說”？

83、站在山頂向下望，只見成片的樹木宛如一朵朵飄浮在天空中的白云，也許這就是所謂“白云山”何謂“白云山”的緣故吧！

84、何謂寵辱若驚?寵之為下也，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

85、何謂雙側臀肌攣縮癥?如何治療?

86、這些聽眾和他自己一樣多次聽過沖鋒陷陣的故事，對何謂沖鋒陷陣一事已構成一定的概念，他們正等著要聽這樣的故事，如果對這些聽眾述說真實情況，他們就會不相信他講的話，或則更糟的是，他們會以為羅斯托夫的過失在于，他沒有遇到講述騎兵沖鋒陷陣的人通常遇到的情況。

87、何謂仙?仙，舉手投足間山崩地裂，擁有翻江倒海之力為善與民為仙。

88、我自是年少，終是不懂，不懂什么官場人情，不懂什么人心險惡、世態炎涼，不懂得何謂早戀，何謂幼稚的愛。我只知道手心里的那只手，將一輩子陪我一起走。

89、何謂命也，皇后嫁于某，豈能曰福薄，皆是這些個叵耐廝們無能，害了皇后的性命，五郎勿要為他們開脫…呃…

90、此外，何謂新聞還取決于新聞消費對象，不僅要看他們住在哪里，而且要看他們是什么樣的人。

91、這已經道出了這家新公司每天要面對的一些挑戰：大部分越南人都不知道何謂「公平貿易」。

92、不過，何謂“中性”后果呢？

93、很多人說他們正互相愛著對方，但是，實際上，我們都太年輕了，以至于我們都不知道何謂愛。

94、但是，至于究竟何謂綠色崗位、這些崗位會產生哪些經濟影響，目前仍有爭議。

95、但是，何謂中國模式？

96、在迅速翻閱有關資料后，我意識到，大家對何謂開放的社交網絡這一定義還沒有達成共識。

97、卡帕威生態度假村坐落在厄瓜多爾偏遠的亞馬孫盆地里，對生態旅游業的急速擴展做出貢獻，也讓我們一窺何謂生態旅游。

98、這個議題接納了一種經典的公式,即亞里士多德界定,何謂好人與好公民。

99、沒有他們這些無形中教人信以為真的影響，我們也許就不會接受他們對何謂正確、何謂錯誤的界說。

100、何謂裸腳跑步，為何它如此受歡迎？

1、何謂高碳，顧名思義，高碳就是超標的二氧化碳排放量。

2、何謂三杯雞即一杯醬油膏、一杯米酒、一杯黑麻油。

3、采眾花之蕊，釀千紅一窟。擷素女之芳，匯萬艷同杯。適處暑之雅韻，送祝福之清涼。何謂其涼？秋菊披霜！何謂其芳？影去留香！祝處暑快樂！

4、你知道何謂沮喪就是你用一輩子工夫，在公司或任何領域里往上攀爬，卻在抵達最高處的同時，發現自己爬錯了墻頭。

5、何謂對這類事物究根問底，探求真理?

6、何謂“至行”？曰“庸行”。何謂“大人”？曰“小心”。何以“上達”？曰“下學”。何以“遠到”？曰“近思”。

7、何謂名人效應？同樣一句話，農夫說出和名人說出，份量和效果會截然不同。不奉供絕對的真理；卻獻媚尊貴的名人。真理也會給名人卑躬屈膝。名人把真理重復一遍，真理立即更真理；名人把荒謬重復三遍，荒謬就成了真理。

8、劉裕足為一世之雄，劉毅家無擔石之儲，樗蒲一擲百萬，何無忌酷似其舅;共舉大事，何謂無成!

9、一輪明月高掛，灑下點點銀輝，滿天星斗爭相斗艷，彷佛在這個深秋的夜晚闡釋著何謂是眾星捧月，這個晚秋的夜晚竟是如此的迷人。

10、何謂君子？何謂小人？德大于才便是君子，才大于德便是小人。

11、何謂“聰明才辨”，比之于玉，則膏潤質堅，美瑕易顯。

12、在一個無奇不有的世界到底何謂偷情?

13、何謂禪易投資?禪佛洞燭一切，觀照萬法，微顯闡幽，博綜宇宙，深藏一切智慧。

14、何謂梟雄?驍悍雄杰之人，猶言雄長，魁首，多指強橫而有野心之人，稱為梟雄。

15、賞有功，報有德者，政之急也。若功不賞，德不報，則人何謂哉？

16、何謂疰夏?每年一到夏天，很多女生都會覺得身體諸多不適全身熱，周身乏力，困倦欲睡，不思飲食，眼見著身體日漸消瘦。

17、何謂“家”家是一個幸福的地方，那兒充滿的是親情的味道。家就是無論外頭多冷，都能讓你感到無比溫暖的地方。家就是累了有人讓你靠，哭了有人聽你說，甜了有人于你分享的地方。

18、斗？何謂斗，棋逢對手將遇良才才是斗，若是實力懸殊太大，斗著沒意思。

19、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。

20、緣份到底何謂緣份記得曾看過一篇文章文章中說今生的水前世的茶用今生的水泡一杯前世的茶透明瓷杯中沈淀的是前世情沸騰的是今生的愛這就叫作緣份。

21、尤其是實際操作環節，高舉的竹劍與緊湊的腳步，清脆的敲擊與昂揚的吶喊之聲，更是令大家親身感受了何謂力量與技巧的博弈之美。

22、“‘與其媚于奧，寧媚于灶’，何謂也?”子曰“不然。

23、師父若不露上兩手，終是開不了這些管窺蠡測之徒的眼界，難以叫他們知道何謂真本事。

24、有些事情終究是要面對的，何謂對錯，何謂忠孝，只要此心能安，又何需在乎世俗之見。

25、何謂靈異，一類是指超自然，一類是指鬼靈精怪。

26、本文首先介紹了何謂雙源，并闡明了雙源開發的必要性和核心技術。

27、五更凋落半抹燈花，塵埃中燒掉，何謂悲歡大不了，那些刀光劍影撩起錢塘狂潮，我抓把三弦唱歌謠。墨明棋妙。

28、你沒為我停留，何謂長廂斯守。

29、何謂五大湖素壁利亞湖，密西根湖，休倫湖，伊利湖，安大略湖。

30、在歌劇音樂的背景之下，張旭東教授透過文本，再次解讀了“何謂祥子”。

31、何謂速錄師?速錄師和普通的打字員最不一樣的地方，是他們能夠與聲音同步記錄，也就是邊聽邊打。

32、在我學懂為愛情痛哭后，我終于明白何謂為工作痛哭。但這不是所謂的倒霉，而是成長應付出的代價。

33、如果要說何謂愛情，定是跟你動蕩時閑話著世情，和你走過無盡旅程，就是到天昏發白亦愛得年青。

34、何謂喜歡一個人，遇上她之前不知情為何物，錯過之后，便更不知了。烽火戲諸侯。

35、何謂不死?長生自在稱作‘逍遙’，蔡子吟得了水蠱魔晶石，自然也就舍得下大本錢。

36、二王奉太后之命出鎮閩、廣，以為后圖，安得謂無所受命?景炎乃度宗皇帝長子，德祐皇帝親兄，何謂立不以正?登極于德祐皇帝去位之后，何為篡位?

37、描述何謂中斷點和追蹤點，以及如何使用。

38、時光流轉，千年歲月也只能在腐朽的歷史刻石留下烙痕，在茫茫紅塵俗世之中，何謂真法!一塊石頭，一個少年，一份情思，一段隱沒的傳奇，命運的軌道開始偏移。

39、何謂神靈，人言諸天神靈法力無邊，澤被后世。

40、何謂好國民?典型在夙昔;何謂壞國民，漢奸簿上斑斑可數。

41、方才我聽經文中有此一段，‘此法華經亦復如是，能令眾生離一切苦，一切病痛，能解一切生死之縛’，小子不明，不知何謂‘生死之縛’?

42、所以就這樣好了，他教會你何謂情傷，我來守你全部的驕傲。

43、而何謂法不責眾?群兵犯上，要挾談判而不被懲，姑息養奸，這才是下克上層出不窮的原因!

44、何謂“克拉克現象”?是指優秀運動員在重大比賽中不能正常表現出所具有的競技能力，導致比賽失常的現象。

45、一身縱橫人世間;一劍在手何謂難?斬盡天下意未盡;屠遍人間不等閑!風凌天下。

46、何謂至尊，呱呱墜地之時不能決定，后天努力方可成功，且看騷年如何游諸界，破妖邪，美女，成至尊……

47、我想活下來，這雙眼睛看到了許多死亡都不為所動，因為我不畏懼死亡，可媽媽的拼死保護，和久城的相遇，讓我明白了何謂恐懼。維多利加。

48、如何謂之不積善，恃己之強欺人，騙人之財以肥己，驕矜放肆，欺心瞞人，利己害物之類皆是也。

49、何謂愛，何謂情，愛情本是一體。沒有愛的情，即使兩人在一起，也只在敷衍生活。光陰短暫，沒有多余的時光供我們揮霍，愿你珍惜愛。

50、何謂明智？明智不過是深知可以懂得的事何其少，不過是能洞察別人的缺點，明析自己的不足。

51、何謂天數?順我意者是順天應命，不順我意者。

52、何謂德？一物之所以為一物謂之德，用今天的話說，就是事物的本質屬性，特殊屬性；何為道？萬物運行之規律謂之道。所以，老子研究的，感興趣的，是較為純粹的哲學問題，是對客觀具象事物的抽象。

53、“明德慎罰”、“令順民心”是我國古代法律思想的基本觀念，我們寄希望法規能夠懲惡揚善，何謂善惡，民心自有公斷。

54、陛下違棄宗廟，巡游不息，外動征討，內極奢淫，使丁壯盡于矢刃，女弱填于溝壑，四民喪業，盜賊蜂起，專任佞諛，飾非拒諫，何謂無罪?

55、十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五藏六府死生吉兇之法，何謂也?然，寸口者，脈之大會……

56、何謂血紅蛋白?其對鐮狀細胞病有何作用?

57、萬物始于混沌、歸于混沌。何謂生、何謂死……根本無謂，知生死方能識生死，不知便無生無死；何謂真實、何謂虛幻，無邊無界，一切只是一念之間。”。三天兩覺。

58、何謂靜?寂然不動謂之靜，心無掛礙謂之靜，無思無慮謂之靜，身心合一謂之靜，融于自然謂之靜，合乎大道謂之靜。

59、在沒有更多個人出路之下，說了不拍還是開拍的電影版，就這樣將為我們獻上一出“何謂??重作馮婦”。

60、講臺之上何謂無礙辯才，通常即指學究所以為的巧言令色。

61、明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。

62、說到房子的優劣，何謂優，何謂劣？沒人攪擾就是上上。

63、何謂“搭車”?即將廣告小卡片插在小車的窗縫和門隙里。

64、何謂自豪，強唄！何謂謙虛，裝唄！何謂勤儉，省唄！何謂大方，傻唄！何謂聰明，吹唄！何謂美女，你唄！何謂今日，婦女節，婦女節快樂！

65、何謂“國賊”?《荀子·臣道》中寫道，國賊者，“不恤君之榮辱，不恤國之臧否，偷合茍容以持祿養交而已耳”。

66、何謂導電布觸屏手套能實現觸屏功能，秘訣在于導電布。

67、青玄子聞言，連忙云山霧罩的答道“無上天尊，施主此言差矣，方外之人，不知何謂日月，亦不知何謂早晚，施主此言著相了。

68、何謂寵辱若驚?寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

69、何謂保守？就是過于恐懼而不敢戰。

70、何謂公平？每個人都只能活一次，也只能死一次，這就是公平。

71、問題的癥結在于，相關的各強權國家歧異過深，對于如何評估北韓的威脅、何謂最理想的制裁結果，都無法達成共識。

72、每觀此冊，不知何謂，可以為人乎!聊存為告朔之餼羊爾。

73、熱情與歡娛之間毫無連帶關系。現代的人們把這兩者混為一談，實在是他們全部知道何謂熱情，也不知道熱情之如何難得。羅曼·羅蘭。

74、而今是大業八年!何謂‘大業’?乃是當今皇上要做一番名垂后世的千秋大業!

75、你們忘記了少林足球，地域事件，任務，流亡海外，可以成為新的幾個例子。何謂英雄？

76、“與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也?”子曰“不然，獲罪于天，無所禱也。

77、四月猶自寒，天山雪濛濛。君有賢主將，何謂泣途窮。

78、何謂不合時宜：秋天的扇，隆冬的夏衣。還有，當我的心已經淡漠了你才殷勤。

79、何謂經營之根本？我認為是造就人。

80、何謂神話?不忍卒讀，不堪記憶，是為神話也。

81、法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。

82、你不知道何謂佛洛依德的“自戀狂學說”？

83、站在山頂向下望，只見成片的樹木宛如一朵朵飄浮在天空中的白云，也許這就是所謂“白云山”何謂“白云山”的緣故吧！

84、何謂寵辱若驚?寵之為下也，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

85、何謂雙側臀肌攣縮癥?如何治療?

86、這些聽眾和他自己一樣多次聽過沖鋒陷陣的故事，對何謂沖鋒陷陣一事已構成一定的概念，他們正等著要聽這樣的故事，如果對這些聽眾述說真實情況，他們就會不相信他講的話，或則更糟的是，他們會以為羅斯托夫的過失在于，他沒有遇到講述騎兵沖鋒陷陣的人通常遇到的情況。

87、何謂仙?仙，舉手投足間山崩地裂，擁有翻江倒海之力為善與民為仙。

88、我自是年少，終是不懂，不懂什么官場人情，不懂什么人心險惡、世態炎涼，不懂得何謂早戀，何謂幼稚的愛。我只知道手心里的那只手，將一輩子陪我一起走。

89、何謂命也，皇后嫁于某，豈能曰福薄，皆是這些個叵耐廝們無能，害了皇后的性命，五郎勿要為他們開脫…呃…

90、此外，何謂新聞還取決于新聞消費對象，不僅要看他們住在哪里，而且要看他們是什么樣的人。

91、這已經道出了這家新公司每天要面對的一些挑戰：大部分越南人都不知道何謂「公平貿易」。

92、不過，何謂“中性”后果呢？

93、很多人說他們正互相愛著對方，但是，實際上，我們都太年輕了，以至于我們都不知道何謂愛。

94、但是，至于究竟何謂綠色崗位、這些崗位會產生哪些經濟影響，目前仍有爭議。

95、但是，何謂中國模式？

96、在迅速翻閱有關資料后，我意識到，大家對何謂開放的社交網絡這一定義還沒有達成共識。

97、卡帕威生態度假村坐落在厄瓜多爾偏遠的亞馬孫盆地里，對生態旅游業的急速擴展做出貢獻，也讓我們一窺何謂生態旅游。

98、這個議題接納了一種經典的公式,即亞里士多德界定,何謂好人與好公民。

99、沒有他們這些無形中教人信以為真的影響，我們也許就不會接受他們對何謂正確、何謂錯誤的界說。

100、何謂裸腳跑步，為何它如此受歡迎？

101、本事實檔案審視何謂衛生不公平，舉出了案例并展示在何處可以見到這些現象以及為何對社會很重要。

102、文裕章聲稱要“讓她有尊嚴地離開這個世界”，我倒想問問他何謂“尊嚴”？

103、不知道何謂古典樂？

104、他們不會批評自己（他們甚至不知道何謂批評）。

105、每個作家都在定義何謂發言權，都在解釋這個詞。他們令那些還沒有發言權的作家感到驚恐萬分。

106、何謂“濃密的睫毛”？

107、何謂“蔥郁的睫毛”？

108、何謂體重過重和肥胖癥？

109、何謂無條件的接受？