青霞先生文集序。 　　青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當是時，君之直諫之名滿天下。已而，君纍然攜妻子，出家塞上。會北敵數內犯，而帥府以下，束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰沒者與野行者之馘以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆埸之日弛，而又下痛諸將士之日菅刈我人民以蒙國家也，數嗚咽欷歔;，而以其所憂郁發之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。　　君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐。始出死力相煽構，而君之禍作矣。君既沒，而中朝之士雖不敢訟其事，而一時閫寄所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執之仇君者亦報罷。而君之故人俞君，于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子襄，來請予序之首簡。　　茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其間忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風”，疏之為“雅”，不可勝數。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志。猶曰“發乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之《疏》疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉蕡之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當亦未必無錄之者。君既沒，而海內之薦紳大夫，至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》、《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰士之馬，而作之愾也，固矣！他日國家采風者之使出而覽觀焉，其能遺之也乎？予謹識之。　　至于文詞之工不工，及當古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日歸安茅坤拜手序。

南山行為梅林司馬賦四首 其三。 巢父無名子，相對語瓜田。夜聞李都尉，醉獵南山前。射殺白額虎，飛鳥落青天。歸來感往事，叱咤黃金鞭。

首春次安肅。 山城喧社鼓，游冶屬芳晨。陌上探丸騎，林中射雉人。年光浮綺吹，日氣抱紅塵。馬首多春色，還憐旅鬢新。

登叢臺。 一眺叢臺上，孤城秋暮時。綺羅言已寂，芳草暗含滋。泣露蒐移堞，銜花雀隱枝。忽聞雍里曲，并落照眉池。

夜泊錢塘。 江行日已暮，何處可維舟。樹里孤燈雨，風前一雁秋。離心迸落葉，鄉夢入寒流。酒市那從問，微吟寄短愁。

南山行為梅林司馬賦四首。 金鞭勿復揮，古來事如此。仲連破聊城，辭爵歸田里。子房定漢室，言從赤松子。何如酌金罍，酒酣猶熱耳。

南山行為梅林司馬賦四首 其四。 金鞭勿復揮，古來事如此。仲連破聊城，辭爵歸田里。子房定漢室，言從赤松子。何如酌金罍，酒酣猶熱耳。

南山行為梅林司馬賦四首 其二。 我心空自摧，太息今與古。上山多饑鳶，下山多猛虎。道路寂無人，日暮楚三戶。停車一以悲，深林有巢父。

南山行為梅林司馬賦四首 其一。 行行入南山，蘼蕪日以深。不見津亭吏，但聞鼪鼯音。夕陽猶在樹，谷風起中林。下有種豆歌，欷歔傷我心。