近反義詞

所謂的近反義詞

所謂的近義詞、所謂的反義詞


所謂近反義檔案

更新時(shí)間2024-04-27 16:12:52
所謂是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),含義是指所說(shuō)的、所以為的,即所說(shuō)的意思、意義或道理。
例如,在句子“所謂的好朋友,就是在你需要的時(shí)候能夠伸出援手的人”中,“所謂”用來(lái)強(qiáng)調(diào)接下來(lái)所說(shuō)的“好朋友”這個(gè)概念的定義或特點(diǎn)。
此外,“所謂”還可以用于引述別人的話(huà)或某種觀點(diǎn),如“所謂‘天下大勢(shì),分久必合,合久必分’,這是指歷史上的國(guó)家統(tǒng)一和分裂的循環(huán)往復(fù)”。
需要注意的是,“所謂”有時(shí)可能會(huì)帶有一定的貶義,暗示所說(shuō)的事物或觀點(diǎn)可能并不真實(shí)或有道理,這時(shí)需要根據(jù)具體語(yǔ)境來(lái)理解。
近義詞有“所說(shuō)”、“所認(rèn)為”等,反義詞有“所謂不存”、“無(wú)稽之言”等。
例如,“所說(shuō)”和“所謂”都有表示所述事物的含義,但“所說(shuō)”更側(cè)重于直接引述別人的話(huà)或某種說(shuō)法,而“所謂”則更側(cè)重于對(duì)所述事物的解釋或定義。
而“所謂不存”則表示所說(shuō)的事物根本不存在,與“所謂”的含義相反。
在學(xué)習(xí)和使用“所謂”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),需要注意其具體的語(yǔ)境和含義,避免誤用或歧義。
同時(shí),也可以通過(guò)拓展學(xué)習(xí),了解其他與“所謂”相關(guān)的詞語(yǔ)和表達(dá)方式,豐富自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。


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所謂字典查字



詞語(yǔ)解釋

所謂[ suǒ wèi ]

⒈  所說(shuō)的。

它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的激光》

what is called;

⒉  某人所說(shuō)的,包含不承認(rèn)的意思。

現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所謂民主、自由已經(jīng)成為對(duì)這些尊貴字眼的諷刺。
其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來(lái)也很不少。——《一件小事》

so-called;

引證解釋

⒈  所說(shuō)的,用于復(fù)說(shuō)、引證等。

《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》:“所謂伊人,在水一方。”
《禮記·大學(xué)》:“欲脩其身者,先誠(chéng)其意……所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。”
《后漢書(shū)·吳祐傳》:“祐 曰:‘掾以親故,受污穢之名,所謂“觀過(guò)斯知人”
矣。’” 閩 王延彬 《哭徐夤》詩(shī):“昔除正字今何在?所謂人生能幾何!”
瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“非但自己創(chuàng)不起小家庭,還非得遵從家族經(jīng)濟(jì)的原則,所謂仰事俯蓄,艱難得很。”
《<艾青詩(shī)選>自序》:“詩(shī)人要忠于自己的感受。所謂感受就是對(duì)客觀世界的反映。”

⒉  謂某些人所說(shuō)的。含不承認(rèn)之意。

明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)書(shū)》:“如今之所謂‘出家兒’者,祗知有持缽餬口事耳。”
郭沫若 《洪波曲》第九章四:“一面在解散民眾團(tuán)體,一面也在組織所謂民眾團(tuán)體。”
茅盾 《子夜》十三:“朱桂英 到了她的所謂‘家’的時(shí)候,已經(jīng)在下雨了。”

⒊  所說(shuō)的意思;意旨。常用于句末。

《禮記·祭義》:“吾聞鬼神之名,不知其所謂。”
《韓非子·五蠹》:“子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯言所謂也。”
《初刻拍案驚奇》卷三十:“太守慌得無(wú)所措手足,且又不知所謂。”
清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·應(yīng)聲藍(lán)面鬼》:“鬼忽不見(jiàn),公亦掩卷就寢,嘗舉以告寮寀,莫測(cè)所謂。”

⒋  所以。謂,通“為”。參見(jiàn)“所為”。

《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》:“凡吾所謂為此者,以明君臣之義,非從易也。”
《呂氏春秋·恃君》作“所為”。 漢 賈誼 《新書(shū)·壹通》:“所謂建 武關(guān)、函谷、臨晉關(guān) 者,大抵為 山 東諸侯也。”
王引之 《經(jīng)傳釋詞》卷二:“所謂,所為也。”

國(guó)語(yǔ)辭典

所謂[ suǒ wèi ]

⒈  所說(shuō)的。

《禮記·大學(xué)》:「所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。」
《文選·劉孝標(biāo)·辯命論》:「所謂命者,死生焉、貴賤焉、貧富焉、治亂焉、禍福焉,此十者天之所賦也。」

所謂造句子簡(jiǎn)單


所謂是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ),它的意思是所說(shuō)的、所認(rèn)為的,或者所建立的。
這個(gè)詞通常用于引入某個(gè)概念、觀點(diǎn)或定義,并對(duì)其進(jìn)行解釋或闡述。
例如,在句子“所謂幸福,就是擁有一個(gè)溫馨的家庭和一份穩(wěn)定的工作”中,“所謂”用于引入“幸福”這個(gè)概念,并對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)磽碛幸粋€(gè)溫馨的家庭和一份穩(wěn)定的工作就是幸福。
此外,“... [ 查看更多 ]

所謂造句


1、報(bào)紙發(fā)表署名文章,抨擊所謂的“兩國(guó)論”。

2、老師對(duì)同學(xué)們的批評(píng)教育是為同學(xué)們的將來(lái)著想,正所謂忠言逆耳啊。

3、正所謂兵不厭詐,英格蘭早前聲言朗尼不會(huì)在今仗復(fù)出,不過(guò)朗尼終在下半場(chǎng)以后備身份上陣。

4、老年人注意運(yùn)動(dòng),可以收到祛病延年的功效。這正是所謂“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”。

5、市場(chǎng)上所謂的功能飲料琳瑯滿(mǎn)目。

6、他說(shuō)的所謂事實(shí),全都是憑空臆造或經(jīng)過(guò)歪曲的。

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