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兇門(mén)的近反義詞
兇門(mén)的近義詞、兇門(mén)的反義詞
兇門(mén)近反義檔案
更新時(shí)間2024-04-27 16:42:25近義詞：
邪門(mén)。
反義詞：
吉門(mén)。
兇門(mén)與吉門(mén)為反義詞，兩者的情感強(qiáng)度都很高，都表達(dá)了對(duì)于某種情況的極端評(píng)價(jià)。
兇門(mén)強(qiáng)調(diào)的是惡劣、不吉利的方面，而吉門(mén)則強(qiáng)調(diào)的是吉祥、順利的方面。
在學(xué)習(xí)和使用這兩個(gè)詞語(yǔ)時(shí)，需要注意它們所表達(dá)的情感色彩和語(yǔ)境，避免使用不當(dāng)導(dǎo)致誤解或歧義。
此外，與兇門(mén)相關(guān)的詞匯還有“兇兆”、“兇險(xiǎn)”等，都表示不吉利的預(yù)兆或情況；與吉門(mén)相關(guān)的詞匯則有“吉祥”、“吉利”等，表示吉祥、順利的意思。
在實(shí)際使用中，需要根據(jù)具體語(yǔ)境選擇合適的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的意思。
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兇門(mén)字典查字
詞語(yǔ)解釋
兇門(mén)[ xiōng mén ]
⒈ 舊時(shí)辦喪事在門(mén)外用白絹或白布結(jié)扎成門(mén)形，稱“兇門(mén)”。
⒉ 亦作“？門(mén)”。古代將軍出征時(shí)，鑿一扇向北的門(mén)，由此出發(fā)，如辦喪事一樣，以示必死的決心，稱“兇門(mén)”。
引證解釋
⒈ 舊時(shí)辦喪事在門(mén)外用白絹或白布結(jié)扎成門(mén)形，稱“兇門(mén)”。
引《晏子春秋·外篇上十一》：“迺使男子袒免，女子髽者以百數(shù)，為開(kāi)兇門(mén)，以迎 盆成適。”
《晉書(shū)·瑯邪悼王煥傳》：“俄而薨，年二歲。帝悼念無(wú)已，將葬，以 煥 既封列國(guó)，加以成人之禮，詔立兇門(mén)柏歷，備吉兇儀服，營(yíng)起陵園，功役甚眾?！?br />《宋書(shū)·禮志二》：“兇門(mén)非古。古有懸重，形似兇門(mén)。后人出之門(mén)外以表喪，俗遂行之?！?br />清 翟灝 《通俗編·儀節(jié)》：“兇門(mén)，既本古懸重，而若柏枝之歷歷然，今喪家結(jié)白絹為旒，表之門(mén)外，俗呼為了前者，當(dāng)即是也。”
⒉ 古代將軍出征時(shí)，鑿一扇向北的門(mén)，由此出發(fā)，如辦喪事一樣，以示必死的決心，稱“兇門(mén)”。
引《淮南子·兵略訓(xùn)》：“將已受斧鉞……乃爪鬋，設(shè)明衣也，鑿兇門(mén)而出。”
國(guó)語(yǔ)辭典
兇門(mén)[ xiōng mén ]
⒈ 舊時(shí)喪家在門(mén)外所懸的白絹旒。
引《晉書(shū)·卷六十四·元四王傳·瑯邪悼王煥傳》：「詔立兇門(mén)柏歷，備吉兇儀服，營(yíng)起陵園，功役甚眾?！?br />《宋書(shū)·卷十五·禮志二》：「兇門(mén)非古。古有懸重，形似兇門(mén)。后人出之門(mén)外以表喪，俗遂行之?！?/span>
⒉ 古代將軍出陣時(shí)，從北門(mén)出發(fā)，并以喪禮處之，以示必死的決心。故后稱北門(mén)為「兇 門(mén)」。
引《淮南子·兵略》：「君若許之，臣辭而行。乃爪鬋，設(shè)明衣也，鑿兇門(mén)而出?！?/span>