⒈ 猶言一如往常。《荀子·禮論》：“刑余罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺槨三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之?！睏顐娮ⅲ骸胺?，常也；緣，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加绖杖也?！币徽f為盤繞，不循正路。見于省吾《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。
⒉ 舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。
⒈ 猶言一如往常。一說為盤繞，不循正路。見 于省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。
引《荀子·禮論》：“刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨屬妻子，棺槨三寸，衣衾三領，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之。”
楊倞 注：“凡，常也；緣，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也?！?/span>
⒉ 舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。
引唐 牟融 《題道院壁》詩：“若使凡緣終可脫，也應從此度閒身?！?br />明 陳汝元 《紅蓮債》第一折：“謾説我禪宗戒律素明，爭奈你媚臉兒相迎。我若是不採嬌花忒淺情，怎肯把凡緣銷浄?！?br />清 褚人穫 《堅瓠四集·垢仙》：“蓋仙混跡人間，一旦厭五濁惡世，蟬蛻而去，豈因時移世換，頓超塵累凡緣乎？”
王魯彥 《聽潮的故事》：“為了要完全隔絕紅塵的凡緣，幾千個出了俗的和尚絕對地拒絕了出家的尼姑在這里修道，連開店鋪的人也被禁止了帶女眷在這里居住?！?/span>