詞語(yǔ)解釋

乘車(chē)戴笠[ chéng chē dài lì ]

⒈  《初學(xué)記》卷十八引晉周處《風(fēng)土記》：“越俗性率樸，初與人交有禮，封土壇，祭以犬雞，祝曰：'卿雖乘車(chē)我戴笠，后日相逢下車(chē)揖。我步行，卿乘馬，后日相逢卿當(dāng)下。'”乘車(chē)，喻富貴；戴笠，喻貧賤。后用以指友誼深厚，不因貧富貴賤而有所改變。

引證解釋

⒈  乘車(chē)，喻富貴；戴笠，喻貧賤。后用以指友誼深厚，不因貧富貴賤而有所改變。

引《初學(xué)記》卷十八引 晉 周處 《風(fēng)土記》：“越 俗性率樸，初與人交有禮，封土壇，祭以犬雞，祝曰：‘卿雖乘車(chē)我戴笠，后日相逢下車(chē)揖。我步行，卿乘馬，后日相逢卿當(dāng)下。’”
唐 元稹 《酬?yáng)|川李相公十六韻并啟》：“昔 楚 人始交，必有乘車(chē)戴笠，不忘相揖之誓，誠(chéng)以為富貴不相忘之難也。”

國(guó)語(yǔ)辭典

乘車(chē)戴笠[ chéng chē dài lì ]

⒈  古時(shí)越人性率樸，與人結(jié)交有禮儀，封土壇，祭以雞犬，祝曰：「卿雖乘車(chē)我戴笠，后日相逢下車(chē)揖。」見(jiàn)晉·周處《風(fēng)土記》。比喻情誼深篤，不因貴賤而改變。

引唐·元稹〈酬?yáng)|川李相公十六韻啟〉：「昔楚人始交，必有乘車(chē)戴笠不忘相揖之誓，誠(chéng)以為富貴不相忘之難也。」