⒈ 佛教禪宗指傳法。初祖達(dá)摩來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見唐希運《傳心法要》。
⒉ 指儒家的道統(tǒng)傳授。
⒈ 佛教禪宗指傳法。初祖 達(dá)摩 來華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見 唐 希運 《傳心法要》。
引唐 王維 《同崔興宗送瑗公》詩：“一施傳心法，惟將戒定還。”
唐 齊己 《荊渚逢禪友》詩：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰。”
宋 計有功 《唐詩紀(jì)事·裴休》：“休 會昌 中官於 鐘陵，請 運（希運 ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休 問其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無別法……’ 休 録之為《傳心法要》云。”
清 道霈 《重刊＜壇經(jīng)＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍摹！?/span>
⒉ 指儒家的道統(tǒng)傳授。
引宋 何坦 《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自 堯 舜，《書》雖載‘精一’傳心，而學(xué)之名未著也。”
⒈ 禪宗認(rèn)為心就是究竟的真理，所以傳授佛法使弟子證悟究竟的真理謂之「傳心」。
引宋·劉棐〈景德傳燈錄后序〉：「蛙蚓發(fā)機(jī)，管弦傳心，乃至墻壁瓦礫，無非說法。」