⒈ 亦作“九陔”。中央至八極之地。亦作“九閡”、“九陔”。九層。指天。
⒈ 亦作“九畡”、“九陔”。中央至八極之地。
引《國語·鄭語》：“王者居九畡之田，收經(jīng)入以食兆民。”
韋昭 注：“九畡，九州之極數(shù)。”
晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“今普天一統(tǒng)，九垓同風(fēng)。”
北齊 魏收 《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅舉；五紀(jì)當(dāng)定，想窅乎而上征。”
《明史·韓爌傳》：“念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。”
⒉ 亦作“九閡”、“九陔”。九層。指天。
引《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“上暢九垓，下泝八埏。”
李善 注：“垓，重也……言其德上達(dá)於九重之天。”
《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛云六幕浮大海。”
顏師古 注引 如淳 曰：“閡亦陔也。”
晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“日未移晷，周章九陔。”
晉 郭璞 《游仙詩》之六：“升降隨長煙，飄飄戲九垓。”
唐 吳筠 《秋日彭蠡湖中觀廬山》詩：“董氏 出六合，王君升九垓。”
⒈ 中央至八極之地。比喻全國。
引《抱樸子·外篇·審舉》：「今普天一統(tǒng)，九垓同風(fēng)。」
《明史·卷二四〇·韓爌傳》：「念先帝臨御雖止旬月，恩膏實被九垓。」
⒉ 九重之天。
引《淮南子·道應(yīng)》：「吾與汗漫期于九垓之外，吾不可以久駐。」
《文選·司馬相如·封襌文》：「上暢九垓，下溯八埏。」