⒈ 為什么。用于設(shè)問(wèn)。
⒉ 哪一個(gè)。用于疑問(wèn)。
⒊ 哪一個(gè)。用于陳述。
⒈ 為什么。用于設(shè)問(wèn)。
引《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無(wú)時(shí)焉可也。”
何休 注：“何者，將設(shè)事類(lèi)之辭。”
《史記·儒林列傳》：“黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也。’”
《新唐書(shū)·突厥傳上》：“班固 謂‘其來(lái)慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也。”
⒉ 哪一個(gè)。用于疑問(wèn)。
引《后漢書(shū)·鮮卑傳》：“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？”
唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？”
宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意。”
⒊ 哪一個(gè)。用于陳述。
引明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》：“人之於事也，能辨識(shí)其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫。”
⒈ 為什么。
引《史記·卷一二一·儒林傳·轅固生傳》：「冠雖敝，必加于首；履雖新，必關(guān)于足，何者？上下之分也。」
《文選·陳琳·檄吳將校部曲文》：「是故伊摯去夏，不為傷德；飛廉死紂，不可謂賢，何者？去就之道，各有宜也。」
⒉ 那一個(gè)。
引《后漢書(shū)·卷九〇·烏桓鮮卑傳·鮮卑傳》：「夫萬(wàn)民之饑，與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？」