[ zhòng ]
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明朝 | 無 | 元朝 | 無 | 宋朝 | 無 |
北宋 | 238 |
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仲姓主要源自:任姓、姬姓、子姓。
仲氏的公認祖先為仲子(名由,字子路,孔子的弟子)。濟寧仲氏從第64代開始使用統一的輩份吉字,并逐漸向山東大部、江蘇北部、河南、河北、安徽推廣。
仲姓起源一
源于高辛氏,出自黃帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟,屬于以先賢名字為氏。
黃帝曾孫帝嚳,姬姓,名夋,號高辛氏,為五帝之一。帝嚳屬下有八個具有才得之臣,號稱“八元”,與顓頊屬下的“八愷”齊名。“八元”是:伯奮、伯虎、仲堪、仲熊、叔獻、叔豹、季仲、季貍,這八個人忠肅共懿,宣慈惠和,天下之民謂之八元。
在“八元”之中有仲堪、仲熊兩兄弟,在其后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱仲氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。
仲姓起源二
源于任姓,是商王朝開國君主湯的佐相仲虺后代,屬于以先祖名字為氏。
仲虺,任姓,名萊朱,奚仲十二代孫,是商湯屬下賢相,與伊尹一起輔佐一代圣君商王湯。
在仲虺的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱仲氏。例如,周王朝的樊侯仲山甫,即其后裔。
仲姓起源三
源于姬姓,屬于以先祖名、字或氏為姓。
①出自春秋時期鄭國大夫祭仲之后,屬于以先祖名字為氏。
祭仲,是春秋時期鄭國卿大夫、政治家,他是鄭莊公身邊的著名權臣,史書上記載他“甚有寵于莊公,莊公使為卿。”
祭仲在鄭國前后輔佐、扶立了五代國君,堪稱春秋時期佐君最多的卿大夫之一。在祭仲的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱仲氏,世代相傳至今。
②出自春秋時期魯國公子慶父之后,屬于以先祖字為氏。
春秋時期,魯國有一位著名的大夫叫慶父,字共仲。因亂魯而遭到貴族與國民的譴責,最后身敗名裂。
在慶父死后,其后裔子孫中有因避仇而改以先祖字為姓氏,稱仲孫氏,后省文簡化為單姓仲氏、孫氏,世代相傳至今。
③出自春秋末期衛國大夫仲由之后,屬于以先祖名字為氏。
仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,魯國卞人(今山東泗水泉林鎮卞橋村),是孔子的得意門生,以政事見稱,是孔門七十二賢弟子之一,史稱仲子,位列十哲,世稱先賢。
在仲由的后裔子孫中,有以先祖稱號或名字為姓氏者,稱仲氏,世代相傳至今。
④出自春秋末期魯國大夫公子彭生之后,屬于以先祖氏為姓。
公子彭生,姬姓,叔仲氏,是魯桓公庶子公子叔牙之孫,在公子彭生的后裔子孫中,多稱叔仲氏,后有省文簡化為單姓仲氏者,世代相傳至今。
仲姓起源四
源于子姓,出自春秋時期宋國國君宋莊公之后,屬于以先祖字為氏。
春秋時期,宋國國君宋元公有一個兒子名叫皇野,字子仲。在子仲的后裔子孫中,有以先祖字為姓氏者,稱仲氏,世代相傳至今。
歷史分布與遷徙
宋朝時期,仲姓大約有3萬3干人,約占全國人口的0.04%,排在大姓姓氏中第二百位以后。在全國分布主要于湖南、山東、河北、江蘇、浙江等地,湖南為仲姓的第一大省,約占仲姓總人口的27%。明朝時期,仲姓大約有5萬7干人,約占全國人口的0.06%,排在大姓姓氏中第一百八十位以后。在全國的分布主要集中于江蘇、浙江、河北、安徽、四川、河南等地,江蘇為仲姓第一大省,大約占仲姓總人口的一半。
當代仲姓分布
當代仲姓的人口大約有35萬,約占全國人口的0.027%,為第二百四十五位大姓姓氏。自宋朝至今1000年來,仲姓人口的增加率是呈∧形的態勢。在全國的分布目前主要集中于江蘇、遼寧、山東、上海,這四省市的仲姓大約占仲姓總人口的59%,其次分布于陜西、黑龍江、河南、安徽、甘肅等地。江蘇為仲姓第一大省,大約占仲姓總人口的40%以上。仲姓在人群中分布頻率示意圖表明:在蘇滬皖、浙江大部、江西北端、湖北東北、河南東南、魯遼大部、吉黑、內蒙古東部、陜西西南、甘寧大部、四川西部、青海東部、新疆西北,仲姓占當地人口的比例一般在0.03%以上,最高可達0.2%以上,其中江蘇沭陽仲姓人口比例更高,以上地區覆蓋面積約占國土總面積的32.2%,居住了大約77%的仲姓人群。
仲姓的望族居中山(今河南省登豐縣西南)、樂安(今山東省廣饒縣)。據《郡望百家姓》中記載云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有記載云:仲姓望出樂安、中山。
樂安郡:東漢將原有的千乘郡改為樂安郡,相當于今山東省高青、博興、廣饒一帶。
中山郡:漢高帝置郡。在今河北省正定縣。
樂安堂:以望立堂。
中山堂:以望立堂。
三善堂:分布于江蘇贛榆、興化、沭陽一帶
東魯堂:以望立堂。
一、仲zhòng
現行較罕見姓氏,今天津之武清、河北之尚義,山東之魚臺、平度、昌樂、平邑、東平,內蒙古之烏海,山西之太原,安徽之涇縣,江西之宜豐,廣東之吳川等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”
2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孫以字為氏。”或當系出姬姓。
3、其又注:“出子姓。宋仲幾之后。”
4、《中國古今姓氏辭典》注引《名賢氏族言行類稿》云:“仲虺為湯左相,子孫氏焉。”仲虺乃夏車正奚仲之子,故此當以名為氏,系出奚姓。
5、其又云“魯桓公子慶父,子孫號仲孫,亦為仲氏。”春秋時魯有仲由(《中國姓氏大全》以其為“晉”人),孔子弟子;東漢有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲寧;明代有仲統;清代有仲永檀,濟寧人,乾隆時監察御史。
二、仲
仲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.02%。尤以江蘇、遼寧2省多此姓。2省仲姓約占全國漢族仲姓人數53%。
仲姓起源:
1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,見《風俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字為氏。
2、夏時車正(官名,車官之長)奚仲之后,湯臣左相仲虺為其后也。鄧名世認為有附會之疑。
3、周宣王卿士仲山甫之子孫,以字為氏。
4、系自子姓,春秋時宋莊公子之城,字仲子,生公孫師,師生江,為宋司馬,遂以王父字為氏,仲幾,仲佗為其子和孫。
5、春秋時魯國公子慶父曰共仲,之后有仲孫氏、仲氏。一說,魯國東門氏被遂,立襄公仲之子嬰齊為仲氏,然其后無聞。
6、滿、苗等民族均有此姓。
仲姓名人:
仲由,春秋時孔子弟子,卞人。
郡望:中山、樂安。
仲姓古代名人
仲熊上古進名列“八元”的賢者。“八元”指當時位最有才德、最善于治事的人,即《左傳》提及過的:伯奮、仲堪、伯獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、忠肅共、懿、宣、惠、和,天下之民,謂之“八元”。仲堪、仲熊,是被舜帝舉為“布王教于四方”的人。
仲虺曾作《仲虺之誥》,因而名垂青史。
仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,春秋時魯國人(山東省平邑縣鐘村鎮人,仲村鎮因仲子故里而得名)。“孔門十哲之一,跟隨孔子周游列國,是孔門七十二賢之一。
仲并宋朝,宋代進士,官至光祿丞。工詩文。有《浮山集》。
仲大年宋朝,宋代良吏,淳熙中知內江,敷教寬平,人感德之。
仲兆琚清末民初,又名仲八,江蘇省贛榆縣(今連云港市贛榆區)仲官河村人。綠林好漢,劫富濟貧,傾向革命。其事跡《海豐傳》(已失傳)上有記載。,此外,仲姓名人還有:唐代有太常博士仲子陵,宋代有天章閣侍制仲簡、好學強記的仲并,明代有陜西按察使仲本,清有監察御史仲永檀等。
仲子陵唐代,儒學家、文學家,官至太常博士,著有《五服圖》10卷。
仲永檀清朝,字襄溪,清朝進士,官至監察御史。
仲姓的望族居中山(今河南省登豐縣西南)、樂安(今山東省廣饒縣)。據《郡望百家姓》中記載云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有記載云:仲姓望出樂安、中山。
樂安郡:東漢將原有的千乘郡改為樂安郡,相當于今山東省高青、博興、廣饒一帶。
中山郡:漢高帝置郡。在今河北省正定縣。
樂安堂:以望立堂。
中山堂:以望立堂。
三善堂:分布于江蘇贛榆、興化、沭陽一帶
東魯堂:以望立堂。
一、仲zhòng
現行較罕見姓氏,今天津之武清、河北之尚義,山東之魚臺、平度、昌樂、平邑、東平,內蒙古之烏海,山西之太原,安徽之涇縣,江西之宜豐,廣東之吳川等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”
2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孫以字為氏。”或當系出姬姓。
3、其又注:“出子姓。宋仲幾之后。”
4、《中國古今姓氏辭典》注引《名賢氏族言行類稿》云:“仲虺為湯左相,子孫氏焉。”仲虺乃夏車正奚仲之子,故此當以名為氏,系出奚姓。
5、其又云“魯桓公子慶父,子孫號仲孫,亦為仲氏。”春秋時魯有仲由(《中國姓氏大全》以其為“晉”人),孔子弟子;東漢有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲寧;明代有仲統;清代有仲永檀,濟寧人,乾隆時監察御史。
二、仲
仲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.02%。尤以江蘇、遼寧2省多此姓。2省仲姓約占全國漢族仲姓人數53%。
仲姓起源:
1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,見《風俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字為氏。
2、夏時車正(官名,車官之長)奚仲之后,湯臣左相仲虺為其后也。鄧名世認為有附會之疑。
3、周宣王卿士仲山甫之子孫,以字為氏。
4、系自子姓,春秋時宋莊公子之城,字仲子,生公孫師,師生江,為宋司馬,遂以王父字為氏,仲幾,仲佗為其子和孫。
5、春秋時魯國公子慶父曰共仲,之后有仲孫氏、仲氏。一說,魯國東門氏被遂,立襄公仲之子嬰齊為仲氏,然其后無聞。
6、滿、苗等民族均有此姓。
仲姓名人:
仲由,春秋時孔子弟子,卞人。
郡望:中山、樂安。
一、仲zhòng
現行較罕見姓氏,今天津之武清、河北之尚義,山東之魚臺、平度、昌樂、平邑、東平,內蒙古之烏海,山西之太原,安徽之涇縣,江西之宜豐,廣東之吳川等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”
2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孫以字為氏。”或當系出姬姓。
3、其又注:“出子姓。宋仲幾之后。”
4、《中國古今姓氏辭典》注引《名賢氏族言行類稿》云:“仲虺為湯左相,子孫氏焉。”仲虺乃夏車正奚仲之子,故此當以名為氏,系出奚姓。
5、其又云“魯桓公子慶父,子孫號仲孫,亦為仲氏。”春秋時魯有仲由(《中國姓氏大全》以其為“晉”人),孔子弟子;東漢有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲寧;明代有仲統;清代有仲永檀,濟寧人,乾隆時監察御史。
二、仲
仲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.02%。尤以江蘇、遼寧2省多此姓。2省仲姓約占全國漢族仲姓人數53%。
仲姓起源:
1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,見《風俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字為氏。
2、夏時車正(官名,車官之長)奚仲之后,湯臣左相仲虺為其后也。鄧名世認為有附會之疑。
3、周宣王卿士仲山甫之子孫,以字為氏。
4、系自子姓,春秋時宋莊公子之城,字仲子,生公孫師,師生江,為宋司馬,遂以王父字為氏,仲幾,仲佗為其子和孫。
5、春秋時魯國公子慶父曰共仲,之后有仲孫氏、仲氏。一說,魯國東門氏被遂,立襄公仲之子嬰齊為仲氏,然其后無聞。
6、滿、苗等民族均有此姓。
仲姓名人:
仲由,春秋時孔子弟子,卞人。
郡望:中山、樂安。
仲姓的望族居中山(今河南省登豐縣西南)、樂安(今山東省廣饒縣)。據《郡望百家姓》中記載云:仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有記載云:仲姓望出樂安、中山。
樂安郡:東漢將原有的千乘郡改為樂安郡,相當于今山東省高青、博興、廣饒一帶。
中山郡:漢高帝置郡。在今河北省正定縣。
樂安堂:以望立堂。
中山堂:以望立堂。
三善堂:分布于江蘇贛榆、興化、沭陽一帶
東魯堂:以望立堂。
一、仲zhòng
現行較罕見姓氏,今天津之武清、河北之尚義,山東之魚臺、平度、昌樂、平邑、東平,內蒙古之烏海,山西之太原,安徽之涇縣,江西之宜豐,廣東之吳川等地均有分布。漢族、傈僳族有此姓。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“高辛氏才子仲熊、仲堪之后。”
2、《姓氏考略》注云:“仲山甫之子孫以字為氏。”或當系出姬姓。
3、其又注:“出子姓。宋仲幾之后。”
4、《中國古今姓氏辭典》注引《名賢氏族言行類稿》云:“仲虺為湯左相,子孫氏焉。”仲虺乃夏車正奚仲之子,故此當以名為氏,系出奚姓。
5、其又云“魯桓公子慶父,子孫號仲孫,亦為仲氏。”春秋時魯有仲由(《中國姓氏大全》以其為“晉”人),孔子弟子;東漢有仲光;唐代有仲子陵;宋代有仲寧;明代有仲統;清代有仲永檀,濟寧人,乾隆時監察御史。
二、仲
仲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.02%。尤以江蘇、遼寧2省多此姓。2省仲姓約占全國漢族仲姓人數53%。
仲姓起源:
1、氏于字者,伯、仲、叔、季是也,見《風俗通》。又,高辛氏才子仲熊、仲堪之后,以字為氏。
2、夏時車正(官名,車官之長)奚仲之后,湯臣左相仲虺為其后也。鄧名世認為有附會之疑。
3、周宣王卿士仲山甫之子孫,以字為氏。
4、系自子姓,春秋時宋莊公子之城,字仲子,生公孫師,師生江,為宋司馬,遂以王父字為氏,仲幾,仲佗為其子和孫。
5、春秋時魯國公子慶父曰共仲,之后有仲孫氏、仲氏。一說,魯國東門氏被遂,立襄公仲之子嬰齊為仲氏,然其后無聞。
6、滿、苗等民族均有此姓。
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