酉

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起源

國語·晉語》等姓氏古籍均有記載，《世本》云：“黃帝二十五子，中有酉姓。”

酉姓在比較集中的河北酉屯，湖南的石門、道縣、臨澧，貴州的遵義，

重慶的酉陽、璧山，四川的大邑等等應該有所記錄保存！

載明：“酉”之為“酒”，酒從“酉”從“氵”（水），酉日“漬米為酒，酒美。”由此可見，此釀酒術在戰國時的楚地已被廣泛應用。

酉水，即古酉溪。武陵五溪之一，三源。北流稱白水河；中源出秀山縣，至里耶后始稱酉水，但此非《禹貢》所稱之酉江。酉陽水，即小酉溪。《酉水·禹貢》注所云酉水（酉江）出今沅陵者即此。酉水流域遠在“唐虞以前屬于九黎，唐虞時，三苗地。”

居住在酉水流域的人稱之為酉人，是最早馴養雞鴨的部族。酉姓在黃帝25子中為首姓，即大酉、小酉。酉人釀酒，一般選用優質糯米為原料，佐以酉水，精心釀制成甜酒，無糟；進而又改釀蒸餾酒，有糟。甜酒無糟，白酒糟一般用于喂豬或燒灰作肥，故在自然界中保存不長，也無古物可考。

酉姓是燧人氏允姓若水支裔，此姓早已歸于軒轅氏，賜姓酉，封婼水，由昌意(常羲)統領封祝融果童于新鄭(共先助黃帝練兵)因擊殺蚩尤、夸父有功也賜酉姓。

酉姓起源記錄：

《廣韻·有》：“酉：姓。魏有酉牧。”（《希姓錄·二十六厚》同）

《通志·二七·三·以姓為氏》：“酉氏：黃帝十四子之一姓也。見《國語》。魏有陳留人酉牧。今望出太原。”《姓氏急就篇·上》：“《國語》：’黃帝十二子姓，其二曰酉。’”

《氏族典·四四六》：“《國語·晉語》：’黃帝之子二十五人，其得姓者十有四人，為十二姓，姬、酉、祁、己……是也。’魏西牧：陳留人。唐酉大仲：陳留人。明酉仁：武陵人，成化廣信府通判。”

《續通志·八七·補遺·上聲》：“明酉仁：廣信通判。”

一、酉yǒu

現行較罕見姓氏。今河北之景縣、山西之大同及臨汾、四川之名山等地有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“黃帝十四子之一姓也。見《國語》；或作‘羑’。”“以地為氏”。“魏有陳留人酉收。今望出太原。”(按：酉收，《辭海》引作“酉牧”；《姓氏考略》則作“戰國時魏有酉牧。”)(2)《姓氏考略》注引《姓考》云：“伏羲之裔分王黔中之酉陽，后因氏。”此以國為氏，系出風姓。黔中，楚地，故城在今湖南沅陵縣西；又，漢酉陽治所在今湖南永順縣南。(按：《中國姓氏大全》稱：“今四川酉陽”，誤。)明代有酉仁，廣信通判。

二、酉

酉姓分布：山東新泰、臺灣臺北、臺南、河南輝縣等地均有此姓。

酉姓起源：

1、相傳黃帝之25子中得姓者14人，其中有酉姓，見《世本》。

2、伏羲之裔分王黔中酉陽(故城在今四川酉陽北)，后因氏，見《姓考》。

酉姓名人：

酉牧，戰國時魏陳留人。酉仁，明時武陵人，成化中廣信府通判。

郡望：太原。

變化：或作羑。

歷史名人

酉姓古代名人

酉陽伏羲之裔分王黔中酉陽（故城在今四川酉陽北），后因氏。（見《姓考》）。

酉大仲唐朝，陳留人。

郡望

姓氏源流

一、酉yǒu

現行較罕見姓氏。今河北之景縣、山西之大同及臨汾、四川之名山等地有分布。漢族姓氏。《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“黃帝十四子之一姓也。見《國語》；或作‘羑’。”“以地為氏”。“魏有陳留人酉收。今望出太原。”(按：酉收，《辭海》引作“酉牧”；《姓氏考略》則作“戰國時魏有酉牧。”)(2)《姓氏考略》注引《姓考》云：“伏羲之裔分王黔中之酉陽，后因氏。”此以國為氏，系出風姓。黔中，楚地，故城在今湖南沅陵縣西；又，漢酉陽治所在今湖南永順縣南。(按：《中國姓氏大全》稱：“今四川酉陽”，誤。)明代有酉仁，廣信通判。

二、酉

酉姓分布：山東新泰、臺灣臺北、臺南、河南輝縣等地均有此姓。

酉姓起源：

1、相傳黃帝之25子中得姓者14人，其中有酉姓，見《世本》。

2、伏羲之裔分王黔中酉陽(故城在今四川酉陽北)，后因氏，見《姓考》。

酉姓名人：

酉牧，戰國時魏陳留人。酉仁，明時武陵人，成化中廣信府通判。

郡望：太原。

變化：或作羑。

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