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[ lā,lá ]

讀音:lā,lá

拼音:la,la

簡(jiǎn)繁:拉

五筆:RUG

五行:暫無

部外:暫無

五筆:RUGU

筆畫:8畫

吉兇:暫無

倉(cāng)頡:QYT

結(jié)構(gòu):左右

鄭碼:DSU

四角:50018

區(qū)位:3213

統(tǒng)一碼:62C9

異體字:?,啦,搚,摺,?,拉

英漢互譯:pull,drag,seize,hold,lengthen

筆順:橫、豎鉤、提、點(diǎn)、橫、點(diǎn)、撇、橫

筆順演示

王由三橫一豎構(gòu)成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要?dú)w“王”管的不二哲學(xué)。上古時(shí)期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個(gè)至尊之位;東周時(shí)期的姬晉為王姓始祖。

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起源

拉姓起源一

源自伊斯蘭教先賢和祖輩名字中的一字立姓。俗話說:“十個(gè)回回九個(gè)馬,剩下的就姓撒拉哈。”馬姓回民遍布全國(guó)各地,是回族中的大姓。據(jù)清代一個(gè)馬姓回族穆斯林遍歷云、貴、川三省回族地區(qū)調(diào)查,三省內(nèi)便有“二十七姓馬,同姓不同宗”。在回族聚居區(qū),有的整個(gè)村、寨、巷都居住著馬姓回民,并且有以馬姓命名村莊,如馬家莊、馬家灣、馬家寨等等馬姓回民如此之多,其得姓方式主要有以下幾個(gè)方面:一是取自回回原名的譯音?;鼗卦杏胁簧賻яR字音的,如阿合馬之后裔取其前輩名字的尾音立姓,馬合馬沙之后裔取其前輩名字首音立姓。另據(jù)《懷寧馬氏宗譜》載:“吾族系出西域魯穆,始祖諱魯穆文字,漢譯馬依澤公,遂以馬為姓?!倍侨∽耘c伊斯蘭教的圣人穆罕默德名字有關(guān)的字為姓?;刈寤旧鲜且粋€(gè)全民信仰伊斯蘭教的民族,對(duì)穆罕默德圣人非常崇拜和敬佩,平時(shí)說話、辦事都遵循“圣行”,凡是穆罕默德做過的,回民都樂意做。因此,在起經(jīng)名時(shí),有很多人都喜歡取與穆罕默德相同的名字,如穆罕麥、穆罕子等等。在取姓時(shí),多取與穆罕默德名字相關(guān)的姓。穆罕默德在中國(guó)歷史上有不同的譯音,尤其是明代以前(包括明代),有些譯者將穆罕默德譯為馬合麻、馬哈謨德或馬和穆狄等等?!睹魇贰分杏小跋鄠骰鼗亟讨嬖获R哈麻者”、“回回歷法,西域默狄納國(guó)王馬哈麻所造”等記載,將穆罕默德譯為諧音“馬哈麻”。這樣回民在取姓時(shí),多取穆罕默德譯音的首字“馬”為姓。如元時(shí)的回回人馬馬(窩闊臺(tái)近臣)、阿合馬(世祖時(shí)宰相)、馬合馬沙(工部尚書兼領(lǐng)茶迭爾局)、馬哈麻(至順年間咸陽郡公)、馬合麻(至正年間福建政和縣尉)、馬哈謀沙(至正十五年同安達(dá)魯花赤)以及馬合木、馬合謨沙、麻合馬、抹合馬、馬合睦、馬哈沙等,均是原名穆罕默德的漢文譯音譯字。他們的后人有不少取“馬”字為姓。三是回族迫于統(tǒng)治階級(jí)的壓力,在當(dāng)時(shí)漢族馬姓較多的情況下也遂改為馬姓。四是朝廷賜姓馬。如“亦剌思,西域回回,洪武二十三年內(nèi)附,命為南京錦衣衛(wèi)頭目;子馬哈麻,英宗天順元年襲職,歷功屢晉至都督僉事,御賜姓馬名政,后為南京望族。”由于這樣幾種原因,經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,馬姓回民越來越多。

宛、萬、安、王四姓,據(jù)回族民間傳說和自稱,皆源于唐太宗(627年-649年)在位時(shí)來我國(guó)傳播伊斯蘭教的阿拉伯人——宛葛思。宛葛思在中國(guó)亦譯“萬尕斯”、“旺歌師”、“斡歌士”、“斡葛思”等等。其后裔取其祖先原名之首音諧音,冠以王姓。有些王姓回民自稱是“隨燕王來的”,為明初回族軍事官后裔。今王姓主要分布在北方,多集中在河北滄縣鹽山一帶和寧夏同心王家團(tuán)莊等地。安姓主要分布在山東、河北及西北等地。穆姓回民多取自回民先輩“穆撒”、“穆罕”等名字的首音。如《元史·氏族表》中就有回回世家穆古必立等。

有的姓氏,既有取自回回祖輩原名之首音的,也有取自中間某一字音和尾音的。如海魯丁之后裔姓海,改住之后裔姓改,奧都喇合蠻之后裔姓喇。沙姓回民,多取自回回名字的首音和尾音。如《新元史》也黑迭兒傳記載:“也黑迭兒,西域人……子馬合謀沙……子密兒沙……次木八喇沙……次忽都魯沙……次阿魯渾沙。”《元史·氏族表》中還記載了倒喇沙、別羅沙、掌機(jī)沙等回回世家,其后裔多取自祖輩原名尾音立姓。還有不少沙姓回民是取自祖輩原名首音立姓的。在回回經(jīng)名中“沙阿得”一名較多,其后裔取沙為姓?!对贰肪?32載:沙全,哈刺魯氏,父沙的,世居沙漠……全初名沙兒赤,甫五歲,為宋軍所虜,年十八,留劉整幕下,宋人以其父名沙的,使以沙為姓,而名曰全。

拉姓起源二

源自祖輩的名字分為數(shù)姓,在回族姓氏中,除了馬、丁、白等常見姓外,賽、撤、速、忽、納、閃等十三姓在《百家姓》里卻找不到。

回族十三姓,源于我國(guó)杰出的政治家賽典赤·贍思丁·烏馬爾及其子孫。1221年,成吉思汗西征,蒙古軍占領(lǐng)了布哈拉,回回人苦魯馬丁和他的兒子賽典赤·贍思丁率騎兵千人歸順。因賽典赤·贍思丁聰明英武,頗受成吉思汗的信賴和重用,任為帳前侍衛(wèi),南征北戰(zhàn)。窩闊臺(tái)和蒙哥汗時(shí),出任陜西五路西蜀四川行中書省平章政事,1274年任云南省平章政事。賽典赤執(zhí)政期間,興屯田、修水利、置驛道、辦教育,改革行政制度,繁榮經(jīng)濟(jì),改善人民生活,功績(jī)顯赫,威望甚高,百姓自覺地為他樹碑。賽典赤逝世后,元世祖忽必烈親自宣布“賽典赤雖逝,德政尚存,敢有更易者誅之”。相傳,賽典赤是伊斯蘭教先知穆罕默德的三十一世孫?!百惖涑唷卑⒗脑鉃椤皹s耀的圣裔”,即偉大的貴族?!百犓级 钡暮x是“宗教的太陽”?!盀躐R爾”的意思是“長(zhǎng)壽”。賽典赤的后裔,不僅銘記著前輩的豐功偉業(yè),而且取賽典赤稱號(hào)之首音“賽”立姓。

賽典赤·贍思丁有五個(gè)兒子。長(zhǎng)子納速拉丁,官至云南省平章政事、陜西省平章政事;次子哈散,官至廣東道宣慰使都元帥;三子忽辛,官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里,官至云南省平章政事。他們的后裔有賽、納、哈、速、忽、馬、撒、沙、丁、閃、穆、楊、郝等姓,傳說子孫分為“十三姓”,主要集中在云南。直至清咸豐六年(1856年),清朝官府曾下令“滅回”,激起回民大規(guī)模武裝反抗,即歷史上有名的“丙辰之變”,這十三姓回民才被迫分居全國(guó)各地。后來在長(zhǎng)期的發(fā)展中,由十三姓又演變出其他姓。如忽姓后來又發(fā)展為虎、胡姓,閃姓后來又發(fā)展為陜姓等等。再如賽典赤之子納速拉丁,其后代分別以納、速(蘇)、喇(拉)、丁為姓。據(jù)《陜西通志》載,元朝初,貴族納速拉丁“子孫甚多,分為納、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省”。今納姓回民主要分布在云南和寧夏回族自治區(qū)等地。僅寧夏永寧縣納家戶村就有納姓回民七百余戶,四千余人。喇姓回民主要分布在甘肅省臨夏回族自治州等地。拉姓回民分布在陜西等地。丁姓遍布全國(guó)。

易卜拉欣之后裔,分別取其祖輩名字中的每一個(gè)字立姓。因易卜拉欣,亦譯伊白來金或伊白拉金,故后裔多以伊、白、拉、金冠姓。

拉姓起源三

源自皇帝賜姓。在回族姓氏中,有不少姓氏是歷代皇帝賜予的姓,如李、達(dá)、答、張、白、沐、陜、鄭、朱、金等姓。傳說大食國(guó)人李訶末將軍以及李彥升和波斯人李鉉、李珣均為皇帝賜姓。元代達(dá)姓回回(今分布在江蘇省六和縣),據(jù)達(dá)氏家譜,其先世為色目人,名母把拉沙(波斯語:官爵之稱),因功績(jī)卓著,被元王朝封為平章政事,并賜名達(dá)不華,其后裔取其達(dá)不華名字首音立姓。今居住在我國(guó)湖北荊州、河南南陽等地的答姓回民,也為皇帝賜姓。據(jù)清道光二十五年(1845年)《答氏宗譜》載,其族原籍西域,自元世祖至元癸巳(1293年),諱剌罕與剌海祖,同孛可人,獻(xiàn)大珠,賜價(jià)不受,帝嘉其廉,命姓答氏,其后裔以答氏為姓。在白姓回民中,除以前輩原名譯音立姓外,還有一個(gè)來源是皇帝賜姓。元代回回世家伯篤那丁,“其子察汗,賜姓白氏”。

明代國(guó)姓是皇帝的朱姓。據(jù)對(duì)今安徽、山東朱姓回民家世考證,其先人姓氏為皇帝所賜朱姓。因朱與豬同音,后來不少回民又改為黑姓。張姓回民也系明代皇帝賜姓。據(jù)湖北《張氏族譜》記載,其始祖璞羅德“原屬回教經(jīng)名”,“后來賜姓于明初”。從此,其后裔立張為姓。當(dāng)然,張姓回民中,也有被迫改為張姓的。上海松江納速拉丁后裔被賜以唐姓。我國(guó)海軍史上偉大的統(tǒng)帥、世界有名的航海家之一鄭和,就是皇帝賜姓。鄭和原名馬三寶,是賽典赤·贍思丁五子馬速忽的兒子,在明軍攻人云南時(shí)被俘當(dāng)了太監(jiān)。建文元年(1399年)七月,燕王朱棣發(fā)動(dòng)“靖難之役”,在這場(chǎng)重要的戰(zhàn)役中,馬三寶英勇奮戰(zhàn),立下了汗馬功勞。燕王即皇帝位后,視隨行馬三寶在北京鄭村坎立下的戰(zhàn)功,便賜姓為鄭。從此,其后裔立鄭為姓。今鄭姓回民主要分布在云南、河北和西北等地。

回族當(dāng)中還有木、金、陜等姓氏也是皇帝賜姓。如陜姓回民是由原來的凵姓改為陜姓的。據(jù)清朝金天柱《清真釋捕輯》載:“明凵茂,湖廣公安縣人……登天順甲申科進(jìn)士。廷試時(shí),上不識(shí)其姓,問內(nèi)閣,李賢對(duì)曰:’凵音同陜’,即以御筆改為陜?!比缃耜冃栈孛穹植荚趶V東、湖南等地。

拉姓起源四

源自回回民族和地名立姓。在回族姓氏中,以回回民族和地名立姓的雖占比例不大,但卻很有代表性,富有民族特點(diǎn)?;刈迕耖g早就流傳著“回回姓回”之說。在我國(guó)河北、山東、西北今居住著不少姓回的回族?;刈辶⒒貫樾?,據(jù)回姓老人講,有其深刻的含意:一是回回本身是阿拉伯、波斯等“回回國(guó)”來的;二是回回人信仰的是“回回教門”,即伊斯蘭教;三是回回經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展已形成為回回民族。為了讓后代記住祖源,信仰“回回教門”,記住自己是回回民族,便立“回”為姓?;刈瀹?dāng)中還有以地名立姓的。如元代賽典赤·贍思丁·烏馬爾的孫子伯顏察爾的后裔楊應(yīng)奎,原住在北京羊市角頭(今北京羊市口),取羊?yàn)樾铡C鞒鯙楸軕?zhàn)亂,遷往山東省益都居住,改羊?yàn)闂钚铡?/p>

鎖姓回族也源于地名,如明代的鎖懋堅(jiān)為中亞地區(qū)的撒馬爾干之名稱的譯音,其后裔便立鎖為姓。

拉姓起源五

融合于回族后出現(xiàn)了漢、蒙等姓氏?;刈瀹?dāng)中還有許多與漢族共有的姓,如李、周、劉、陳、孔等姓。這些姓氏一部分是因與回族聯(lián)姻出現(xiàn)的,一部分是漢、蒙古等民族在元以后信仰伊斯蘭教,并逐步成為回族的一部分,但仍保持原來的姓氏。如現(xiàn)在回族當(dāng)中的鐵、脫、貼、朵、妥、火等與蒙古族名字鐵木耳、貼木耳、脫不花等有關(guān)。回民當(dāng)中的完姓,據(jù)《重修朝真寺碑陰題名》載,“完”源出完顏氏,金人裔也。金大定年間,禁女真人勿得混漢姓,故去完而為顏,惟在曲阜不敢兗國(guó)之姓,特稱“完”氏。這說明回族在形成過程中,融合了中國(guó)歷史上女真人的后裔,沿用“完”為姓。回民中的端木姓原為我國(guó)古代春秋時(shí)期的漢姓,呼姓原為我國(guó)鮮卑人的姓,后因其一部分木姓漢族和鮮卑人融合于回回民族,故沿用端木和呼姓等。黨姓回民,其姓氏原為我國(guó)西夏黨項(xiàng)族之姓,后來因一部分人融合于回回民族之中,所以也沿用此姓。居住在今青海省東部的孔姓回民,原為孔子的后裔,后來因改信伊斯蘭教,成為回族的一部分,但仍保留了原來的姓氏。再如泉州的李贄(原名林載贄),其先祖林駑于明初洪武九年(1376年)到波斯的霍爾摩斯經(jīng)商,娶了當(dāng)?shù)啬滤沽峙訛槠蓿八炝?xí)其俗,終身不革,今子孫蕃衍,猶不去其異教”,其后人融合于回族當(dāng)中。

拉姓起源六

源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

⑴.蒙古族阿爾拉氏,源出元朝時(shí)期舊部“阿兒剌”,以部為氏,世居索倫(今黑龍江嫩江以西廣大地區(qū))、黑龍江沿岸等地,后有鄂溫克族、滿族引為姓氏者,滿語為Arla Hala。清朝中葉以后所冠漢姓中有拉氏、剌氏、喇氏等。

⑵.蒙古族外剌氏,,世居精奇里江地區(qū),在明朝末期舉族歸附后金政權(quán),后金大汗佟·努爾哈赤曾賜其姓氏為剌氏,后有鄂溫克族、滿族引為姓氏者,滿語為Uala Hala,冠漢姓為拉氏、剌氏、喇氏等。

⑶.蒙古族杜拉拉氏,亦稱都拉喇氏、都拉爾氏,世居吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、杜拉爾(今內(nèi)蒙古阿爾山杜拉爾林場(chǎng))等地,后有滿族引為姓氏者,滿語為Dulara Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為拉氏、杜氏、剌氏等。

⑷.蒙古豁羅剌思氏,以部為氏,世居察哈爾地區(qū)(今河北張家口一帶,包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族亦引以為姓氏,改稱瑚拉巴斯氏,滿語為Hulabas Hala,后多冠漢姓為拉氏、喇氏、剌氏、羅氏等。

⑸.蒙古族札只剌氏,又稱札答蘭氏、茶赤剌氏、扎賴氏,為成吉思汗之勁敵蒙古札達(dá)蘭部首領(lǐng)古兒汗札達(dá)蘭·札木合的后裔,世居錫喇塔拉地區(qū)(今甘肅張掖永固鎮(zhèn)、武威一帶)。后有滿族亦引以為姓氏,改稱扎賴氏,滿語為Jalai Hala,后多冠漢姓為拉氏、剌氏、喇氏等。

拉姓起源七

源于滿族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《布特哈志略》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

⑴.滿族蒙鄂索氏,亦稱蒙古索氏、蒙烏素氏,滿語為Mongeso Hala,世居瓦面河(今土庫曼斯坦尼沙卜爾西北利宛特山穆護(hù)村)、沾河(今吉林雙陽河流域)、拉發(fā)河流域(今吉林永吉至輝發(fā)河口)、長(zhǎng)白山區(qū)等地,清朝中葉以后多冠漢姓為拉氏、喇氏、蒙氏、鄂氏、索氏等。

⑵.滿族諳石剌氏,源于金國(guó)女真部,以姓為氏,世居扎庫木地區(qū)(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營(yíng)子),為滿族最古老的姓氏之一。在滿清王朝時(shí)期改稱烏什拉氏,滿語為Usira Hala,清朝中葉以后多冠漢姓為拉氏、喇氏、剌氏等。

⑶.滿族扎剌兒氏,源出元朝時(shí)期女真扎剌兒部,又稱查拉里氏、賈拉喇氏,以部為氏,世居瓦爾喀(今南自長(zhǎng)白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至俄羅斯濱海地區(qū)南部)、烏拉(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境,包括烏拉城、宜罕和林、金州、孫扎泰、俄漠、優(yōu)哈爾、斐優(yōu)等)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營(yíng)子)等地區(qū),為滿族最古老的姓氏之一。滿清時(shí)期改稱扎拉哩氏,滿語為Jalari Hala,后多冠漢姓為拉氏、剌氏、喇氏、張氏、詹氏、年氏、白氏等。

⑷.滿族溫察拉氏,滿語為Wencara Hala,世居黑龍江訥穆爾河溫察拉屯(今黑龍江上游支流沿岸),所冠漢姓中即有拉氏、溫氏、雯氏、剌氏、喇氏等。

拉姓起源八

源于達(dá)斡爾族,出自古契丹族后裔扎剌赤兒氏族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:達(dá)斡爾族敖拉氏,亦稱鄂拉氏、傲雷氏,世居吉林烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、多金城(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津)、拉夫凱(今黑龍江上游俄羅斯境阿爾巴津以西)、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾)、布特哈(今嫩江流域和大小興安嶺)等地,后有鄂溫克族、滿族引為姓氏者,滿語為Aora Hala、漢義皆指“山”。

清朝中葉以后,達(dá)斡爾族、鄂溫克族、滿族敖拉氏多冠漢姓為拉氏、剌氏、敖氏、山氏、閻氏、蘇氏、鄂氏、趙氏、季氏等,皆世代相傳至今。

拉姓起源九

源于鄂倫春族,出自古鮮卑族后裔鄂倫春魏拉依爾氏族,屬于以部族名稱漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:

鄂倫春族魏剌伊兒氏,世居精奇里江地區(qū)(今俄羅斯境內(nèi)結(jié)雅河流域)。后有滿族亦引以為姓氏,改稱魏拉依爾氏,滿語為Weilalr Hala,后多冠漢姓為拉氏、喇氏、剌氏等。

得姓始祖

納速拉丁、奧都·喇合蠻、滿剌·哈非思。

拉氏與剌氏、喇氏一樣,是一個(gè)多民族的古老姓氏,不僅在回族中有拉氏、喇氏、剌氏,在蒙古族、滿族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族中也均有拉氏、喇氏、剌氏,但尤以回族居多,不過,其中的拉氏在今中國(guó)大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在臺(tái)灣省則名列第七百九十三位,多以京兆、高昌為郡望。

在文獻(xiàn)《回教民族說》中注釋,拉氏回族主要分布在甘肅省的臨夏回族自治州,青海省,陜西省的喇家村、四川省的廣元縣、彭縣,河北省的唐山市,實(shí)際上在北京市,云南省,重慶市,江蘇省的南京市,河南省的開封市也有蒙古族、滿族、鄂溫克族、達(dá)斡爾族拉氏族人分布。

京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際上“京兆”不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國(guó),曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安,轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長(zhǎng)安城,在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后,長(zhǎng)安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

高昌郡:即新疆吐魯番地區(qū)。西漢時(shí)期有車師國(guó),國(guó)治交河城。后來西漢在此地屯田,有著名的“高昌壁”屯田據(jù)點(diǎn)。此后,東漢、魏、晉,凡勢(shì)力可達(dá)的時(shí)候,都設(shè)屯田于此。西晉咸和二年(丁亥,公元327年),前涼張駿于其地置郡縣,名曰高昌郡,郡縣制度從此在該地誕生,歷經(jīng)前涼、前秦、后涼、西涼、和北涼等政權(quán),高昌郡一直是涼州或沙洲地方政權(quán)的一個(gè)郡。高昌郡時(shí)期(公元327~443年),下設(shè)縣,至少有高昌、橫截、地和高寧,縣下還有鄉(xiāng)里,史籍《西涼建初十四年(戊午,公元418年)韓渠妻隨葬衣物疏》中記載:“高昌郡高昌縣都鄉(xiāng)孝敬里韓渠妻”。北魏太平真君四年(癸未,公元443年),沮渠無諱占領(lǐng)高昌郡,并以其地建立國(guó)家政權(quán)組織。之后,該政權(quán)多次易手,至南梁天監(jiān)元年(壬午,公元502年)麴嘉建立麴氏高昌王朝,該地區(qū)才得以較長(zhǎng)時(shí)間處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。麴氏仍然實(shí)行郡縣制,到唐貞觀十四年(庚子,公元640年)唐朝滅高昌為止,該王朝擁有田地、交河、橫截、南平等四郡和新興、寧戎、酒泉、高寧、臨川、白、威神、永昌、安樂、龍泉、永安、林、始昌、安昌、鹽城、柳婆和無鹽等十七縣。交河郡是且渠高昌時(shí)并入該國(guó)的,高昌國(guó)以郡建國(guó),領(lǐng)地沒有增廣。麴氏高昌的地方郡縣制度,與秦漢時(shí)期的郡縣制又不完全相同,郡與縣雖然是二個(gè)等級(jí),但并不是直接隸屬關(guān)系。魏晉以降,中原諸國(guó)的地方行政制度,在將東漢的州一級(jí)監(jiān)察組織變成一級(jí)地方行政組織以后,實(shí)際上形成了州、郡、縣三級(jí)制。隋朝統(tǒng)一天下,改革地方制度,取消三級(jí)制,恢復(fù)二級(jí)制。隋開皇三年(癸卯,公元583年),逐廢諸郡。隋煬帝大業(yè)三年(丁卯,公元607年),改州為郡。唐高祖李淵取天下后,唐武德元年(戊寅,公元618年),罷郡置州,改太守為刺史。唐武德以后的州縣制,在唐朝前期一直沿而未改,唐朝中葉以后曾改為交河郡。

介休郡:即山西省介休縣。介休縣歷史悠久,史籍最早記載介休歷史為春秋時(shí)期周桓王姬林二年(魯隱公姬息姑五年,公元前718年)。因史出春秋時(shí)期割股奉君的介子推、東漢時(shí)期博通典籍的郭林宗和北宋時(shí)期出將入相五十載的文彥博三位賢士名達(dá),素有“三賢故里”之稱。春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫曲沃莊伯伐翼州,晉國(guó)的翼侯姬湣逃奔隨邑,隨邑即在今介休城東,時(shí)為晉國(guó)大夫士會(huì)的食邑。周襄王姬鄭十六年(晉文公元年,公元前636年),晉文公姬重耳返國(guó)賞隨臣,忠臣介子推不言錄,與母隱居綿山。晉文公焚林求賢,介子推竟與母抱樹而死。后來的“介休”即依介子推休于此而得名。自周敬王姬匄六年(公元前514年)起,介休縣歷史上先后在東部建置鄔縣,在西部建置平周邑。秦始皇嬴政時(shí)期始設(shè)郡縣,城區(qū)建置界休,以后改為界美、介休、平昌。東魏時(shí)期,定陽郡一度僑治境內(nèi)。北周時(shí)期曾設(shè)置介休郡。隋、唐兩朝時(shí)期皆設(shè)介休郡,后稱介州,鄰縣靈石在隋開皇十年(公元590年)建縣前,一直為介休屬地。隋、唐兩朝在設(shè)介休郡、介州時(shí),兼領(lǐng)平遙縣,孝義縣在歷史上也曾數(shù)度并入介休縣。宋、元、明、清諸朝時(shí)期,介休縣域和領(lǐng)屬關(guān)系基本保持不變。1992年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)下文,介休撤縣改設(shè)縣級(jí)市,行政區(qū)域不變,依舊隸屬晉中行署。現(xiàn)介休市總面積七百四十余平方公里,下轄七鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)、二百三十二個(gè)行政村、五個(gè)街道辦事處。

京兆堂:以望立堂。

高昌堂:以望立堂。

介休堂:以望立堂。

一、

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣:今天津之武清、河北之昌黎、山西之太原、青海之天峻、新疆之布爾津等地均有分布。漢族、回族、藏族、蒙古族、保安族等均有此姓?!缎戮幥Ъ倚铡肥蛰d,其源不一:

1、回族之“拉”姓,出自元代賽典赤·瞻思丁之子納速喇丁之后,因其名有l(wèi)à音,其后或諧以漢字“拉”以為姓,亦寫作剌、喇。

2、保安族之“拉”姓,亦以名為氏。其先有名拉赫曼者,其后取其首音諧漢字“拉”以為姓,或諧“喇”,亦姓。

1、、

2、皆見《中國(guó)人的姓名》。元代有拉施忒。

二、

拉姓分布:青海循化、樂都、新疆和闐、安徽淮南等地均有此姓。

拉姓起源:

1、見《中華姓府》。

2、回族姓。

拉姓名人:

拉昌阿,清時(shí)人,著有《絳縣志》。

歷史名人

郡望

京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際上“京兆”不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國(guó),曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安,轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長(zhǎng)安城,在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后,長(zhǎng)安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

高昌郡:即新疆吐魯番地區(qū)。西漢時(shí)期有車師國(guó),國(guó)治交河城。后來西漢在此地屯田,有著名的“高昌壁”屯田據(jù)點(diǎn)。此后,東漢、魏、晉,凡勢(shì)力可達(dá)的時(shí)候,都設(shè)屯田于此。西晉咸和二年(丁亥,公元327年),前涼張駿于其地置郡縣,名曰高昌郡,郡縣制度從此在該地誕生,歷經(jīng)前涼、前秦、后涼、西涼、和北涼等政權(quán),高昌郡一直是涼州或沙洲地方政權(quán)的一個(gè)郡。高昌郡時(shí)期(公元327~443年),下設(shè)縣,至少有高昌、橫截、地和高寧,縣下還有鄉(xiāng)里,史籍《西涼建初十四年(戊午,公元418年)韓渠妻隨葬衣物疏》中記載:“高昌郡高昌縣都鄉(xiāng)孝敬里韓渠妻”。北魏太平真君四年(癸未,公元443年),沮渠無諱占領(lǐng)高昌郡,并以其地建立國(guó)家政權(quán)組織。之后,該政權(quán)多次易手,至南梁天監(jiān)元年(壬午,公元502年)麴嘉建立麴氏高昌王朝,該地區(qū)才得以較長(zhǎng)時(shí)間處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。麴氏仍然實(shí)行郡縣制,到唐貞觀十四年(庚子,公元640年)唐朝滅高昌為止,該王朝擁有田地、交河、橫截、南平等四郡和新興、寧戎、酒泉、高寧、臨川、白、威神、永昌、安樂、龍泉、永安、林、始昌、安昌、鹽城、柳婆和無鹽等十七縣。交河郡是且渠高昌時(shí)并入該國(guó)的,高昌國(guó)以郡建國(guó),領(lǐng)地沒有增廣。麴氏高昌的地方郡縣制度,與秦漢時(shí)期的郡縣制又不完全相同,郡與縣雖然是二個(gè)等級(jí),但并不是直接隸屬關(guān)系。魏晉以降,中原諸國(guó)的地方行政制度,在將東漢的州一級(jí)監(jiān)察組織變成一級(jí)地方行政組織以后,實(shí)際上形成了州、郡、縣三級(jí)制。隋朝統(tǒng)一天下,改革地方制度,取消三級(jí)制,恢復(fù)二級(jí)制。隋開皇三年(癸卯,公元583年),逐廢諸郡。隋煬帝大業(yè)三年(丁卯,公元607年),改州為郡。唐高祖李淵取天下后,唐武德元年(戊寅,公元618年),罷郡置州,改太守為刺史。唐武德以后的州縣制,在唐朝前期一直沿而未改,唐朝中葉以后曾改為交河郡。

介休郡:即山西省介休縣。介休縣歷史悠久,史籍最早記載介休歷史為春秋時(shí)期周桓王姬林二年(魯隱公姬息姑五年,公元前718年)。因史出春秋時(shí)期割股奉君的介子推、東漢時(shí)期博通典籍的郭林宗和北宋時(shí)期出將入相五十載的文彥博三位賢士名達(dá),素有“三賢故里”之稱。春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫曲沃莊伯伐翼州,晉國(guó)的翼侯姬湣逃奔隨邑,隨邑即在今介休城東,時(shí)為晉國(guó)大夫士會(huì)的食邑。周襄王姬鄭十六年(晉文公元年,公元前636年),晉文公姬重耳返國(guó)賞隨臣,忠臣介子推不言錄,與母隱居綿山。晉文公焚林求賢,介子推竟與母抱樹而死。后來的“介休”即依介子推休于此而得名。自周敬王姬匄六年(公元前514年)起,介休縣歷史上先后在東部建置鄔縣,在西部建置平周邑。秦始皇嬴政時(shí)期始設(shè)郡縣,城區(qū)建置界休,以后改為界美、介休、平昌。東魏時(shí)期,定陽郡一度僑治境內(nèi)。北周時(shí)期曾設(shè)置介休郡。隋、唐兩朝時(shí)期皆設(shè)介休郡,后稱介州,鄰縣靈石在隋開皇十年(公元590年)建縣前,一直為介休屬地。隋、唐兩朝在設(shè)介休郡、介州時(shí),兼領(lǐng)平遙縣,孝義縣在歷史上也曾數(shù)度并入介休縣。宋、元、明、清諸朝時(shí)期,介休縣域和領(lǐng)屬關(guān)系基本保持不變。1992年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)下文,介休撤縣改設(shè)縣級(jí)市,行政區(qū)域不變,依舊隸屬晉中行署。現(xiàn)介休市總面積七百四十余平方公里,下轄七鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)、二百三十二個(gè)行政村、五個(gè)街道辦事處。

京兆堂:以望立堂。

高昌堂:以望立堂。

介休堂:以望立堂。

一、

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣:今天津之武清、河北之昌黎、山西之太原、青海之天峻、新疆之布爾津等地均有分布。漢族、回族、藏族、蒙古族、保安族等均有此姓?!缎戮幥Ъ倚铡肥蛰d,其源不一:

1、回族之“拉”姓,出自元代賽典赤·瞻思丁之子納速喇丁之后,因其名有l(wèi)à音,其后或諧以漢字“拉”以為姓,亦寫作剌、喇。

2、保安族之“拉”姓,亦以名為氏。其先有名拉赫曼者,其后取其首音諧漢字“拉”以為姓,或諧“喇”,亦姓。

1、、

2、皆見《中國(guó)人的姓名》。元代有拉施忒。

二、

拉姓分布:青海循化、樂都、新疆和闐、安徽淮南等地均有此姓。

拉姓起源:

1、見《中華姓府》。

2、回族姓。

拉姓名人:

拉昌阿,清時(shí)人,著有《絳縣志》。

姓氏源流

一、

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣:今天津之武清、河北之昌黎、山西之太原、青海之天峻、新疆之布爾津等地均有分布。漢族、回族、藏族、蒙古族、保安族等均有此姓?!缎戮幥Ъ倚铡肥蛰d,其源不一:

1、回族之“拉”姓,出自元代賽典赤·瞻思丁之子納速喇丁之后,因其名有l(wèi)à音,其后或諧以漢字“拉”以為姓,亦寫作剌、喇。

2、保安族之“拉”姓,亦以名為氏。其先有名拉赫曼者,其后取其首音諧漢字“拉”以為姓,或諧“喇”,亦姓。

1、、

2、皆見《中國(guó)人的姓名》。元代有拉施忒。

二、

拉姓分布:青海循化、樂都、新疆和闐、安徽淮南等地均有此姓。

拉姓起源:

1、見《中華姓府》。

2、回族姓。

拉姓名人:

拉昌阿,清時(shí)人,著有《絳縣志》。

堂號(hào)

京兆:亦稱京兆郡、京兆尹,實(shí)際上“京兆”不是一個(gè)郡,而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂,“尹”為其太守。西漢太初元年(丁丑,公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子,公元220年)改京兆尹為京兆郡,治所在長(zhǎng)安(今陜西西安),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑,公元221年)封皇子禮為秦公,以京兆郡為秦國(guó),曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯,公元235年)封皇子洵為秦王,改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子,公元244年)改為京兆郡,今西安,下屬五縣,除周至、戶縣外,均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安,轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安),均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安,另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑,公元653年)改名長(zhǎng)安城,在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū),以雍州為京兆府,置京兆尹。以上稱京兆者,均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州,作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后,長(zhǎng)安城不復(fù)為都,發(fā)展受到一定影響,但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路),此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān),其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方,府尹為京兆尹,符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜“京兆”之稱。

高昌郡:即新疆吐魯番地區(qū)。西漢時(shí)期有車師國(guó),國(guó)治交河城。后來西漢在此地屯田,有著名的“高昌壁”屯田據(jù)點(diǎn)。此后,東漢、魏、晉,凡勢(shì)力可達(dá)的時(shí)候,都設(shè)屯田于此。西晉咸和二年(丁亥,公元327年),前涼張駿于其地置郡縣,名曰高昌郡,郡縣制度從此在該地誕生,歷經(jīng)前涼、前秦、后涼、西涼、和北涼等政權(quán),高昌郡一直是涼州或沙洲地方政權(quán)的一個(gè)郡。高昌郡時(shí)期(公元327~443年),下設(shè)縣,至少有高昌、橫截、地和高寧,縣下還有鄉(xiāng)里,史籍《西涼建初十四年(戊午,公元418年)韓渠妻隨葬衣物疏》中記載:“高昌郡高昌縣都鄉(xiāng)孝敬里韓渠妻”。北魏太平真君四年(癸未,公元443年),沮渠無諱占領(lǐng)高昌郡,并以其地建立國(guó)家政權(quán)組織。之后,該政權(quán)多次易手,至南梁天監(jiān)元年(壬午,公元502年)麴嘉建立麴氏高昌王朝,該地區(qū)才得以較長(zhǎng)時(shí)間處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)。麴氏仍然實(shí)行郡縣制,到唐貞觀十四年(庚子,公元640年)唐朝滅高昌為止,該王朝擁有田地、交河、橫截、南平等四郡和新興、寧戎、酒泉、高寧、臨川、白、威神、永昌、安樂、龍泉、永安、林、始昌、安昌、鹽城、柳婆和無鹽等十七縣。交河郡是且渠高昌時(shí)并入該國(guó)的,高昌國(guó)以郡建國(guó),領(lǐng)地沒有增廣。麴氏高昌的地方郡縣制度,與秦漢時(shí)期的郡縣制又不完全相同,郡與縣雖然是二個(gè)等級(jí),但并不是直接隸屬關(guān)系。魏晉以降,中原諸國(guó)的地方行政制度,在將東漢的州一級(jí)監(jiān)察組織變成一級(jí)地方行政組織以后,實(shí)際上形成了州、郡、縣三級(jí)制。隋朝統(tǒng)一天下,改革地方制度,取消三級(jí)制,恢復(fù)二級(jí)制。隋開皇三年(癸卯,公元583年),逐廢諸郡。隋煬帝大業(yè)三年(丁卯,公元607年),改州為郡。唐高祖李淵取天下后,唐武德元年(戊寅,公元618年),罷郡置州,改太守為刺史。唐武德以后的州縣制,在唐朝前期一直沿而未改,唐朝中葉以后曾改為交河郡。

介休郡:即山西省介休縣。介休縣歷史悠久,史籍最早記載介休歷史為春秋時(shí)期周桓王姬林二年(魯隱公姬息姑五年,公元前718年)。因史出春秋時(shí)期割股奉君的介子推、東漢時(shí)期博通典籍的郭林宗和北宋時(shí)期出將入相五十載的文彥博三位賢士名達(dá),素有“三賢故里”之稱。春秋時(shí)期,晉國(guó)大夫曲沃莊伯伐翼州,晉國(guó)的翼侯姬湣逃奔隨邑,隨邑即在今介休城東,時(shí)為晉國(guó)大夫士會(huì)的食邑。周襄王姬鄭十六年(晉文公元年,公元前636年),晉文公姬重耳返國(guó)賞隨臣,忠臣介子推不言錄,與母隱居綿山。晉文公焚林求賢,介子推竟與母抱樹而死。后來的“介休”即依介子推休于此而得名。自周敬王姬匄六年(公元前514年)起,介休縣歷史上先后在東部建置鄔縣,在西部建置平周邑。秦始皇嬴政時(shí)期始設(shè)郡縣,城區(qū)建置界休,以后改為界美、介休、平昌。東魏時(shí)期,定陽郡一度僑治境內(nèi)。北周時(shí)期曾設(shè)置介休郡。隋、唐兩朝時(shí)期皆設(shè)介休郡,后稱介州,鄰縣靈石在隋開皇十年(公元590年)建縣前,一直為介休屬地。隋、唐兩朝在設(shè)介休郡、介州時(shí),兼領(lǐng)平遙縣,孝義縣在歷史上也曾數(shù)度并入介休縣。宋、元、明、清諸朝時(shí)期,介休縣域和領(lǐng)屬關(guān)系基本保持不變。1992年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)下文,介休撤縣改設(shè)縣級(jí)市,行政區(qū)域不變,依舊隸屬晉中行署?,F(xiàn)介休市總面積七百四十余平方公里,下轄七鎮(zhèn)、三鄉(xiāng)、二百三十二個(gè)行政村、五個(gè)街道辦事處。

京兆堂:以望立堂。

高昌堂:以望立堂。

介休堂:以望立堂。

一、

現(xiàn)行較罕見姓氏。分布頗廣:今天津之武清、河北之昌黎、山西之太原、青海之天峻、新疆之布爾津等地均有分布。漢族、回族、藏族、蒙古族、保安族等均有此姓?!缎戮幥Ъ倚铡肥蛰d,其源不一:

1、回族之“拉”姓,出自元代賽典赤·瞻思丁之子納速喇丁之后,因其名有l(wèi)à音,其后或諧以漢字“拉”以為姓,亦寫作剌、喇。

2、保安族之“拉”姓,亦以名為氏。其先有名拉赫曼者,其后取其首音諧漢字“拉”以為姓,或諧“喇”,亦姓。

1、、

2、皆見《中國(guó)人的姓名》。元代有拉施忒。

二、

拉姓分布:青海循化、樂都、新疆和闐、安徽淮南等地均有此姓。

拉姓起源:

1、見《中華姓府》。

2、回族姓。

拉姓名人:

拉昌阿,清時(shí)人,著有《絳縣志》。

[ 拉 ]字的同音字 - [ la,la ]

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