百家姓排名

起源

福姓主要源自：姜姓。

源于姜姓

出自春秋時期齊國大夫福子丹之后，屬于以先祖名字為氏。據史籍《姓氏考略》記載：“春秋齊大夫有福子丹。”在典籍《國語》中又說明：“當為福氏之始。”春秋時期，齊國有個大夫名叫福子丹，他的后代就以他的名字中的“福”字為姓氏，稱為福氏。

福氏后人大多尊奉福子丹為得姓始祖。

源于改姓

出自明朝大臣張福時，屬于帝王賜姓改姓為氏。明朝時期，有一位總領漕務的大臣名叫張福時。張福時是順天府東安人(今北京)。史稱其善騎射，諳韜略，文武全才。明嘉靖中期(公元1544年左右)，張福時歷官漕運參將，后晉升為掛印總兵、總領漕務的大臣。他為人正直廉潔，身居要職卻一直兩袖清風，受到世人的稱贊和尊敬。因此明世宗朱厚熜(公元1522～1566年在位)在當年曾贊嘆曰：“清不過富時，勇不過馬芳！”張福時因此被世人羨慕地稱為“福時”。

張福時后被言官論去。但因明世宗賜之手敕，其后裔子孫為紀念大明皇帝這種特殊的賞賜，皆名而不氏，即改“張”為“福”，皆稱福氏，世代相傳至今。

源于朝鮮族

出自唐朝時期朝鮮半島百濟國福富順氏、福當氏部族，屬于漢化改姓為氏。漢、唐時期，朝鮮半島上有百濟國。百濟，又稱南扶余，存在于公元前18～660年，是古代朝鮮半島西南部的國家。在朝鮮半島地區(qū)，百濟、高句麗、新羅一起被稱為“三國”。百濟國，是高句麗創(chuàng)始者朱蒙的第三個兒子溫祚王于西漢成帝劉驁鴻嘉三年(公元前18年)在朝鮮半島的漢江南岸(今韓國河南)創(chuàng)建的，國祚長達六百七十八年。在百濟國的鼎盛時期，疆土涵括西朝鮮(除了平安北道和平安南道)的絕大部分，最北曾到平壤。當時的百濟國是北海地區(qū)的強國，通過海路與中國和倭奴國進行政治和貿易往來，并與北海島國倭奴國關系親昵。百濟國與新羅國有隙，在倭奴國、高句麗國的挑唆與支持下不斷黷武于新羅國，新羅國屢戰(zhàn)屢敗，遂向大唐王朝求援。

唐顯慶五年(公元660年)，唐高宗李治派遣左武衛(wèi)大將軍蘇定方率唐軍水陸并進出兵朝鮮半島，聯(lián)合新羅國軍聯(lián)合攻擊百濟國，百濟國在強大的唐軍連續(xù)攻擊下，首都泗沘(今韓國扶余郡)很快破陷。之后，百濟國土被新羅國吞并，百濟國的末代君主義慈王扶余義慈和大多數兒子們、貴族們、官吏們皆被流放中國，一批百濟貴族則逃往倭奴國。百濟國被滅后，一些脫逃的貴族曾試圖重建百濟。原百濟家將軍鬼室福信親自到倭奴國，擁立早先在倭奴國為人質的百濟王子扶余豐為新王，并向倭奴國求助。倭奴國當即支持扶余豐攜五千軍隊從倭奴國返回朝鮮半島。唐龍朔三年(公元663年)，扶余豐的百濟軍與倭奴軍聯(lián)合在海上與唐朝和新羅的聯(lián)軍開戰(zhàn)，史稱“白村江之戰(zhàn)”。經過五次交戰(zhàn)，百濟與倭奴聯(lián)軍慘敗，扶余豐逃往高句麗，從此朝鮮半島上再無“百濟”之國稱。

百濟國滅亡之際，有不少人或逃難到中原，或被唐軍裹脅遷入中原，其中就有百濟福富順氏、福當氏這兩個氏族，且為百濟貴族，其中的福當氏族人后來有相當的一部分在倭奴國生息繁衍，成為今日本國福當氏巨族大姓。福富順氏、福當氏在進入中原地區(qū)定居之后，依照漢族的習俗把姓氏簡改為單姓，形成了福氏一族，后大多融入漢族，世代相傳至今。

源于蒙古族

屬于漢化改姓為氏。在蒙古民族，早期有父名子姓的習俗，即父親的名字就成為子孫的姓氏，如圖門寶音·恩和、吉日格勒·葛爾圖、烏力吉·薩仁等等，就是圖門寶音家的恩和、吉日格勒家的葛爾圖、烏力吉家的薩仁的意思，其成為后代姓氏，蒙語“圖門寶音”、“吉日格勒”、“烏力吉”等，漢義都是“萬壽萬福”、“幸福”、“福瑞”等吉祥的名稱，后有以漢義為漢化姓氏者，多稱福氏，世代相傳至今。

源于滿族

屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族寧古塔氏，滿語為Ningguta Hala，漢義“六”，即“清六祖”的世居地(滿清六祖指建州女真先祖佟·福滿，共生有六個兒子：長子佟·德世庫、次子佟·劉闡、三子佟·索常阿、四子佟·覺昌安、五子佟·包郎阿、六子佟·費實，這兄弟六人分居六處，內稱“六王”，對佟·努爾哈赤來說，就是“六祖”，寧古塔氏是第六祖佟·費實的后裔子孫)，以居地為氏，世居寧古塔(今黑龍江寧安)、綏分(今中俄交界綏分河上游地區(qū))、琿春(今吉林琿春)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、佟吉(今吉林敦化南部)等地，所冠漢姓為寧氏、劉氏、艾氏、文氏、福氏等。該支福氏始祖為寧古塔·齊爾喀申，滿洲鑲白旗人，世居寧古塔，后金初期偕兄寧古塔·納林率眾來歸，初為佐領，累官至福陵總管，加世職三等男爵。在寧古塔·齊爾喀申的后裔子孫中，有以先祖官職名稱為漢化姓氏者，稱福氏，世代相傳至今。

⑵.滿族罕扎氏，滿語為Hanja Hala，漢義“廉潔、清潔”，世居巴顏和羅地方(今內蒙古西烏珠穆沁旗)，后多冠漢姓為韓氏、福氏。該支福氏始祖為罕扎·臺弼圖，滿洲包衣鑲藍旗人，世居沈陽福中(今遼寧沈陽和平區(qū))，清康熙十三年(公元1674年)特旨授游擊，從征吳三桂，加副將銜，清康熙十七年(公元1678年)，罕扎·臺弼圖在隨攝政王愛新覺羅·多爾袞征討隨明末山西大同守將姜瓖一起造反的王輔臣(西路馬鷂子)時陣亡，追贈云騎尉。在罕扎·臺弼圖的后裔子孫中，有以先祖世居地名“福中”漢化為福氏者，世代相傳至今。

⑶.滿族福錫氏，滿語為Fusi Hala，漢義“撫(順)西”，世居福山(今黑龍江下游左岸普爾薩西北焯絡河西原菲森屯)，后多冠漢姓為福氏。

⑷.滿族瑚圖哩氏，滿語為Huturi Hala，漢義“福”，世居黑龍江兩岸，后多冠漢姓為福氏。

⑸.滿族弼嚕氏，亦稱碧魯氏、必祿氏，滿語為Biru Hala，滿族姓氏，世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)、烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、扎庫木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下營子)、黑龍江沿岸等地，后多冠漢姓為何氏、異氏、鄭氏、福氏等。該支福氏始祖為弼嚕·福濟，滿洲鑲白旗人，清道光十三年(公元1833年)進士，累官至成都將軍氏、云貴總督氏、烏里雅蘇臺將軍。在弼嚕·福濟的后裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢化為福氏者，世代相傳至今。

⑹.滿族傅佳氏，滿語為Fugiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、福寧額(今黑龍江虎林)等地，后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為傅氏、福氏。

⑺.滿族福塔氏，亦稱付哈氏，滿語為Futa Hala，漢義“繩子”，世居長白山區(qū)，后多冠漢姓為福氏、傅氏等。

⑻.滿族南福祿氏，滿語為Nanfulu Hala，世居虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區(qū))，所冠漢姓中有南氏、福氏等。

源于達斡爾族

源于斡爾族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·附載滿洲八旗姓》記載：斡爾族鄂諾氏，亦稱俄嫩氏、鄂內氏、鄂訥氏、斡難氏，為斡爾族著姓，世居鄂嫩河(今黑龍江上游北岸支流斡難河流域)、黑龍江北境一帶，后有滿族引為姓氏者，滿語為Eno Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為鄂氏、敖氏、吳氏、福氏等。該支福氏的始祖為鄂諾·福克精阿，滿洲鑲黃旗人，世居黑龍江兩岸，清乾隆四十九年(公元1784年)從征伊犁、小金川，因功賜號巴圖魯，清乾隆五十二年(公元1787年)，在臺灣島鎮(zhèn)壓起義軍時陣亡，追贈云騎尉。

在鄂諾·福克精阿的后裔子孫中，有以先祖名字首音諧音漢化為福氏者，世代相傳至今。

源于其他少數民族

屬于漢化改姓為氏。在土家族、傣族、白族、彝族、回族等少數民族中，均有福氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓福氏，世代相傳至今。

得姓始祖

福子丹。福姓源流有多種說法，一說為出自春秋時福子丹之后，根據《姓氏考略》上的記載，認為福姓的始祖是春秋時期齊大夫福子丹。另一說是他姓改成的。其中《唐書·突厥傳》一書認為，福氏是唐代百濟八姓之一。后來百濟國遭滅國后，子孫疏散各地后，其中有一支姓福富順氏的，跑到了中原地區(qū)落戶，依照漢人的習慣，把自己的姓氏簡化為福氏，從而成為我國福氏的一支組成分子。而福氏的另一支來自明代的張福時。嘉靖年間，世宗皇曾御口親贊他“清不過福時，勇不過馬芳”。所以張福時就改以福為姓，以顯皇恩榮譽。福姓又添加了新的血液。福氏后人多奉福子丹為福姓的得姓始祖。

福氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但人口總數在中國的大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省則名列第九百六十四位，望出百濟郡。福姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。據《姓氏考略》載，古代春秋時期，齊國有個貴族叫福子丹，他的后代形成了福姓的一支。到了唐唐代，又有一支福姓形成。據《唐書·突厥傳》載，那是唐代時朝鮮半島上有一個百濟國，他們與新羅國有糾紛，新羅國就請?zhí)瞥瘞兔Γ寻贊鷩⒘恕６贊鷩耐踝搴蟠幸恢淼街性ň樱⑵鹆藗€適應中原文化的福姓。又到了明朝時，福姓出現了第三支。明朝有個大臣叫張福時，文武雙全，朝廷委托他運糧，他絲毫不貪污，皇帝夸獎他：“清不過福時。”因為皇帝親切地叫他福時，他的子孫引以為榮就改姓了福。福姓望居百濟郡（管轄地區(qū)相當于今天的朝鮮半島）。

福姓的望郡在百濟郡（今屬韓國）、遼東郡（今遼寧遼陽）、平陵郡（今山西呂梁）。

百濟堂：以望立堂。

遼東堂：以望立堂。

平陵堂：以望立堂，亦稱武興堂、文水堂。

一、福fú

現行較罕見姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，山東之平邑，山西之太原、大同、臨汾、運城、朔州，湖北之武昌，廣西之永福等地均有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《姓氏考略》據《國語》注云：“春秋齊大夫有福子丹，當為福氏之始(《氏族略》以為復姓，作‘福子’氏)。”

2、又據《唐書·突厥傳》注云：“百濟國有福氏，福富順是。”

3、《姓氏詞典》據《中國人名大辭典》注云：“明嘉靖中漕運參將福時，本姓張，名福時，相傳他‘總漕務，不染一錙’，世宗以‘清不過福時’稱之，因世宗常賜之手勅，皆名而不氏，故改福氏。”此則系張姓所改。

二、福

福姓分布：內蒙古鄂托克、浙江江山、河北樂亭、河南林縣、山西汾陽、臺灣、江蘇鎮(zhèn)江、貴州興仁、北京等地均有此姓。

福姓起源：

1、春秋時齊大夫福子丹，見《國語》。當為福氏之始。然《通志·氏族略》作為復姓，作福子氏。

2、唐時百濟國有福氏，見《唐書·突厥傳》。

3、清駐防新疆錫伯族富察拉氏，漢姓為福。

4、福時，明時湖南東安人，本姓張，福時為其名，曾任漕運參將，后晉掛印總兵鎮(zhèn)淮安總漕，明世宗常賜之手敕皆名而不氏，故以改福氏。

福姓名人：

福信，唐時百濟國將軍。

郡望：百濟。

歷史名人

福姓古代名人

福裕元初，嵩山少林寺高僧，是元代中興少林寺最有名的方丈。福裕圓寂后，元朝皇帝追封其為“晉國公”，他是少林寺歷史上唯一一位被封為國公的僧人。由于福裕為中興少林寺立下的大功可以和開山祖師相比，故少林寺僧人為其建有裕公塔，并在其塔前立“開山祖師”碑一通，以示紀念。元初，世祖命福裕和尚主持少林，并統(tǒng)領嵩岳一帶所有寺院。福裕主持少林時，創(chuàng)建鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，金碧輝煌，殿宇一新，僧徒云集演武禮佛，“眾常兩千”。后福裕被元帝追封為晉國公。

福壽元朝，官至江南臺御史大夫，對朝廷非常忠誠。他文武雙全，打仗時奮勇當先，死后皇帝也很悲哀，追加他封號為“忠肅”。

福時明朝，順天府東安人，本姓張，名福時。善騎射，諳韜略。嘉靖中歷官漕運參將，晉掛印總兵，總漕務。世宗以“清不過福時、勇不過馬芳”稱之。后被言官論去。因世宗賜之手敕，皆名而不氏，故改姓福氏，其后代相傳姓福。

福子丹春秋，又稱公子丹，春秋時齊國公族大夫。

福信唐朝，百濟將領。

郡望

福姓的望郡在百濟郡（今屬韓國）、遼東郡（今遼寧遼陽）、平陵郡（今山西呂梁）。

百濟堂：以望立堂。

遼東堂：以望立堂。

平陵堂：以望立堂，亦稱武興堂、文水堂。

一、福fú

現行較罕見姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，山東之平邑，山西之太原、大同、臨汾、運城、朔州，湖北之武昌，廣西之永福等地均有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《姓氏考略》據《國語》注云：“春秋齊大夫有福子丹，當為福氏之始(《氏族略》以為復姓，作‘福子’氏)。”

2、又據《唐書·突厥傳》注云：“百濟國有福氏，福富順是。”

3、《姓氏詞典》據《中國人名大辭典》注云：“明嘉靖中漕運參將福時，本姓張，名福時，相傳他‘總漕務，不染一錙’，世宗以‘清不過福時’稱之，因世宗常賜之手勅，皆名而不氏，故改福氏。”此則系張姓所改。

二、福

福姓分布：內蒙古鄂托克、浙江江山、河北樂亭、河南林縣、山西汾陽、臺灣、江蘇鎮(zhèn)江、貴州興仁、北京等地均有此姓。

福姓起源：

1、春秋時齊大夫福子丹，見《國語》。當為福氏之始。然《通志·氏族略》作為復姓，作福子氏。

2、唐時百濟國有福氏，見《唐書·突厥傳》。

3、清駐防新疆錫伯族富察拉氏，漢姓為福。

4、福時，明時湖南東安人，本姓張，福時為其名，曾任漕運參將，后晉掛印總兵鎮(zhèn)淮安總漕，明世宗常賜之手敕皆名而不氏，故以改福氏。

福姓名人：

福信，唐時百濟國將軍。

郡望：百濟。

姓氏源流

一、福fú

現行較罕見姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，山東之平邑，山西之太原、大同、臨汾、運城、朔州，湖北之武昌，廣西之永福等地均有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《姓氏考略》據《國語》注云：“春秋齊大夫有福子丹，當為福氏之始(《氏族略》以為復姓，作‘福子’氏)。”

2、又據《唐書·突厥傳》注云：“百濟國有福氏，福富順是。”

3、《姓氏詞典》據《中國人名大辭典》注云：“明嘉靖中漕運參將福時，本姓張，名福時，相傳他‘總漕務，不染一錙’，世宗以‘清不過福時’稱之，因世宗常賜之手勅，皆名而不氏，故改福氏。”此則系張姓所改。

二、福

福姓分布：內蒙古鄂托克、浙江江山、河北樂亭、河南林縣、山西汾陽、臺灣、江蘇鎮(zhèn)江、貴州興仁、北京等地均有此姓。

福姓起源：

1、春秋時齊大夫福子丹，見《國語》。當為福氏之始。然《通志·氏族略》作為復姓，作福子氏。

2、唐時百濟國有福氏，見《唐書·突厥傳》。

3、清駐防新疆錫伯族富察拉氏，漢姓為福。

4、福時，明時湖南東安人，本姓張，福時為其名，曾任漕運參將，后晉掛印總兵鎮(zhèn)淮安總漕，明世宗常賜之手敕皆名而不氏，故以改福氏。

福姓名人：

福信，唐時百濟國將軍。

郡望：百濟。

堂號

福姓的望郡在百濟郡（今屬韓國）、遼東郡（今遼寧遼陽）、平陵郡（今山西呂梁）。

百濟堂：以望立堂。

遼東堂：以望立堂。

平陵堂：以望立堂，亦稱武興堂、文水堂。

一、福fú

現行較罕見姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，山東之平邑，山西之太原、大同、臨汾、運城、朔州，湖北之武昌，廣西之永福等地均有分布。漢族、傈僳族姓氏。《續(xù)通志·氏族略》收載，歸“入聲”部。其源不一：

1、《姓氏考略》據《國語》注云：“春秋齊大夫有福子丹，當為福氏之始(《氏族略》以為復姓，作‘福子’氏)。”

2、又據《唐書·突厥傳》注云：“百濟國有福氏，福富順是。”

3、《姓氏詞典》據《中國人名大辭典》注云：“明嘉靖中漕運參將福時，本姓張，名福時，相傳他‘總漕務，不染一錙’，世宗以‘清不過福時’稱之，因世宗常賜之手勅，皆名而不氏，故改福氏。”此則系張姓所改。

二、福

福姓分布：內蒙古鄂托克、浙江江山、河北樂亭、河南林縣、山西汾陽、臺灣、江蘇鎮(zhèn)江、貴州興仁、北京等地均有此姓。

福姓起源：

1、春秋時齊大夫福子丹，見《國語》。當為福氏之始。然《通志·氏族略》作為復姓，作福子氏。

2、唐時百濟國有福氏，見《唐書·突厥傳》。

3、清駐防新疆錫伯族富察拉氏，漢姓為福。

4、福時，明時湖南東安人，本姓張，福時為其名，曾任漕運參將，后晉掛印總兵鎮(zhèn)淮安總漕，明世宗常賜之手敕皆名而不氏，故以改福氏。

福姓名人：

福信，唐時百濟國將軍。

郡望：百濟。