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[ fǔ ]

讀音:fǔ

拼音:fu

簡繁:輔

五筆:LGEY

五行:水

部外:暫無

五筆:LGEY

筆畫:11畫

吉兇:吉

倉頡:KQIJB

結構:左右

鄭碼:HEFB

四角:43527

區位:2408

統一碼:8F85

異體字:輔,俌,?,?,?,?

英漢互譯:cheek bone,protective,assist

筆順:橫、撇折、豎、提、橫、豎、橫折鉤、橫、橫、豎、點

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

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起源

輔姓主要源自:智姓。

東周貞定王初年(公元前468年),晉國卿大夫智宣子(智姓六世祖智申)老了,召集智姓仕宦商議傳位于后人之事。智宣子有兩個兒子,智霄、智瑤,當他決定傳位于智瑤時,智果說:“智瑤不如智宵!”

智申反駁:“智宵面相兇狠。”

智果解釋:“智宵狠在表面,而智瑤是狠在內心,不如立智宵比較好。智瑤有五大優點:智瑤,須髯飄逸,身材高大;擅長弓箭,力能駕車;技能出眾,才藝超群;能言善辯,文辭流暢;堅強果斷,恒毅勇敢,此五賢別人無法能比,惟獨沒有仁德之心。如果不用仁德去施政,而用以上五賢才能去強行統治,誰能擁護他?如果立智瑤為繼承人,智氏宗族必然有滅門之禍!”

智宣子沒有聽從建議,依然立智瑤為太子,失望的智果向晉國太史請求,脫離智氏家族,另立為“輔”氏,以避滅族之禍。

公元前453年,當智瑤兵敗晉陽之后,在趙、韓、魏“三家分智”時,智氏家族降臨了空前的災難,智果一支族人因改姓“輔”氏而幸免于難。在秦漢時期,輔姓有部分族人恢復智姓,延續了智姓血脈。

所以,輔姓出自智姓,智果為輔姓始祖,至今已有2400多年的歷史。

如今,江蘇鹽城市輔氏家族每年的有祭祖活動。

輔姓是較罕見姓氏,現分布于江蘇、山西,上海、河南等地,人口稀少,江蘇鹽城市輔氏家族每年的有祭祖活動。

一、(輔)fǔ

現行較罕見姓氏。今山西多有分布:運城、臨汾、朔州、忻州以及雁北地區均有。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《路史》云:“有虞氏后有輔氏。”帝舜號有虞氏,故又稱虞舜。此當系出媯姓。

2、鄭樵注云:“姬姓,晉之公族也。本荀氏,又食邑於智,故又為智氏。智果以智伯剛愎必亡,其宗別為輔氏。今河東有此姓。望出扶風。”此則以邑為氏。

二、(輔)

輔姓分布:湖南攸縣、上海嘉定、浙江蕭山、嘉善、山西萬榮、內蒙古蘇尼特右旗等地均有此姓。

輔姓起源:

1、有虞氏之后有輔氏。有虞氏即舜,受堯禪為天子,以其先國于虞,故稱有虞氏。

2、系自姬姓。春秋時晉大夫輔躒之后。一說,晉智果別族于太史氏為輔氏。

3、或以地為氏。輔,古地名,故城在今陜西朝邑西北之輔氏城。

輔姓名人:

輔糧,漢時尚書令。輔公祐,唐時齊州臨濟人,杜伏威封之為舒國公。

郡望:扶風。

歷史名人

輔姓古代名人

輔匡三國,三國時有巴郡太守。

輔公祏隋末(?─624),齊州臨濟人。大業七年與杜伏威一同聚眾起事。后轉戰至淮南,兼并苗海潮、趙破陳等部,勢力逐漸壯大。又大破隋將陳棱,攻據歷陽郡城,伏威自稱總管,公祏為長史,成為江淮間最大的起事隊伍,威震長江兩岸。隋亡后,杜伏威歸降李淵,為東南道行臺尚書令,封吳王,公祏為行臺左仆射,封舒國公。及后公祏打敗占據江都和丹陽自稱楚王的李子通,遂盡有淮南及江南一帶。公祏雖與伏威自幼友善,但擁有江淮之地以后矛盾漸深。唐武德五年(622年),杜伏威入朝長安不歸。六年,公祏于丹陽起兵稱帝,建國號宋。李淵命李孝慕率唐軍鎮壓。七年三月唐軍破丹陽,公祏被殺,宋亡。

輔超宋朝,宋代萊州團練使。

郡望

姓氏源流

一、(輔)

現行較罕見姓氏。今山西多有分布:運城、臨汾、朔州、忻州以及雁北地區均有。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》亦收載。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《路史》云:“有虞氏后有輔氏。”帝舜號有虞氏,故又稱虞舜。此當系出媯姓。

2、鄭樵注云:“姬姓,晉之公族也。本荀氏,又食邑於智,故又為智氏。智果以智伯剛愎必亡,其宗別為輔氏。今河東有此姓。望出扶風。”此則以邑為氏。

二、(輔)

輔姓分布:湖南攸縣、上海嘉定、浙江蕭山、嘉善、山西萬榮、內蒙古蘇尼特右旗等地均有此姓。

輔姓起源:

1、有虞氏之后有輔氏。有虞氏即舜,受堯禪為天子,以其先國于虞,故稱有虞氏。

2、系自姬姓。春秋時晉大夫輔躒之后。一說,晉智果別族于太史氏為輔氏。

3、或以地為氏。輔,古地名,故城在今陜西朝邑西北之輔氏城。

輔姓名人:

輔糧,漢時尚書令。輔公祐,唐時齊州臨濟人,杜伏威封之為舒國公。

郡望:扶風。

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