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[ chàng ]

讀音:chàng

拼音:chang

簡繁:暢

五筆:JHNR

五行:火

部外:暫無

五筆:JHNR

筆畫:8畫

吉兇:吉

倉頡:LLNSH

結構:左右

鄭碼:KICO

四角:57027

區位:1909

統一碼:7545

異體字:暢

英漢互譯:smoothly,freely,unrestrained

筆順:豎、橫折、橫、橫、豎、橫折折折鉤/橫撇彎鉤、撇、撇

筆順演示

王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。

百家姓排名

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內容來源于:m.shishangyizu.com

起源

暢姓主要源自:姬姓、姜姓。

暢姓暢姓起源一

源于姬姓,出自西周初期祭祀官吏暢月,屬于以官職稱謂為氏。暢月,又稱暢令、月令,是西周初期設置的一種禮儀官,職掌夜間宮廷燈火。在典籍《周禮·月令》中記載:“命之曰暢月。暢,充也。”也就是負責專職給燈火添油起捻的內廷侍從小官,保障晚間宮廷的照明。

在暢月、暢令、月令的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱暢月氏、暢令氏,后省文簡化為單姓暢氏。

暢姓暢姓起源二

源于姜姓,出自春秋時期齊國公族大夫,屬于以封邑名稱為氏。有諸多史料、文獻記載中,指暢氏出自女真族,為滿族獨有姓氏。其實這個論斷是錯誤的!在唐朝,著名茶圣陸羽在《茶經·七之事》引釋道悅《續名僧傳》說:“宋繹法瑤姓暢氏,河東人。永嘉中過江,遇沈臺真,請真君武康小山寺,年垂懸車,飯所飲茶。永嘉中過江,遇沉臺真,請真君武康小山寺,年垂懸車,飯所飲茶。永明中,敕吳興禮致上京,年七十九。永明中,敕吳興禮致上京,年七十九。”從中,人們不僅可以看出,在魏晉南北朝時期,中國的僧道在江淮以南的寺廟中已經有尚茶的風氣,而且從此也可看到,暢氏族人已經頗為人們所識。中國國家圖書館墓志第6958號拓片記載的《柳淮及妻暢氏合葬志》,其首題記載:“明處士樂溪柳公暨配暢氏合葬墓志銘”;蓋篆書題:“明處士樂溪柳公暨其配暢氏合葬墓志銘”。該墓志由明朝的張鯉撰,鍾鐸正書,方元煥篆蓋,銘于明隆慶元年(公元1567年)農歷11月9日,該墓志出土于山東省臨清市。顯然,根據此方墓志,說明在中原地區早就有暢氏族人生息繁衍。實際上據史籍《風俗通義》、《陳留·風俗傳》等的記載:“暢出姜姓,齊后,望出魏郡。”

暢氏起源于春秋時期的齊國,為公族之后。暢氏始祖呂望深諳文韜武略,為勸周文王不要貿然攻商,曾以一段非常精彩的語言來勸說他:“鷙鳥將擊,卑身翕翼;猛獸將搏,俯耳俯伏;圣人將動,必有愚色!”春秋時期,齊國之公族一支為別于同族他支,以所遷居之暢邑(今吉林暢邑)為姓氏,改稱暢氏,仍尊呂望為其始祖。明朝末年,有暢氏族人投靠佟·努爾哈赤的后金政權者,被編入滿洲鑲白旗。入關后隨愛新覺羅·多鐸鎮壓李自成的農民起義軍,因功被列入旗籍,但仍為漢族。

暢氏是一個古老的漢族姓氏,在當今中國姓氏排行榜上名列第二百二十二位,在臺灣省則名列第七百三十五位,人口約四十五萬五千余,占全國人口總數的0.0028%左右。晉、南北朝時期,中原板蕩,狼煙四起,暢氏同其他中原士族一樣,有避亂進入今安徽、江蘇、浙江等南方省份者。隋、唐兩朝時期,暢氏河南郡望仍存,而魏郡的治所臨漳由于幾度焚于戰火,暢氏不得已徙奔四方,一支遷入表里山河的山西,在晉南的河東郡落籍,中唐時期以一首與王之渙同名的詩《登鸛雀樓》享譽詩壇的暢當便是河東郡人,該詩與王詩俱為情景交融的好詩,詩曰:“迥臨飛鳥上,高出世塵間,天勢圍平野,河流入斷山。”南宋王朝偏安江南后,加之宋末蒙古鐵騎踐踏江南,暢氏人不堪戰火之苦,或謀生,或逃難,或仕宦漸散居于湖北、湖南、江西、福建、四川等省。明朝初期,山西暢氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷于北京、陜西、河北、河南等地。明、清兩朝時期,暢氏繁衍之主流依舊在北方,后伴隨走西口,闖關東等各種自然移民運動,暢氏漸分布于西北、東北、華南各地。

今山西省的太原市、運城市臨猗萬榮縣、晉城市沁水縣、陽城縣、高平市、平遙市、呂梁市文水縣、臨汾市侯馬縣、曲沃縣、朔州市、晉中市祁縣、太谷縣、霍州市、朔州市山陰縣、襄汾縣,甘肅省的蘭州市城關區、定西市隴西縣、慶陽市鎮原縣,陜西省的西安市閆良區、周至縣、渭南市富平縣、華陰市、咸陽市乾縣、寶雞市,河南省的鄭州市、南陽市、信陽市,新鄉市獲嘉縣、原陽縣、洛陽市孟津縣、三門峽市、平頂山市、駐馬店市、許昌市,遼寧省的沈陽市、遼陽市,江蘇省的蘇州市、連云港市、泗陽市,河北省的廊坊市香河縣、文安縣、邢臺市隆堯縣、定州市、曲陽市、秦皇島市、宣化市,福建省的福州市閩侯縣,浙江省的杭州市、臨海市,山東省的青島市,新疆維吾爾自治區的昌吉市、克拉瑪依市、阿克蘇市,寧夏回族自治區銀川市,湖南省的湘潭市,云南省的昆明市,吉林省的通榆縣,內蒙古自治區的呼和浩特市、包頭市,黑龍江省的哈爾濱市、齊齊哈爾市,湖北省的武漢市、襄陽市,四川省成都市、遂寧市,廣東省的廣州市,北京市的海淀區,天津市,重慶市,臺灣省等地,均有暢氏族人分布。

河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

魏郡:秦、漢之際劉邦置郡,治所在鄴縣(今河北臨漳),其時轄地跨今冀、魯、豫三省之界。五胡十六國時轄地在今河南省北部內黃縣、臨漳縣、浚縣、河北省大名縣、魏縣、成安縣、寧晉縣,山東省冠縣之間一帶地區。北周末年遷治到安陽。隋朝時期改為相州魏郡。唐朝時期改為為相州鄴郡(今河南安陽),而魏郡之名則移給魏州。

河南堂:以望立堂。

魏郡堂:以望立堂,亦稱雒陽堂。

舒樂堂:資料有待補充。

一、(暢)chàng

現行較罕見姓氏。今天津之武清,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,新疆之塔城,河南之盧氏,湖北之武昌、老河口,云南之邱北等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》亦收載。《姓氏考略》注引《風俗通》云:“暢出姜姓,齊后。”《中文大字典》注引《桐江詩話》云:“暢姓,汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九,時有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙中人也。”

二、(暢)

暢姓分布:分布較廣,但人數不多。

暢姓起源:系自姜姓。齊后有暢氏,見《風俗通》。

暢姓名人:

暢曾,漢時人,著有《水德經》。

郡望:河南、魏郡。

歷史名人

暢姓古代名人

暢曾西漢,(生卒年待考),著名漢朝學者。傳其撰有著名的《水德經》。

暢惠明南朝,(生卒年待考),著名齊國學者,撰有《論語義》十卷。

暢璀唐朝(公元?~765年待考),河東人(今山西夏縣)。著名大臣。

暢當唐朝,(生卒年待考),暢璀之子;河東人(今山西永濟)。著名詩人。

暢悅唐朝(公元?~788年待考),河東人(今山西夏縣)。著名官吏。唐德宗貞元初年(公元784年)為尚書左丞。,唐貞元三年(公元787年),暢悅出拜湖南觀察使。,唐貞元四年(公元788年),自任太子左庶子,拜桂管觀察使。后逝世于鎮所。

暢鞏唐朝,(生卒年待考),河東人(今山西夏縣)。著名畫家。善畫山水,似李思訓。其子暢明瑾亦工畫,成就還超過父親。

暢大隱宋朝,(生卒年待考),洛陽人。著名學者。曾事程頤。撰有著名的《程氏遺書》二十五卷。

暢師文(公元1246~1317年),字純甫,號泊然;南陽人(今河南南陽)。著名元朝大臣、農學家。

暢宣明朝,(生卒年待考),著名官吏。官至泰安知縣,有循聲,以母憂去。民頌于副使,以聞,明仁宗朱高熾命其服闋還任。明宣德元年,服闋,吏部以請,明宣帝朱瞻基命其依先帝之命還任。

暢亨明朝,(生卒年待考),字文通;山西河津人。著名官吏。明成化十四年進士及第,中第三甲二十五名。之后由長垣知縣擢御史,巡撫浙江。當時歲饑,暢亨奏罷上供綾紗等物。明弘治元年,又請罷溫、處銀課,欲置鎮守中官張慶伏法。后反為貪官張慶所構,貶謫涇陽知縣。

暢華明朝,(生卒年待考),字子實;陜西隴西人(今甘肅隴西)人。著名官吏。明正德十二年進士,中第三甲一百六十七名。之后初授無錫知縣,歷官刑部廣東司主事。后于福建司員外郎,決獄多所平反。明嘉靖九年,暢華升山西按察司僉事,分巡河東道,弭盜安民。暢華在職三年后,以年近六十歲為由,奏請退休而去。

暢悅清朝,(生卒年待考),河南孟津人。清順治三年進士及第,中第三甲九十五名。

暢泰兆清朝,(生卒年待考),河南新鄉人。清康熙十八年進士及第,中第三甲七十八名。

暢云松清朝,(生卒年待考),山西祁縣人。清康熙二十四年進士及第,中第三甲三十九名。

暢于熊清朝,(生卒年待考),河南新鄉人。清雍正二年進士及第,中第三甲二百一十二名。

暢曾羽清朝,(生卒年待考),山西河津人。清雍正八年進士及第,中第三甲一百五十二名。

郡望

河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

魏郡:秦、漢之際劉邦置郡,治所在鄴縣(今河北臨漳),其時轄地跨今冀、魯、豫三省之界。五胡十六國時轄地在今河南省北部內黃縣、臨漳縣、浚縣、河北省大名縣、魏縣、成安縣、寧晉縣,山東省冠縣之間一帶地區。北周末年遷治到安陽。隋朝時期改為相州魏郡。唐朝時期改為為相州鄴郡(今河南安陽),而魏郡之名則移給魏州。

河南堂:以望立堂。

魏郡堂:以望立堂,亦稱雒陽堂。

舒樂堂:資料有待補充。

一、(暢)chàng

現行較罕見姓氏。今天津之武清,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,新疆之塔城,河南之盧氏,湖北之武昌、老河口,云南之邱北等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》亦收載。《姓氏考略》注引《風俗通》云:“暢出姜姓,齊后。”《中文大字典》注引《桐江詩話》云:“暢姓,汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九,時有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙中人也。”

二、(暢)

暢姓分布:分布較廣,但人數不多。

暢姓起源:系自姜姓。齊后有暢氏,見《風俗通》。

暢姓名人:

暢曾,漢時人,著有《水德經》。

郡望:河南、魏郡。

姓氏源流

一、(暢)chàng

現行較罕見姓氏。今天津之武清,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,新疆之塔城,河南之盧氏,湖北之武昌、老河口,云南之邱北等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》亦收載。《姓氏考略》注引《風俗通》云:“暢出姜姓,齊后。”《中文大字典》注引《桐江詩話》云:“暢姓,汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九,時有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙中人也。”

二、(暢)

暢姓分布:分布較廣,但人數不多。

暢姓起源:系自姜姓。齊后有暢氏,見《風俗通》。

暢姓名人:

暢曾,漢時人,著有《水德經》。

郡望:河南、魏郡。

堂號

河南郡:秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(今河南洛陽),其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區,轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽,為提高河南郡的地位,其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路,明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省。

魏郡:秦、漢之際劉邦置郡,治所在鄴縣(今河北臨漳),其時轄地跨今冀、魯、豫三省之界。五胡十六國時轄地在今河南省北部內黃縣、臨漳縣、浚縣、河北省大名縣、魏縣、成安縣、寧晉縣,山東省冠縣之間一帶地區。北周末年遷治到安陽。隋朝時期改為相州魏郡。唐朝時期改為為相州鄴郡(今河南安陽),而魏郡之名則移給魏州。

河南堂:以望立堂。

魏郡堂:以望立堂,亦稱雒陽堂。

舒樂堂:資料有待補充。

一、(暢)chàng

現行較罕見姓氏。今天津之武清,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,新疆之塔城,河南之盧氏,湖北之武昌、老河口,云南之邱北等地均有分布。漢族姓氏。《鄭通志·氏族略》亦收載。《姓氏考略》注引《風俗通》云:“暢出姜姓,齊后。”《中文大字典》注引《桐江詩話》云:“暢姓,汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八九,時有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙中人也。”

二、(暢)

暢姓分布:分布較廣,但人數不多。

暢姓起源:系自姜姓。齊后有暢氏,見《風俗通》。

暢姓名人:

暢曾,漢時人,著有《水德經》。

郡望:河南、魏郡。

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